首页 -> 2007年第11期
对梁生宝典型形象的再认识
作者：王惠民
梁生宝是史诗性《创业史》中的主人公，是一位形象鲜明，性格突出的光辉典型形象。他以形象高大精神辉煌而矗立在我国现代文学殿堂中，成为光彩夺目的新人物形象之星，给我国现代文学史篇增添了更为耀眼的光彩，获得了极高的赞誉。
但是，改革开放以来，我国广大农村，随着农村经济政策的改革，破除了原有的以人民公社为主体的农村基础组织，实行了家庭联产承包责任制。如何评价梁生宝人物形象便产生了分歧，梁生宝也失去了往日的光环。其主要争论如下：
一、过时论，他们认为，目前，历史的车轮已驶入了二十一世纪。广大农村实行家庭联产承包责任制，符合我国社会主义初级阶段的生产关系，二十世纪五十年代，农村成立互助合作社是左倾路线的产物。梁生宝带领农民组织起来的行为是错误的，梁生宝的形象过时了，无光彩了。
争论的焦点是《创业史》塑造的梁生宝是否还是文学史上的典型人物，是否还具有文学价值，是否还值得赞誉和放声歌颂？争论的实质是文学艺术作品的价值是取决于作品本身的倾向性，还是取决于时代变迁的社会环境。
我们认为，不能割裂历史，用现代的观点，去看待历史生活，不能用现在政策去解读昔日文学作品，离开历史生活背景轻易否定梁生宝人物形象，这实在是有失公允。这是一种缺乏辩证唯物历史观的评价。
究竟如何认识梁生宝典型形象意义呢？我们应该遵循马克思主义文艺批评理论，运用辩证唯物历史观来评价梁生宝典型形象，来认识梁生宝典型形象的不朽文学价值，达到真实性、思想性和艺术性的高度统一。
中华人民共和国的成立，翻开了古老的中华民族历史崭新的一页。社会主义制度的建立是一次伟大的社会形态变革。马克思在《资本论》一文中给我们描绘了共产主义的美好蓝图。要实现社会主义社会，无历史经验可借鉴，我们进行着一场史无前例的社会变革，我们共产党人只好在实践中摸索前进。
生产资料所有制问题解决以后，摆在广大农民面前急需要解决的问题，就是如何尽快脱贫致富。只有组织起来，走集体化的道路，才能摆脱广大农民贫困的命运。梁生宝组织贫雇农成立互助组，开展合作互助，适时播种，集中收获，夺取粮食大丰收，解决了贫雇农的贫困问题，显示了组织起来的优越性。从此以后，在党的领导下，梁生宝扩大互助组，成立了农业生产高级社。这是一场由生产资料的私有制转为生产资料的集体所有制的伟大社会变革，保障了最广大农民的根本利益，代表了先进生产力，代表了时代前进的方向。《创业史》就是这样真实地记录了这场轰轰烈烈地社会变革，塑造了活生生的血肉丰满的梁生宝典型形象。梁生宝是这一时期的改革者，是广大农民脱贫致富的带头人。他的光辉形象永远也不会过时。
二倒退论，他们认为，农业合作化运动超越了社会主义初级阶段，破坏了生产关系，梁生宝带领农民兄弟走合作互助化的道路是错误的，甚至有人尖锐地说：“这又回到了原始社会集体劳动，劳动果实平均分配的时代了。这是一种倒退。”
我们认为，社会主义新中国建立以后，开展了轰轰烈烈打土豪地主分田地的土改运动，广大贫雇农分到了田地，几千年的封建私有制顿时土崩瓦解。农民分得了土地，并不等于农民就过上了幸福生活。由于天灾人祸，贫穷困苦的农民随时都有可能重新陷入苦难的生活之中。由于孩子多负担重，每年青黄不接的春季，又向有钱的富裕中农借驴打滚的高利贷。有的农民只分到了土地，没有分到牲畜这样大型农业生产工具，每逢农忙季节，不能及时耕地播种，耽误农活，造成农作物减产。在生产资料公有制极不稳固的情况下，刚刚翻身得解放的农民，在翘首遥望从东方地平线上升起五彩缤纷的曙光的时候，一只脚又踏进了贫穷的泥潭。
梁生宝站在历史的潮头上，带领广大农民兄弟组织起来，由互助组到初级社，由初级社发展成为高级农业合作社，走上了社会主义集体化道路，形成了一股强大的社会力量，以摧枯拉朽之势荡涤着几千年来陈腐在中国大地上的封建制度，冲破了“三十亩地一头牛，老婆娃娃热坑头”的自给自足的小农思想的束缚，由几千年来遗留下来的单家独户男耕女织的中国农村封建生产形态一跃而变为生产资料集体所有，各尽所能，按劳付酬的社会主义组织形态。这是历史的进步，而不是倒退。
然而今天，广大农村实行了家庭联产承包责任制，广大农民走上了社会主义现代化道路。作为农村改革的典型形象梁生宝，对于我们今天的改革开放事业和社会主义现代化建设还有哪些意义呢？
首先，梁生宝在社会急剧变革中焕发出来的改革创新精神，永放光芒。梁生宝是一位挺立时代潮头的改革者。
《创业史》真实地描绘了，解放初，秦岭山脚下，依山怀抱的蛤蟆滩山庄，贫雇农出身的梁生宝，分得了田地以后，生活并没有改善，贫穷的命运依然困扰着他。村中富裕中农郭世富盖新房，上大梁，放鞭炮，全村人抱着羡慕的心情围观在郭世富新房前。郭世富得意的神态，极大地刺激了梁生宝的心灵。他发誓要干出个好样来，让郭世富看一看。在党支部领导下，梁生宝以纯朴的感情帮助贫雇农耕种田地，成立互助组，带领广大农民走上了社会主义集体化道路。
梁生宝带领广大农民奔社会主义康庄大道的道路上，始终发生着尖锐激烈的矛盾斗争。这场斗争，交织存在着两条道路三种势力：一条是以郭世富为代表的坚持走个人发家致富的资本主义道路，一条是以梁生宝为代表的走共同富裕的社会主义道路。这两条道路是不可调和的阶级矛盾，是一条主线，贯穿在哈蟆滩的政治斗争始末。三种势力是，以高增福、冯有万为代表的积级投身社会变革的改革势力，以富农的姚世杰为代表的坚持个人发家致富走单干的复辟势力，以梁三老汉、王二直杠为代表的落后保守势力。这三股势力错综复杂地隐藏在表面平静的哈蟆滩的各个方面。复辟势力时刻梦想回到解放前个人富裕大家受穷的日子，落后保守势力对农业合作化持怀疑否定态度，梁三老汉怀疑互助组，拉梁生宝的后腿，王二直杠至死都不参加农业合作社，这些落伍守旧的思想构成了农业合作化运动的阻力。这些矛盾斗争交织成一张错综复杂的关系网。面对着重重矛盾，梁生宝以大无畏的改革创新精神，冲破一切阻力，组织广大农民成立互助合作社，把广大农民领上了共同富裕的社会主义康庄大道。梁生宝在这场斗争中脱颖而出，展示出自己卓越的组织领导能力，成为搏击风浪，勇于创新的社会改革者。
诚然，目前政治上已经否定了一大二公的集体化生产的人民公社社会制度。但从文学角度审视互助合作化运动出现的梁生宝这样的典型形象，我们认为，梁生宝的文学价值不可泯灭，他在互助合作化运动中体现出的解放思想，勇于改革，冲破旧思想的束缚，大胆创新，荡涤一切妨碍社会进步阻力的精神是值得大力赞誉的。今天，梁生宝仍以一个活生生有血有肉精神饱满性格突出的典型人物形象鲜活在广大读者特别是广大农民兄弟心目之中。他的文学价值永葆旺盛的青春活力，他体现出来的改革创新精神永远放射出五彩缤纷的光芒。
其次，梁生宝在带领广大农民走上社会主义康庄大道的行程中，体现出吃苦耐劳，先人后己的全心全意为人民谋利益的高尚品质，是践行“三个代表”的光辉典范。
第三，梁生宝平易近人，密切联系群众，与人民群众保持着血肉联系，始终保持着艰苦朴素的农民本色，为我们今天的干部树立了一面洁净光亮的镜子。
《创业史》发表距今已经有三十多个春秋。它对中国解放后农村社会变迁的描写，对梁生宝形象精湛的艺术刻画，已经经受了历史和时间的考验。梁生宝作为一位农村社会改革家的形象早已深入到广大读者心田。梁生宝胸怀变革社会的远大理想，敢于改革创新的大无畏精神，吃苦耐劳，先人后己，踏实肯干的老黄牛品质，融于群众之中的朴实无华艰苦朴素的工作作风，依然放射出不朽的光彩，永远地矗立在中国现当代文学殿堂琳琅满目的人物形象之中。
王惠民，男，陕西商洛职业技术学院汉语言文学副教授。