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六八
11.E-23变身托钵僧 　　对天生不是吃那碗饭的人， 　　抽一把剑让他抓， 　　扔些铜钱让他拿； 　　给人让他陷害了再医好， 　　给蛇让他去玩弄并诱惑。 　　他会被自己的剑刃所伤， 　　蛇会不听从他指挥， 　　本领的拙劣使他泄气， 　　受他愚弄的人嘲笑他！ 　　天生的变戏法的可不同！ 　　一撮灰土或一朵枯萎的花， 　　投来的水果或借来的杖， 　　足够他大显他的身手， 　　令人入迷神往或笑声大起。 　　——《魔术师之歌》 　　跟着忽然有个自然的反应。 　　“现在只是我一个人——完全一个人，”他想，“全印度现在没有一个人像我这样茕然一身！要是我今天死掉，谁会传出噩耗而且传给谁？要是我活着，天对我好，就会有人悬赏我的头，因为我是一个符咒之子——我，基姆。” 　　极少白人但是许多亚洲人，只要反复叫自己的名字，就能使自己的脑筋毫无拘束地揣测所谓的个人面貌究竟是什么，人渐渐大了这种能力就消失，不过它有的时候随时会来。 　　“谁是基姆——基姆——基姆？” 　　他蹲在声音叮当的候车室一个角落里，心驰神往，不受其他念头所扰；两手交叠放在膝上，眼睛瞳仁眯成针头。再过一分钟——再过半秒钟，他觉得他就可以解出自己是谁的莫大疑团；可是在这里，情形总是如此，他的念头忽然像一只受伤的马一般、从崇高的境界蓦然跌落。他用手在眼睛前晃一晃，又摇摇头。原来是一位长发苦行者刚买了车票，在他面前突然停下，对他目不转睛地望。 　　“我也已失去了，”他黯然说，“那是得道之门之一，可是对我早就关闭了。” 　　“你讲些什么？”基姆赧然说。 　　“你元神出窍，在想自然的灵魂究竟是什么。这种念头是突如其来的。我知道，除了我以外别的人凭什么会知道？你到哪里去？” 　　“到凯安（贝纳尔靳）去。” 　　“那里没有神灵。这我已经证明了，我第五十次去普拉耶格（阿拉哈巴德）——寻找顿悟之道。你是信什么宗派的？” 　　“我也是个寻求者，”基姆说，那是喇嘛的口头禅。“不过——”他一时忘掉自己身上的北方服装，“不过只有真主知道我寻求什么。” 　　车站上宣布到贝纳尔斯去的火车要开了，客人快上车。基姆站起来，那老圣者便把拐杖夹在腋下，坐在一块赤豹皮上。 　　“满怀着希望去吧，小兄弟。”他说，“走向世尊足下的道路长得很，可是我们人人都要到那里去。” 　　此后基姆便不怎么感觉孤寂了，在拥挤的火车上坐了才二十里路，他就讲起一连串关于他自己和他师父法术的极动听的故事，以使同车的人高兴了。
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