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论《子夜》中吴荪甫的现代意识
作者：王 昭
马克思主义认为，意识是存在的反映。他说：“观念的东西不外是移入人的头脑中的改造过的物质的东西而已。”同样，现代意识是现代生活在人们头脑中反映的产物。吴荪甫作为活跃在三十年代的民族工业资本家形象，其思想意识自然具有了现代色彩。纵观其创业过程，表现出其突出的现代意识：可贵的民族意识，强烈的竞争意识，开明的用人意识。本文将对此作一些探讨。
一
可贵的民族意识是吴荪甫现代意识的核心部分。在拍电影《子夜》时，茅盾曾对导演说：“要突出吴荪甫和赵伯韬的不同，他原是有民族意识的资本家。”这也正是吴荪甫能够打动人的重要原因。我认为从《子夜》所透露的信息来看，吴荪甫的民族意识主要表现在三个方面：第一，表现在他的事业理想上。吴荪甫曾游历过欧洲，钻研过西方近代资产阶级管理企业的先进的专门知识，受过西方文明的熏陶和感染，不是那种“在商言商”的旧人物，他的眼睛永远不倦地注意着企业上的利害关系，同时，也望着政治。但是为了中国民族工业得到发展，他作为一个有良知的中国人，并不为贪图国外的舒适生活而留在他人的国土上，而是怀着一颗蓬勃的事业心毅然回到了政局黑暗混乱、经济萧条落后的祖国，并且为振兴和发展中国民族资本工业而主张“国家象个国家，政府象个政府”。
他对企业抱有远大的理想，欲走“实业救国”之路。他要用自己在企业的管理和经营上所具有的丰富知识以及联合其他的民族资本家来摆脱帝国主义、买办官僚资本的控制，走独立发展民族工业的道路。他在家乡十几万人口的双桥镇上经营电厂、当铺、钱庄、油坊、米厂、布店等，并想在那里建构一个“双桥王国”，但十几万人口的双桥镇并非理想的选择。他又在上海开设裕华丝厂，凭自己的魄力和手腕使得这个规模较大的厂，成为当时上海丝业界首屈一指的骄子。当范博文问他为什么要办丝厂时，他回答说：“中国的实业能够挽回金钱外溢的就只有丝。”这掷地有声的话语，反映出了吴荪甫在乎的并不是个人的利润，而更主要的是如何能够挽救中国的实业。这样，我们就不难理解他和王和甫，孙吉人等同道们竭力创办益中公司的真正动因，不仅是想通过操纵这个公司来实现自己的伟大憧憬：“高大的烟囱如林，在吐着黑烟；轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野。”他想使这些工厂生产的灯泡、热水瓶、阳伞、橡胶套鞋“走遍全中国的穷乡僻壤”。而且想通过大规模地发展企业来振兴民族工业。当他们的丝厂处于困境时，他仍有坚定的信心：“不，我还是要干下去的！中国民族工业就是剩下屈指可数的几项了！丝业关系中国民族的前途尤大！只要国家象个国家，政府象个政府，中国工业就一定有希望的！”毫无疑问，这种忘我的实业救国，这种企求民族自强自立的爱国意识，直至今天仍然是值得发扬光大的。
第二，表现在他与以赵伯韬为代表的买办资本家的斗争上。赵伯韬是美帝主义的掮客，他背后有美国金融资本家撑腰，同时又和封建军阀、官僚、政客有着密切联系，他对吴荪甫事业的破坏，不单纯出于金钱利害的考虑，而是涉及到了帝国主义在华的根本利益，他们之间的斗争，反映了买办资本与民族资本，金融资本与工业资本的矛盾。面对赵伯韬金融资本吞并工业资本的残酷现实，吴荪甫义愤填膺：“这简直是断送了中国的民族工业而已！”这与赵伯韬“中国人办工业没有外国人帮助都是虎头蛇尾”的洋奴口吻差别是何等之大！吴赵之争集中表现在公债斗法上。吴荪甫本来鄙夷公债投机，最后却一反常态钻进了公债市场，这是因为，倘若不在公债上打败赵伯韬，也就不能站住自己的脚跟，无法发展自己的企业。因此，吴荪甫把益中公司完全造成了一个反赵的大本营，企图在公债市场上一举击垮赵伯韬，彻底摆脱帝国主义和买办势力的控制。在斗争中，吴荪甫的态度异常坚决，即使在公债斗法处于极端不利时，仍不怕赵伯韬的威逼利诱，对这个走狗兼败类进行无情讽刺，并把出盘的八个厂的钱和自己丝厂及住宅的押款作为决斗的赌注，不惜血本地押上一切，他要背水一战，为自己的事业，为中国丝业，也为民族的工业作最后的挣扎！虽然最后吴荪甫以惨败告终，但他发展民族工业的强烈愿望和反帝反买办资产阶级的斗争精神，同当时中国新民主主义革命任务有相当程度的一致性。他的民族热情和爱国意识在与赵伯韬的斗争中得到了集中的体现和历史的升华。
第三，表现在与其他民族资本家的关系上。亦即是与米吟秋、陈君宜等人的关系上。对于这许多人认为吴荪甫是一个“贪婪”“不道德”的资本家，是“扼杀中国中小民族工业的刽子手”。这种论断是有失偏颇的。当时，由于世界经济危机的严重影响，中国民族工业在帝国主义和买办资产阶级的联合绞杀下，濒临破产的边缘。面对江河日下的民族工业，以实业救国的吴荪甫看在眼里，忧在心头。他看到朱吟秋、陈君宜这些“庸才”把工厂“弄成半死不活”，即将走上“盘给外国人”的绝路时，便毫不怜悯地把它们拿到自己的“铁腕”来，决心凭自己的雄强实力和超人才干担负起维持、振兴危难民族工业的艰巨责任。这不但救活了这些工厂，而且也增强了他同买办势力抗衡的实力。这种兼并的作法，对于集中民族工业的力量以对抗买办资本是必要的，这并不是“贪婪”或“不道德”，而是其民族意识的又一种表现形式。
吴荪甫这种可贵的民族意识在今天仍是具有深刻的现实意义的。现今，某些国人仍崇洋媚外，有的商人公然打着“共存”、“共荣”的公司招牌不以为耻；有的政府工作人员在出国访问中出卖国格人格，凡此种种，都是民族意识淡薄的表现。对此，吴荪甫不失为一个榜样，那些民族意识淡薄的人应为之知耻。
二
如果说民族意识是吴荪甫现代意识的主轴，而强烈的市场竞争意识则是其现代意识的另一重要方面，是他作为一个有名望的现代企业家应有的基本素质，是他最初在丝业中获胜的一个重要因素。他曾游历欧美，学会了一套西方近代资产阶级经营企业的本领，感受了西方企业间的残酷竞争，成就了他将来强烈的市场竞争意识。他在家乡双桥镇拥有主宰当地一切财权的钱庄、米厂、油坊、当铺和田地；在上海，有经营得很好的裕华丝厂。这一切都说明他具备了在企业界竞争的实力，即竞争的能力、魄力和财力，这也就造就了他强烈的市场竞争意识。所以，在其它丝厂纷纷倒闭时，靠着他雄厚的资本、灵活的手腕、实干的精神、强烈的竞争意识，吴荪甫的厂境却较好。正如文中写道：“在四五个月前，厂境尚未猛跌的时候，吴荪甫不是抛售了一千包洋庄么？因此，在目前丝业中大家都想停工的时候，吴荪甫是在赶工交货的。”这就是其强烈的竞争意识使然。
凭借吴荪甫的实力，他渴望自己的事业蓬勃发展。但同时他也意识到，在当时的条件下，竞争是非常激烈的，只有积极的金融竞争，才能使企业在激烈的竞争中获胜，发展中国的民族工业才有保证。为此他吞并了米吟秋的丝厂，和王和甫、孙吉人等组织了益中信托公司，建立、保存和发展自己的金融机构，并一口吞并了八个日用品厂，以此来增强自己的竞争实力。这在他看来既可以在与外国商品竞争中有利可图，又能直接打击外国在中国经营的企业。此后，吴荪甫满怀信心，准备在市场竞争中一显身手。“他们又准备四十多万资本在那里计划扩充这八个厂。他们将使他们的灯泡、热水瓶、阳伞、肥皂、橡胶套鞋，走遍全中国的穷乡僻壤。他们将使那些新从日本移植到上海来的同部门的小工厂都受到一个致命伤”。这里，我们看到的吴荪甫是一个很有经济头脑，很有竞争意识的实业家。
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