首页 -> 2005年第19期

客体感受力

作者：屠　岸

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　　英国十九世纪诗人济慈提出一个著名的诗学概念Negative Capability有人译作“反面能力”、“消极感受力”、“否定自我的能力”。我译作“客体感受力”。我认为它的精义就是诗人要始终保持新鲜的感觉，每天醒来都发现一个新鲜的太阳、新鲜的世界：诗人必须带着新鲜的眼光去看待、审视、观察这个熟悉的社会、熟悉的世界，这就要掌握“客体感受力”，抛弃一切旧有事物，全身心地拥抱吟咏对象，从“旧”中看出“新”。物我合一，就能发现过去未曾发现的东西。只有不断从客体中发现新鲜并用新鲜的语言表达出来，诗的创造力才永远不会枯竭。
　　Negative一词是“消极的”、“反面的”意思。译作“消极能力”“反面能力”字面上无错。济慈原意是写诗时要排除“不安”“迷惘”“怀疑”以及“弄清事实”“找出道理”这些主观精神状态和主观推理要求，不受这些东西的干扰，把自己变成“太阳”“月亮”“大海”……等客观事物即吟咏对象，然后才能忘我地进行创作实践。
　　不妨对照王国维的观点：“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。他说的就是“意境两忘，物我一体”的境界。再看，英国二十世纪诗人艾略特有过这样的见解：“诗不是放纵情绪，而是避却情绪；诗不是表达个性，而是避却个性。”他提出impersonality(非个性化)概念。这些，与济慈的“客体感受力”何其相似乃尔!
　　或问：negative原意是“否定”“反面”，何以译成“客体”?须知，这个概念是针对诗人即写诗的主体而言的，而主体的反面即客体。尽管济慈说过“诗人没有自我”，他却没有“否定自我”。如果连自己都否定了，那又如何感受，哪里还有capability即“能力”、“感受力”呢?所以我不赞成把这个概念说成是“消极”的，至于说成是“反面”的，就更不好理解。
　　爱尔兰诗人希尼说，一首好诗就是给人一个“惊喜”。杜甫说：“语不惊人死不休”。韩愈说：“唯陈言之务去”。这就要摒弃重复别人，重复自己，也就是要达到“陌生化”效果。如何达到?我觉得，重要的途径就是掌握“客体感受力”。
　　诗人!把你原有的一切“定势思维”“定势感觉”抛去吧，全身心地投入客体，感受客体，拥抱客体，物我合一，像莎士比亚那样，“施展绝技从旧词出新意”，从客体这个矿藏中挖掘出无穷无尽的新鲜来。