《政治讽喻诗·实战集训》参考答案

《橡媪叹》

1.有三个原因，一是粮食全都交官了，“持之纳于官”；二是官府大斗收粮，一石只能作五斗；三是贪官狡吏贪赃枉法，以官粮放私债，中饱私囊。

2.开头一方面写“伛偻黄发”的老女人，整日拾橡子来充饥；接下来笔锋一转，写山前稻熟，紫穗飘香，舂后粒粒如玉。两相对比，不能不让人产生疑惑：丰年为何有如此饥荒？诗歌结尾，写假仁假义田成子，仍能称王；隐含着当时的官吏连假仁假义都没有，是多么的穷凶极恶，表达了作者的感慨与悲愤。

《山中寡妇》

3.运用对偶句，写荒年桑柘已受破坏，田园已经荒芜，官府理应免税，而官府却照常纳税，揭示了统治者剥削的残酷，表达作者对劳动人民的极度同情和对统治者的极度愤怒。

4.这一句不但让人看到一个山中寡妇的苦难，而且使人联想到和寡妇同命运的更多人的苦难，揭示了当时官府赋税和徭役的征敛无所不及，劳动者无可逃避，深化了主题。

《河北民》

5.河北民处于边界，官府要从他们身上征税并献给夷狄（注：这是宋王朝对外用金银茶绢换和平的忍辱外交政策）；即使遭遇严重的旱灾，也需要承担劳役（河役）。

6.这两句运用对比手法，将贞观年间没有战争、物价很低与现时战争纷起、物价高昂作对比，表面上是抱怨河北民没有赶上好时代，其实是对时政的委婉批判。

《满江红·民国肇造志感》

7.B（“山顶月”不是暗示旧的时代，相反，它预示民国新气象。）

8.用典。“有人长啸”，用岳飞《满江红》“仰天长啸”的典故，表达收复旧河山、建立民国的壮烈情怀；用荆轲刺秦、聂政刺杀侠累的典故，表达以身献国、抗击暴清的英雄豪杰的赞美；用精卫填海的典故，讴歌革命英雄英勇执著、以身许国牺牲精神；“头颅好”，用隋炀帝典故，隋炀帝有一次揽镜自照，说“好头颅谁当斫之”，表达大势已去的无奈，这里反其意而用之，赞美民国烈士英勇献身的品格。