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衣着与举止(3)
“是啊，简直太美啦！”一位女士会说，“噢，为什么不去买一码绫绢呢？” 　　“怎么，就让村裙那个样子吗？” 　　“当然啦，你管这地方叫什么来着？” 　　于是我就把她们的注意力吸引到不断扑入眼帘的新鲜美景上，她们朝四周瞥上一圈，说声“很迷人”，“美极啦”，马上又沉浸在欣赏彼此手帕的狂喜中，还互相悲悼着细麻纱荷叶边的衰落。 　　我相信，倘若有两个女人流落到一个荒岛上，她们肯定会每天从早到晚地争论把海贝和鸟蛋做成滚边的种种优点，而且月月都会创造出穿无花果叶的新时装。 　　极年轻的男人常常也花费很多时间思索衣着，只是他们彼此间不谈论，男人谈论衣着不会得到鼓励。讲究衣着的男人不会受到同性的欢迎，实际上他们从同性得到的责骂比应得到的多得多，讲究衣着的青年男子是无害的失败者，而且他们很快就会长大。况且，一个男人如果在20岁时不讲究衣着，那么他到了40岁上就会邋邋遢遢，衣领肮脏，不刷外套，年轻男子讲究几分衣着是件好事，它符合人之常情。我喜欢看到一只小公鸡修整它的羽毛，引颈啼叫，好像整个世界都是它的。我不喜欢逆来顺受的人，谁都不会喜欢这种人——说实话，真的不喜欢，不管人们如何赞美谦卑温逊和其它他们并不懂得的东西。 　　在这个世界上，逆来顺受是个大错误，尤莱尔·希普的父亲①对人性判断想必很差劲，否则他就不会告诉儿子人人都喜欢谦卑了。通常没有比谦卑更叫人恼火的了，生活的一半乐趣就是争吵，而你与谦卑者就是怎么也吵不起来，他们将我们的怒气化为乌有，而我们并不想这样，我们想把怒气发泄出来。我们竭力营造出狂怒的心境，而当我们正欲享受盼望中激烈争吵之乐时，谦卑者却用逆来顺受使我们的全部计划成为泡影，这真叫人憋气。 　　①狄更斯小说《远大前程》中的人物。 　　赞蒂佩①被和那个生性文静却令人恼火的男人苏格拉底拴在一起，她的生活肯定是一场漫长的苦难。试想，一个已婚女人命中注定要一天天地和丈夫一起生活，却不曾和他发生过一次口角，这种日子该多么单调乏味！男人应当用吵架这类事情使妻子开心，天知道她们的生活有多乏味，可怜的女孩们！我们男人的娱乐，她们一样也没有，她们不参加政治会议；她们甚至不属于地方上的国会爱好者；她们被排斥在大都会列车的吸烟车厢之外；她们也从未见过滑稽报纸——即使见过，她们也不知道那是滑稽，因为没有人告诉她们。 　　①古希腊哲学家苏格拉底的妻子，为著名的悍妇。 　　考虑到女人的生活是如此可怕的空白，我们实在应该时常为她们提供一些吵闹来使她们开心，即使我们自己不愿意，也该这么做。真正多情的男人会这么做，所以才被女人所爱，因为这小小的善举会一直进入女人的心田。正是自我牺牲的爱情佐证使她告诉女友他是位多好的丈夫——不过要等他死了之后。 　　可怜的赞蒂佩的日子简直大艰难了，水桶那一幕①尤其令人心冷，可怜的女人！她满以为自己的做法会激怒丈夫，哪怕激怒一丁点也好，她肯花气力在桶里装满水，而要弄到特别赃的水，她也许还要走上很长一段路呢。她等丈夫发火，可丈夫竟然那样对待她！事后她很可能坐下来痛哭一番，这可怜的孩子肯定是束手无策了，而且据我们所知，她也没有母亲来听她把丈夫痛骂一顿。 　　①苏格拉底的妻子一次对他大发雷霆，然后把一桶脏水泼在他的头上，而苏格拉底只是平静地说：“唉，我们在打过雷以后总是盼着下雨。” 　　她的丈夫是位伟大的哲学家，这有什么意义？在婚姻生活中，伟大的哲学家一文不值。 　　从前有个非常好的男孩儿想到大海上去，船长问他会干什么，男孩说他会把乘法表倒着背出来，还会把海藻粘在书里，他知道《旧约圣经》中“begat”这个字出现过多少回，他还会背诵“男孩站在燃烧的甲板上”①和温兹华斯的诗《我们是七个》。 　　①此为赫曼夫的诗《卡萨边卡》里的一句。 　　“不错——实在好极了。”船长说，“可是，你会搬煤吗？” 　　你想结婚的时候也是如此，并不需要大才大能，因为它们几乎派不上用场。在婚姻里，头脑的价值要打折扣。不需要头脑，甚至没有人欣赏它，我们的妻子根据她们自己的标准为我们打分，那标准中根本用不着出色的知识。亲爱的读者诸君，你们的聪明才干不会给你们的太太或者情人留下一点印象，半点也留不下。给她个男人，他能够干脆利落地完成任务，而并不想对它做出自己的判断，也不说些诸如此类的该死的废话；给她个男人，可以信赖他能把孩子举起来，可以信赖他晚餐无论何时吃到半凉不热的羊肉都不会拒绝，这就够了。多情女人喜欢的正是这样的丈夫，而不是你们这帮讨厌的科学家和文学家，你们先把整屋子的人气得昏天黑地，再用你们的愚蠢扑灭人家的怒火。
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