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书斋(5) | |
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〔靡非斯陀〕 暂且别谈许多, 你先说说,究竟选择哪个系科? 〔学生〕 我愿成为一个饱学的书生, 下知地理,上晓天文, 既探讨自然, 也研究学问。 〔靡非斯陀〕 你算是找到正确的途径; 但是决不可分散心神。 〔学生〕 我用整个身心来求学问; 不过在暑假中的节日良辰, 也想有一点儿自由, 寻一点儿开心。 〔靡非斯陀〕 善用时间,光阴如白驹过隙! 但程序能教你如何把时间获得。 亲爱的朋友,所以我奉劝你, 先听逻辑讲义。 这样你的精神就受到训练, 好比统进西班牙的长靴一般。 你会循着思维的轨道, 更加谨慎地亦步亦趋, 不至于横冲直撞, 迷失南北东西。 譬如平常随意饮食, 本来一气可以吃完, 但是你受惯了逻辑的训练, 就得出第一!第二!第三! 其实思想的工厂 和织工的巧妙一般, 用脚一踩便千丝动转, 梭儿不停地来回穿, 在眼不见中沟通经纬线, 一拍就使千丝万缕相接连。 哲学家走进课室, 向你证明这个道理: 假使第一如是,第二如是, 则第三第四也就如是; 假使第一第二不如是, 则第三第四永远不如是。 各地学生都把这称颂, 但没有人成为织工。 谁想认识和描述生动事物, 首先便把精神驱逐, 结果手里只得到部份东西, 可惜失去了精神的联系! 化学名之为“自然处理”。 这是自我解嘲而莫明其妙。 〔学生〕 我还不能完全领悟先生的教导。 〔靡非斯陀〕 不久你就会得更好的体会, 如果你学会把一切还原 和适当的分类。 〔学生〕 我觉得神智昏眩, 好像水车在脑里旋转。 〔靡非斯陀〕 其次,比诸其它科目, 你要对玄学多下工夫! 凡不适合于人的头脑的事物, 玄学也能叫你深刻领悟; 不管它能否钻进脑子, 都使用上一个堂皇的术语, 但在这最初的半年, 先要安排好听讲的程序! 每天五个小时的课程, 钟响上堂,不得迟误! 事先准备周到, 把章节搞得烂熟, 这样你以后就更加清楚, 先生是照本宣科,不增加一字一句; 不过你要用功笔记, 仿佛神灵在对你口授! 〔学生〕 先生用不着再说一次! 我明白笔记多么有益; 因为白纸上写着黑字, 就可以放心地带回家去。 〔靡非斯陀〕 可是你得选个学系! 〔学生〕 我不高兴研究法律。 〔靡非斯陀〕 你不高兴倒也不足为奇, 这门学问我颇知道一些。 法律和权利 像遗传病一样世代承袭; 从前代遗传到后代, 从此地渐次推广到彼地。 善行变成苦痛,有理变成无理; 倒楣的是你们后生小子! 至于我们的天赋权利, 可惜从来没有人问起。 〔学生〕 我听你说后对它更加生厌, 能得到高明指点是何等福缘! 现在我倒想把神学钻研。 〔靡非斯陀〕 我不愿把你引入歧途。 关于这门科学, 很难避开邪路, 其中隐藏着许多毒素, 容易和药物鱼目混珠。 在这儿你也得专守一隅, 发誓要信奉老师的言语。 总而言之——把言语当作典模! 你便通过安全的门户, 进入妥当的庙宇。 〔学生〕 可是语言总得有点意义。 〔靡非斯陀〕 很好!不过也用不着过份拘泥; 往往在没有意义的地方, 恰好需要言语。 用言语可以争论不休, 用言语可以组成体系, 凭言语可以深信不疑, 每句话不许扣掉一分一厘。 | |
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