列王记上1：1-4

    你年纪还小，生活无忧无虑，一天到晚戏耍吃睡，生活中一切所需要的，不论是吃的、喝的、穿的，都有父母照顾。

    你想过死亡这个问题吗？没有。你觉得没有必要，对不对？你年纪小，身体又健康，何必想它！你只想每天快快乐乐的，等将来年纪大了再说，那时有的是时间考虑死亡这件事。可是，谁能保证你长命百岁呢？年轻人或小朋友也可能去世。我们不是天天都听到这一类的消息吗？

    假如你真的可以活到很老。你肯定认为那是一段很长很长的时间，可是，事实并非如此。时间过得快极了，转眼之间，你就成了老人。还有，老人家通常身体不好，有病缠身，无法思考永恒的事。

    小朋友，不要等到老了才考虑如此严肃的问题。现在就求上帝重生你，挪去你心中的仇恨，赐你一颗新的心。不要等到明天，那时可能已经太迟了。

    大卫一点儿都不耽误时间，他年纪很小的时候，就开始事奉上帝。现在，他年纪大了，身体衰弱，晚上也睡得不好，有时，甚至整晚失眠。一般来说，他感觉冷，有时冷得发抖。仆人照顾他，像照顾孩子，给他盖上毛毯或被子。

    后来，以色列人为大卫王找来一个小女孩，名叫亚比煞，让她照顾王的起居。王冷了她就睡在王的被窝里，给他取暖，渴了就给他水喝。总之，亚比煞的职责就是王无论需要什么，都要尽量满足他，让年老的大卫可以舒服一点儿。亚比煞是个好女孩，她照顾得无微不至，让大卫王舒舒服服地过日子。

列王记上1：5-40

    大卫有好几个儿子，长子暗嫩已经过世——被弟弟押沙龙所杀。接着押沙龙又被约押所杀——在他逃亡时，头发被树枝缠住，吊在空中。

    三子亚多尼雅成为大卫在世的儿子中最年长的。他想，如今他是年龄最长的王子，顺理成章应当继承王位，父亲肯定会立他为皇太子。然而，亚多尼雅通过多方观察发现他的弟弟所罗门似乎才是王位继承人。他受不了这个打击，一意孤行：“我要做王，我一定要坐在王位上。”

    他跟元帅约押和祭司亚比亚他谈论这事，说：“太不公平了！我不是最年长的王子吗？为什么要让比我小许多的所罗门当王呢？你们俩的看法如何？这样合适吗？”

    约押和亚比亚他同意他的看法，愿意帮助他。何乐而不为呢？怎么能让拔示巴的儿子所罗门继承大卫的王位？……不可能，想都别想！亚多尼雅才应当继承王位。

    你知道亚多尼雅怎么进行这事吗？他看父亲年纪老迈，身体有病，不久就要离世。他决定违背父命，自称为王。

    耶路撒冷附近有一个泉源。亚多尼雅在那儿杀牛杀羊，大摆筵席，请了不少客人，有他的弟弟们，当然也有约押和亚比亚他，还有大卫的臣仆和朋友。

    可是，偏偏没有请弟弟所罗门，也没有请先知拿单和祭司撒督。亚多尼雅知道这些人不会支持他的计昼，所以没把他们的名字没放进客人的名单内。

    大家坐下吃喝快乐，等筵席结束，他们就要拥立亚多尼雅为王。亚多尼雅暗地里做好准备，不让父亲听到一点儿风声。然而，消息还是走漏了，拿单听说这事，非常担心。

    唉！亚多尼雅若登基，所罗门怎么办呢？这事万万不可。所罗门出生的时候，上帝已经指示他要继承王位。于是，拿单立刻去见所罗门的母亲拔示巴，警戒她，说：“马上去见王，问他知道不知道发生的事，把真情告诉他。”

    拔示巴赶紧到王的内室。进了房间。亚比煞正在一旁伺候。

    王看出妻子有话要说，就好声好气地问她：“怎么了，拔示巴？有什么急事吗？”

    “王啊！”她颤抖地说：“你不是答应我，让所罗门接续你当王吗？如今亚多尼雅意图作王，他大摆筵席请客，唯独没请我的儿子所罗门。”

    她正说的时候，有仆人来说拿单求见。

    “请他进来。”大卫下令。

    拔示巴出去之后，大卫接见拿单。

    “你知道亚多尼雅的计划，要人拥戴他为王吗？”拿单着急地问：“是王你认可的吗？”

    大卫听了这个消息，大惊失色。不过，他当机立断，决定阻止亚多尼雅。他打起精神，说：“请拔示巴进来。”

    拔示巴进来。王吩咐说：“拔示巴，我说过所罗门要继承王位，这话属实。”王又郑重地说：“我指着永生的耶和华起誓，所罗门必继承我的王位。”

    大卫急忙下令，召祭司撒督、先知拿单和护卫比拿雅进宫。没多大工夫，他们一个个都站在王面前。这时的王看来恢复了精神，旧时的光辉在他眼中闪烁。

    “赶快，把我常骑的骡子拉来。”他下令：“让所罗门骑上，膏他为王。你们要吹角，让老百姓听见，并要大声说：‘所罗门为王！’”

    这些人立刻执行王的命令。他们办事迅速，分秒必争，因为，城外随时可能吹角说：“亚多尼雅为王！”那就太晚了。

    大卫留在宫中，他巴不得能随他们同去，可是，他的年纪太大，身体软弱，经不起折腾。不过，守在宫里仍然有他可以做的事。其实，能做的还不少。他合起颤抖的双手，闭上眼睛，虔诚地祈祷，恳求上帝的帮助，求上帝赐福这次的行动。

    上帝听了他的祈求。

    听啊！……远处有吹角声。会是谁在吹角呢？亚多尼雅进京了吗？……不是的，是膏所罗门为王的人在吹角。

    京城耶路撒冷的老百姓听见角声，立刻冲出房门，往角声的来源直跑，想知道是怎么一回事。

    他们看见年轻的所罗门坐在大卫的骡子上，立刻明白。安静一阵后，大家都齐声欢呼：“愿所罗门王万岁！”

    整个京城欢腾起来，进城的人越来越多，都是急急忙忙的。欢呼声越来越大，圣经说：“声音震地”，一直传到很远的地方。

列王记上1：41-53

    这时，亚多尼雅和朋友们正高高兴兴地坐着吃筵席。他们若知道京城内同时发生的事，就不会这么平静了。

    忽然，约押抬头静听。

    “听！”他说：“京城内有动静，我似乎听见角声。这是怎么一回事呢？”

    亚比亚他的儿子约拿单快跑而来。

    “进来。”亚多尼雅说：“告诉我们京城为什么有角声？你是来报好消息的吗？”

    约拿单摇头说，他是来报凶信的。你听他是怎么回答的：“我们的王大卫已经宣布膏所罗门为王。故此，城内有角声，普天同庆，大卫也为此感谢上帝。”

    话一说完，跟着是死一般的寂静。亚多尼雅的客人吓得四目相望，他们坐不住了，王若发现他们的计谋，谁都免不了刑责。在场的人都很紧张，赶快回家，也许闷不作声可以免罚。

    亚多尼雅大惊失色，他怕所罗门杀他，因为他犯了叛国之罪。他逃到会幕，抓住祭坛的角，求所罗门的饶恕。

    消息传到所罗门耳中。

    “亚多尼雅若答应不再作当王的梦，我就免他一死。”所罗门说，并召他进宫见面。

亚多尼雅低着头，吓得直哆嗦，拜见弟弟——以色列的新王。

    所罗门对他说：“平平安安地回家去吧，我不会伤害你的。”

    没想到结局竟会这样。情势对亚多尼雅来说，反而转好了，不是吗？

历代志上28，29：1-25

    过了不久，大卫在耶路撒冷召开大会。凡是王子、各支派的首领、军长，以及所有协助王治理国事的人全都进京，参加大会。

    大卫向他们数算上帝的恩典，并述说上帝选立他为王的经过。“现在，我老了。”他说：“所罗门要接续我当王。他会建造一所圣殿敬拜上帝。我原有意建殿，不过上帝不喜欢，我出入战场太多，流了多人的血。可是，上帝答应让我的儿子为祂建殿。这所圣殿又大又美丽，需要很多建筑材料，如金、银等物。我已经预备了一些。”

    他又告诉文武百官，他已经储存了不少金银、铜铁和各种宝石。多年来，他一直为建殿省吃俭用收集材料。

    “如今，你们愿意为圣殿奉献一些材料吗？”王问他们：“你们若肯，我儿所罗门的担子就轻省一些。”

    他们能拒绝王的请求吗？当然不能。大家都甘心乐意献上，尽力而为。大卫收下礼物，跟他收集的存在一起。他心里非常欢喜，文武百官的脸上也浮现笑容。

    于是，所罗门再次被膏为王。这次不是由耶路撒冷的几个人，乃是由全国的首领膏他为王。

    分别前，大卫又劝勉他们要专心敬拜上帝，同时再三警戒他们：“你们若离弃上帝，必定受惩罚。”

    大卫把圣殿的蓝图指示所罗门。上帝虽然不允许大卫建殿，却把建圣殿的模式告诉他。

    会后，大家各自回家。

列王记上2：10-11

历代志上29：26-30

    不久，大卫平平安安地去世。圣经说：“大卫与列祖同睡。”敬虔人的死可以说是“睡”。只有信上帝的人才能“睡”，他们去世的时候，灵魂升天，身体安息在坟墓里。

    大卫一生经历很多，年轻的时候，他是伯利恒的牧羊人。当他父亲从牧场上找他回来见撒母耳的那一天，他的一生有了极大的转变，那天，先知撒母耳膏他为王。跟着是一连串流离失所的痛苦，多年来他的性命一直在危险的边缘，随时要逃避岳父扫罗王的追杀，扫罗不断地追赶他，像追赶一个罪大恶极的犯人。然而，上帝的眼眷顾他，奇妙地保守他、护卫他。

    后来，他在希伯伦做了七年半犹大支派的王。最后，又在耶路撒冷做全以色列的王前后三十三年之久。他多经战乱，出死入生，一生喜乐悲伤交集。

    大卫享有一项极大的特权，就是他不论心情多么恶劣，环境多么困难，他都到上帝面前倾心吐意，谦卑求上帝指教。他真是一个诚心敬畏上帝的人。在他年轻的时候，上帝已经赐他一颗新的心，成为上帝的儿子。故此，上帝在凡事上都看顾他。上帝是可靠的，祂绝不离弃祂的儿女。

    哦，大卫一生犯了许多的罪，多次做错事、愚昧的事，有时甚至是非常邪恶的事。乌利亚就是一个例子，他特意让乌利亚担任危险的任务，借亚扪人的手杀死他，好娶他的妻子拔示巴。这是大卫一生中最可悲的事。

    上帝在这件事情上，严严的管教他，结果，他自己的儿女互相残杀。不过，上帝并没有弃绝他，上帝原谅他犯的罪，也饶恕他一切的过错。

    虽然，大卫犯了这么严重的罪，理当下地狱，可是，上帝没有按他的罪过待他，上帝让主耶稣生在大卫家。耶稣死在十字架上担当了大卫该受的责罚，替他受地狱之苦，好免去大卫该受的永死。主耶稣为他而死，好让他享受永生。

    大卫深信救主有一天要来，为了拯救他而来。这样的信心是真实的、正确的，完全来自上帝的恩宠。他如同一个困倦的旅客，带着这种得救的信心离开这个世界。

    小朋友，你说大卫多么蒙福。他与列祖同睡，他的躯体在坟墓中安息，等候复活的日子，他的灵魂则立刻进入天堂。

    你死后会怎样呢？会像大卫一样吗？你要知道，这种情况只能发生在上帝的百姓身上。

    许多不敬虔的人的墓碑上写着：“某某人安息于此。”那是谎言，不是事实。不信上帝的人永远得不到安息，他们将永远在地狱受苦。

    “某某安息于此”只能用在敬畏上帝的人的墓碑上。

    敬畏上帝的人和不敬畏上帝的人，结局有天渊之别，对不对？你考虑过这个问题吗？

历代志上23-27

    这是一个主日的早晨，你听……唱诗的声音，从上帝的家里传出的歌声：“诸天述说上帝的荣耀。”

    哦，这正是大卫在伯利恒创作的诗篇。那是好久好久之前的事，大概有三千年了。不过，今天我们仍然还唱着这首诗。这是大卫的作品之一，他在世时写了许多诗篇赞美上帝、颂扬上帝。

    今天，我们还能唱这些诗，是因为有许多博学之士将大卫写的诗翻译成各国的文字，使各地的人都能明白、都能颂唱。

    大卫爱上帝，乐意服事上帝。他为上帝做了不少的事。他在离开世界之前，也把后事安排妥当。

    大卫的时代有许多的祭司。为了避免不必要的混乱，大卫将他们分成二十四组，轮班在会幕中事奉，每组工作一个礼拜。故此，每个礼拜由不同的小组主掌会幕的运作。大卫也将利未人分成小组，轮班事奉。你说大卫是不是很聪明、很有智慧？这一切是为了犹大国安排的。今天在教会中已经没有祭司和或利未人之分，也不再需要这种角色，因为我们用不着再献祭了。主耶稣已经来了，他已经受过苦，也已经为所拣选的人死了，耶稣的死终止了一切祭祀的活动。

    可是，大卫的诗篇仍然流传至今，它将永远常存。不久，上帝的儿女要在天上唱诗、赞美祂直到永远。

    当然，大卫在天堂也会唱诗、赞美。在世时他多有患难，经常流泪，为罪痛悔，在天上他不可能再流泪了，因为，他再也不会犯罪了，他将与他爱的主永永远远在一起。