首页 -> 2006年第12期
史湘云原形揭密
作者：夏 昊
众所周知，史湘云是整个大观园中最具魏晋之风的奇女子。尤其是“第六十二回憨湘云醉卧芍药絪，呆香菱情解石榴裙”这一章节中曹雪芹对湘云醉酒后的神态及肖像描写给读者留下了极深的印象。湘云身上不仅有着无限的才华和大家的风范，更是有着无数的谜团。想要解开这些谜团，就必须找到湘云的人物原形。笔者近来做了一些探究，以供争鸣。那么湘云的人物原形究竟是谁呢？
其实，湘云的原形就是明末清初的著名画家石涛。为什么这样说呢？请跟笔者一起来对比湘云与石涛的人生经历，使湘云这一重要人物背后的真相大白于天下。这里，我们首先介绍一下石涛：石涛（1641-1718）原姓朱，名若极，小字阿长，号大涤子，清湘野人，清湘陈人等，晚号瞎尊者，自称苦瓜和尚，济山僧，石涛也是其常用号。祖籍广西桂林，僧籍广西全州，法名超济，原济。石涛是明太祖朱元璋后裔第二代靖江王朱赞仪十世孙。
湘云身上都有些什么疑团呢？湘云自幼父母双亡，但死因曹雪芹却一直未曾交代清楚。试问，如果湘云父母是正常死亡的话，那么雪芹要想交代清楚应该不难。难道这里面有什么难言之隐吗？难道死因并非正常吗？更为奇怪的是，湘云叔叔（伯伯）史侯携家眷外调后，湘云却来到贾府，为什么不像同样父母双亡的林黛玉那样回母亲的娘家？湘云母亲死了，难道母亲娘家人也没了吗？这些疑团背后究竟隐藏了些什么呢？其实雪芹在这一切的背后隐藏了明末最触目惊心的政变——朱亨嘉之变。这里还有必要补充一下，诸位可曾记得湘云出场时那句让人摸不着头脑的“史大姑娘来了”中的“大”字？仔细琢磨，如果按整个大观园来排序，那么这个“大”字说什么也轮不到湘云，而应该是元春。那么这个“大姑娘”必定是史家内部的排序。巧的是，石涛正是末代靖江王朱亨嘉正出长子。那么按正常逻辑来推断，有大必有二，可能还会有三四，要不然这个“大”字也唐突了。那么史二史三雪芹为什么没提到呢？以上所有问题的答案，全在朱亨嘉之变这件事中。
嘉靖皇帝自缢之后，朱明王室内部不少人心中窃喜，窥视帝位，广西桂林靖江王朱亨嘉就是其中之一。明弘光元年五月，清军攻陷南京，弘光皇帝被俘。靖江王朱亨嘉以为时机成熟，八月初三，朱亨嘉黄袍加身，面南而坐，自称监国，改广西桂林为西京。为了扩大影响，争取多方面的支持朱亨嘉还派使臣前往桂湘黔等地颁诏授官，但遭到广西巡抚瞿式耜严词拒绝。八月十二日，朱亨嘉亲自带兵来到梧洲，拘捕瞿式耜。
朱亨嘉自立后，感到广西地方狭小，兵马钱粮非常有限，难以为守，便欲拿下广东。不料南明其他各地政权（除浙江监国鲁王）都表示拥戴隆武帝。两广总督丁魁楚一面“亲迎睿驾”麻痹朱亨嘉，另一方面派精兵也进驻广西梧州。八月二十二日夜，丁魁楚部突然在梧洲对朱亨嘉部发起进攻并大败朱亨嘉部，朱亨嘉只好逃回桂林大本营。九月初五，丁魁楚部向桂林伪西京发动总攻。二十五日占领靖江王邸，生擒朱亨嘉。十月下旬，朱亨嘉被押解至广东肇庆。隆武二年二月，朱亨嘉被押解至福建福州。不久，朱亨嘉死于福州。朱亨嘉死时，石涛还不到10岁。[1]
巧的是，湘云同样是自幼父母双亡，但原因不详，而石涛父母死于僭乱。试问，在那个文字狱猖獗的时代，雪芹敢明说前朝皇室旧事吗？很显然，雪芹将这段惊心动魄的历史事件“真事隐”了起来。这应该是最合理的解释。然而，石涛却在桂林失守时由亲信护送逃了出来。行至广西全州为躲避追杀而遁入空门。从此以后，浪迹天涯，云游四方，开始了其辉煌的艺术生涯。石涛艺术成就极高，精于绘画，书法，诗。石涛艺术创作的根本与美学思想的核心就是画从于心，扬弃古法，注重革新。这不正是湘云身上浓厚的魏晋之风的表现吗？
那么现在，我们就能解释为什么湘云不像同样父母双亡的林黛玉那样回母亲的娘家了。石涛父亲靖江王朱亨嘉所犯之罪属于谋反之罪，无论哪朝哪代，主犯按律应凌迟处死，其身旁近臣妻妾至少是满门抄斩，甚至株连九族。石涛自己能拣回一条命已经属于福大命大造化大了。准确的说，石涛这个罪王之子应该没地方可去。最后晚年石涛到了南京，这也正是湘云只身一人来到贾府的写照。同时，这也解释了为什么只有史大，没有史二史三。可见，明靖江王这一支除石涛命大外，其余全部死于非命。朱亨嘉的所作所为正应了湘云判词前半句中“富贵又何为？襁褓之间父母违”中的那个“违”字。
值得注意的是，石涛晚年与上层人物交往密切。晚年的石涛居住于南京，而当时曹家正在任江宁织造！而且曹寅（雪芹祖父）任江宁织造期间，与江南名士交往也相当密切，并于清康熙四十四年刊刻《全唐书》。有关石涛与曹家关系非同一般的最直接的证据就是曹寅所做《题朱赤霞对牛弹琴图》。其中《对牛弹琴图》正是石涛手迹！然而曹寅却说该《对牛弹琴图》是朱赤霞所作，而石涛又正是朱明皇族后裔原名若极。可见赤霞就是若极。大家可曾记得，湘云别号正是枕霞旧主！康熙六次下江南，其中曹寅主持接驾了四次。而康熙第一次南巡时石涛这一明朱后裔竟接驾与南京长干寺！另还有两次在扬州接驾。可见石涛拥有直接面圣的资格。而曹家同康熙皇帝的“发小”关系已经由前辈考出，足以充分证明，石涛应该就是曹家门客。处境与湘云在贾家极为相似。
曹雪芹对名字的使用是相当讲究的。怎么解“史湘云”三字呢？史与石谐音，很好理解。由判词后半句“展眼掉斜晖，湘江水逝楚云飞”得知，“湘”就是湘江，而不是什么湖南。湘云就是湘江上空的浮云。我们再想象一下那种意境，夕阳斜洒在湘江上，是什么？正是赤霞！石涛的一生可分为四大阶段——幼年的桂林阶段，青年的武昌阶段，中年的宣城（黄山）阶段，晚年的南京阶段。而湘江正是发源于广西桂林（正是石涛出生之地）旁的灵川，流经广西湖南交界的全州（正是石涛出家之地），北上注入洞庭湖，随长江水东去至武昌（正是石涛青年住地），再至安徽（正是石涛中年住地）再至南京（正是石涛晚年住地）。那么石涛不就像一朵湘江水上的浮云，从桂林用一生的时间飘至南京吗？这“湘云”二字就是石涛这一生的写照！
我们再单独看“史”这个字。从音的角度看，“史”为上声。我们把另外的阴平阳平去声一起连读竟然就是“失实势”。相对清朝爱新觉罗氏而言谁失实势了呢？自然，明朝朱家；从意的角度看，“史”做历史讲，相对清朝爱新觉罗氏而言谁成历史了呢？自然，还是明朝朱家。这真是妙极了，雪芹用字，真可谓鬼斧神工！
很早以前，笔者就觉得护官符里描写的内容，虽说是奢华，但也是相当奇怪。我们现在来分析一下这个护官符：贾不假，白玉为堂金作马。（宁国荣国二公之后，共二十房分，除宁荣亲派八房在都外，现原籍住者十二房。）阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。（保龄侯尚书令史公之后，房分共十八，都中现住者十房，原籍现居八房。）东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（都太尉统制县伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍。）丰年好大雪，珍珠如土金如铁。（紫薇舍人薛公之后，现领内府帑银行商，共八分房。）
很显然，护官符里，最突出的就是史家。甚至可以说，另三家简直就没资格跟史家相提并论。另三家充其量就是有钱，很有钱，富贵至极，仅此而已。而史家政治地位的显赫使其格外显眼。阿房宫什么地方？始皇帝皇宫。三百里什么概念？至少是望不到边吧。就这种规模竟然还住不下一户史家！这也未免太奇怪了。据说当年项羽火烧阿房宫一把火烧了三个月，当然这可能夸张了些，不过我想至少一礼拜是有的。可是如果用史家就是明朝朱家来解释，那我们就一点也不觉得奇怪了。
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