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客家人与客家文化 作者:丘桓兴
第四节 命名习俗




  满月还是给孩子“命名”的日子。说到命名,当孩子生下第三天,在接生婆给婴儿洗去身上胎垢的“洗三朝”时,孩子的祖父或父亲,便会请占卜先生来推算孩子的生辰八字,并推测其在金、木、水、火、土五行中缺那一行,在命名时便用该字或带有该偏旁的字给补足。比方缺火者,便起名炳炎、煌生,缺金、缺水者则称金水,等等。不过,“洗三”或满月给孩子起的乳名,常常起个卑贱之名,称呼阿牛、阿狗,意为像牛、狗那样不会闹病,容易养大。有些迷信的老媪还会带上香烛供品来到寺庙,在祭告神明之后,便把孩子“卖”给神明,并请和尚起一个与神明有关的名字。例如,卖给观音娘娘的,便叫“娘恩”或“娘安”,卖给关帝的,便称“关保”或“关佑”。还有叫“天养”的,表示已为天神所收养,定能健康成长。

  待孩子长大或上了学,再直呼乳名,未免欠雅。于是,由祖父或父亲,或请族中长辈、学校先生,再给孩子起家名、学名。一般来说,氏族若已排定“世辈名”,则按其辈名,“对号入座”排上一字,只须另起一字即可。当然,也有未排出“世辈名”,或不按“世辈名”命名,而另起名字的。不论单名、双名,也不论是男孩女娃,长辈无不在命名中寄托自己的厚爱和期望,挑选那些吉祥美好、响亮顺口的名字。




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应天故事汇 -30-