首页 -> 2008年第10期
《爱莲说》教学设计
作者：陈 云
古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。《爱莲说》是托物言志的名文，文笔优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀；同时也要认识这种情怀产生的社会背景，在理解的基础上背诵，是本设计的出发点和归宿。
教学过程：
一、导入新课及题解。
莲本是友谊的象征，中国古代民间就有春天折梅赠送，秋天采莲怀人的传统。澳门特别行政区的区徽就由莲花构成，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。莲花之所以成为高洁的象征，很大程度上归功于北宋理学家周敦颐，今天我们就一起来学习周敦颐的《爱莲说》。
题目中的“爱”有什么作用？“说”如何解释？我们还知道哪些关于“说”的文章？从课题中可获取那些信息？为什么作者独爱“莲”？学了这篇课文就能从中找到答案。
二、朗读成诵、解析字词。
1、教师范读，学生读。男女生轮读或个人自主朗读。读时注意节奏、重音，要求正确、流利、有感情。
2、教师分发文字资料，学生结合注释，借助工具书，积累文言字词。
（1）词类活用
①蔓：名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝。
②枝：名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝。
③远：形容词用作动词，远播，远远的传送出去。例句：香远益清。
（2）一词多义：
水陆草木之花/之：的
余独爱莲之出淤泥而不染/之：表舒缓语气
菊，花之隐逸者也/之：的
牡丹之爱/之：主谓间取消独立性，不译。
（3）掌握重点词语：
①濯清涟而不妖。/濯：洗涤。妖：美丽而不端正。
②亭亭净植。/植：立。
③可远观而不可亵玩也。/亵：亲近而不庄重。
④莲，花之君子者也。/君子：指品德高尚的人。
学生自主完成资料后，小组交流，通译全文。
3、学生自由大声朗读，达到基本背诵。
三、自主解读，整体感知。
教师指导学生自学，勾画出本文的中心句，勾画出写陶渊明、世人的句子。勾画出描写“莲”的形象和品质的句子。勾画出两个“独”字。
四、合作探究，分析点拨。
1、作者写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊？世人爱牡丹？这样写有何作用？
学生讨论，教师点拨：
作者用“菊”正衬，用“牡丹”反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
2、文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度？
学生讨论，教师点拨：
两个“独”字，都表现出遗世独立，绝不随波逐流的生活态度。但作者爱莲又与陶渊明爱菊有所不同。
3、作者具体写了莲的哪些美好形象？
学生讨论，教师点拨：
①生长环境：“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴。
②风度方面：“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
③体态气：“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香。
这些描写是将莲人格化，是把莲作为一种高洁品质的象征。
4、文章第二段作者把“菊”、“牡丹”、“莲”比喻象征哪三种人？
学生讨论，教师点拨：
作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
五、课堂小结，布置作业。
1、课堂小结。
这篇短文，托物言志，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达了自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
25、作业布置：
①学习运用“托物言志”的手法，联系自己的志趣和追求，说一说你最喜欢的花卉，并用一句话来概括原因。
②写出“莲”的古诗句三句。
③背诵《爱莲说》。
④比较《爱莲说》与《陋室铭》的异同。
陈云，教师，现居甘肃华亭。