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| 二十六 | |
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霞光满天，宛如人皮画卷上那狰狞的血迹，将那水红色的倩影掩盖。 俺达一怔，似乎从回忆中醒来，他唰的一声，将六龙降魔杵抽出，紧握手中，决然道：“本汗此行，正是要将她带回蒙古，宁可保护她一世，也决不让她落在你们这群邪魔外道手上！”他的声音虽然不高，但却隐隐有种不可抗拒的力量，让在场诸人的精神都为之一振。 白摩大师脸上也透出笑容，点头道：“既然如此，布胎藏曼荼罗阵！”他猛地一挥手，袖底狂飚将地面上一层薄薄的积雪卷去，显出一张巨大的曼荼罗图案来，看来法阵早已准备多时。 巨大的八瓣之花，七彩缤纷，衬着蓝天白云、雪山碧湖，徐徐舒展开去，在空旷的雪原上绽放出夺目的光华。 另外六位受伤的大德从雪地中勉强站了起来，从随身的包裹中分别取出其他六件法器，交给白摩大师。 三生影像冷眼看着他们的举动，并不阻止，话语中更带上了几分讥诮：“阵形有了，八件法器也有了，八位有缘之人呢？” 白衣女子默然不语持着十方金轮，先走到了南面的法阵上。 色拉寺、伦哲寺、扎什伦布寺、梅里寺四位活佛受伤较轻，也各自接过法器，分别站到了东南、东北、西南、西北四处阵图上。 白摩将剩下的两件法器一件交给索南迦错，一件留给自己，却将他的弟子摒在了法阵之外。 俺达在北，白衣女子在南，索南迦错与白摩分立东西，雪地上，那张彩绘的八瓣之花宛如得到了无形的滋养，瞬间更加鲜艳起来。 索南迦错望着三生影像，正色道：“胎藏曼荼罗阵已经数百年未出现在人间，本为击杀你们的主人帝迦而设，如今只能让你们首先试法了！”言罢，手中长剑一挥，整个胎藏曼荼罗阵仿佛受到了无形感召，八件法器彼此呼应，发出一声声清越的龙吟，整个雪原神山之间，顿时被这金声玉振之音充满！ 乐胜伦宫中 月色摇曳不定，池中清波宛如张开一面淡紫色的秋镜。澄波澹荡，璧彩参差。 帝迦从池中离开，再也没有回头。 相思轻轻抬头的时候，只看到他的背景。他幽蓝的长袍拖在地上，粼粼月光宛如祭祀的火焰，流转不定，水珠沿着他的散发滴滴垂落，让他的全身都笼罩着一片诡异的幽光，又渐渐隐于重重帷幕之后。 水光，宛如在他身后拖开了一道长长的缎带，一直延伸向夜幕深处。他整个人，也似乎从夜色中走来，又最终归于夜色。 四周是死一般的寂静。 相思怔怔的看着地上那道水痕，却没有了趁机逃走的力气。 她散乱的目光突然凝滞，似乎从水光中发现了什么——那是一道极淡的血迹。点点滴滴，洒落在水痕中，宛如一串无人问津的早梅。 他终究还是受伤了。相思低下头，良久无语。 突然，她似乎下定了决心，从池中起身，伸手将旁边的一道锦帷拉下，披在身上。 她犹豫了片刻，还是向帝迦刚才离去的那片夜色走去。 帷幕在风中轻轻摇曳，掀起一阵微寒的夜风。 相思眼前的景象突然一阔，自己立身之处似乎突然换了一个地方。一道刺目的阳光从前方直照而下，让她几乎睁不开眼。 帷幕后边竟然是一处极其巍峨的神殿。整个神殿都建在山颠之上，透过数十道巨大的石柱，可以看到雪山连绵的峰顶，还有碧蓝得如大海一样的天穹。 山风吹起她身上缠绕的锦幔，宛如在天边盛开了一朵妖艳的彩莲。 “你……”相思紧紧握着手中的锦幔，欲言又止。 帝迦背对着她，没有回头，默默仰视着他面前那座极高的神像。他身后散开的蓝发和衣衫在风中猎猎作响。似乎亘古以来，他就是站在此处的，而刚才大殿之中的，只是他无尽化身中的一个。 相思的目光渐渐凝止在那座神像上，再也无法移开。 神像背山而建，足有十数丈高，巍峨的身形直入天幕深处，辉煌的日晕就衬在神像法相之后，看上去真有顶天立地之感，常人哪怕只是仰视神像的面容，都会被刺目的阳光耀伤双眼。 神像造型极为张烈扬厉，几乎及地的长发披散而下，其中一束缠绕毒蛇、骷髅，垂于胸前，其余飞扬于天际。神像四臂张开，正舞于火焰与光环之中，三眼俱张，分别注视过去、未来、现在，天地一切，无所不照，而他脚下踩踏的鬼神正是时光的化身，寓言他的舞蹈能踏尽一切时间与轮回。 ——这就是孤独、残忍、庄严、公正的神主，是毁灭、性力、战争、苦行、野兽、舞蹈六种力量的拥有者，湿婆。 湿婆拥有宇宙之舞，天地间各种力量都在他狂舞的姿态中诞生——即宇宙进化、持守及终极的消解。他是人间刚柔两种舞蹈的创造者，他的舞蹈是一切智慧与终极之美的象征。传说毗湿奴的伙伴龙王舍沙甚至为了观看湿婆之舞而舍弃了对毗湿奴的忠诚。 这种舞蹈被称作坦达罗舞，本来应该是人间一切舞蹈、一切艺术的典范，是宇宙间永恒运动的象征。然而湿婆绝少舞蹈。因为当他舞蹈之时，世界就在他的狂舞中毁灭。 作为舞神的湿婆，四臂中分持火焰、鼙鼓、三叉戟、长弓。鼓，像征了声音，而声音象征了创造，《往世书》的神话记载，开辟混沌的第一件创造物就是声音。那一圈燃烧的火焰光环则象征着无始无终，循环不已的宇宙。三叉戟则象征伏魔，最上一臂所持巨弓，则凝聚了湿婆无所不催的毁灭之力。那柄摧毁三连城的巨弓，化为无边光彩，从神手中散出，覆满三界。群魔万兽、芸芸众生就匍匐在神的脚下，作永恒的膜拜。 …… | |
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