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| 第十六章 三弦的哀怨(2) | |
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绝对没有人听过。 如果有一种令人听起来觉得可以让自己心灵变化，甚至可以让自己整个人溶化的“乐声”，人们一定认为这种“乐声”是仙乐。 老盖仙和陈老头并没有溶化，他们已沉醉，醉在那如泣如诉的三弦声里。 弦声渐近，随着弦声同时而来的，是一个人的脚步声。 窄巷虽窄，却不长，巷口出现一位手抱三弦而弹的老人。 他的身材本来应该很高，现在却已经像虾米一样萎缩询偻，满头头发已经开始泛白，脸上的皱纹，多得让你一时数不清。 在这种天气这种时候，他为什么要到达窄巷来，是来吃面？或是来此弹三弦，如果是来弹三弦，他又弹给谁听，弦声单调，却很容易钻入人的内心深处。将那深锁在骨髓里不愿记起的往事，一件一件地勾了出来。 老盖仙他们还是静静地坐在那里，静静地沉醉着。 三弦声悲凄，仿佛一个久经离乱的自发宫娥，正在向人诉说着人生的悲苦。 生命中纵然有欢乐，也只不过是过眼的烟云，只有悲伤才是永恒的。、一个人的生命本就是如此短促，无论谁到头来总难免一环人活着究竟是为了什么？ 为什么要挣扎奋斗？为什么要受难受苦，为什么不明白只有死才是永恒的安息？ “铮骼”一声，然后弦声又开始诉说着死的安详和美丽，一种绝没有任何人能用言语形容出的安详和美丽，只有他的三弦才能表达。 ——因为他自己本就已沉迷在“死”的美梦里。 死神的手仿佛也在帮着他拨动三弦，劝人放弃一切，到死的梦境中去永远安息。 在那里，既没有苦难，也不必再为任何人挣扎奋斗。 在那里，既没有人要去杀人，也没有人要逼着别人去杀人。 这种“弦声”，无疑也是任何人都不能抗拒的。 陈老头的手已开始颤抖，衣衫也已被沁出的冷汗湿透。 一一生命既然如此悲苦，为什么一定还要活下去，夜色更暗，弦声更悲戚。 没有希望，没有光明。 弦声又仿佛在呼唤，陈老头仿佛又看见了满面笑容的亡妻在“那里”向他招手。 她是不是在劝他也去享受那种和平美丽，雪仍下着，哀怨的弦声就仿佛是和雪同时从虚无飘渺间发出来的。 缥缈的弦声，就像是远方亲人的呼唤。 老盖仙的心灵里，已起了种奇妙的感应，他整个人都似已与弦声溶为一体。 诺言、杀人流血的事，忽然间都已变得很遥远很遥远了。 老盖仙整个人部已松弛了，弦声已将他领入了另一种大地，那里没有戾气、没有刀、没有杀人没有·暴力，也没有“诺言”。 老盖仙的眼中已渐渐发出迷茫的光芒，他的人也已渐渐放松了。 但是他的手却紧握着酒怀。 握得很用力。 指头夫节已因用力，而变得发白。 雪越下越大，弦声也越来越哀怨。 陈老头整个人已瘫痪了。老盖仙的手指更白了，已在发抖。 老盖仙握杯的手，忽然扬了起来。 手一扬，弦声停，弦断。 他为什么要挥杯击断弦？ 弹弦的老人拾起头，吃惊地看着他。 弦断声停，老盖仙整个人虚脱了下来，额头冷汗直冒，脸色苍白得在夜里看来就仿佛是白玉。 “就算我的弦声不足入尊耳，可是三弦无辜，阁下为什么要击断？”弹弦老人愤怒他说：”阁下为什么不素性击破我的头？” “三弦无辜，人也无辜。”老盖仙淡淡他说：“与其人亡，不如弦断。” “我不懂。” “你应该懂的。”老盖仙说：“可是你的确有很多事都不懂。” 他冷冷地望着弹弦老人，接着说：“你叫别人知道人生短促，难免一死，却不知道死也有很多种。” ——死有轻于鸿毛，也有重如泰山的。 “一个人既然生下来，就算要死，也要死得轰轰烈烈，死得安心。”老盖仙说。 ——生命的意义，本就在继续不断地奋斗，只要你懂得这一点，你的生命就不会没有意义。 人生的悲苦，本就是有待于人类自己去克服的。 弹弦老人的发际上已沾满了雪花。他缓缓地走迸面摊，他的神色看来很痛苦很沮丧。 “我活着却只有痛苦。”他的声音听来也很沮丧。 “那么你就该想法子去做一件有意义的事，去减轻你的痛苦，否则你就算死了，也同样的痛苦。”老盖仙说：”死，并不能解决任何问题，只有经不起打击的懦夫，才会用死来解脱。” “可是我的痛苦却非得用死才能解决。”弹弦老人说。 “为什么？” “因为我……”弹弦老人越说越小声。 老盖仙根本听不见他在说什么。”你说什么，说大声一点。” 弹弦老人的嘴虽然在动，但还是听不清他在说什么。他的头却越来越低，仿佛很痛苦似的。 “说大声一点。” | |
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