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陆容《阿留传》阅读答案

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阅读下面的文言文,完成12~15题。(19分。其中,选择题9分,每小题3分;翻译题10分)

阿留传

明·陆容

阿留者,太仓周元素家僮也。性痴呆无状,而元素终蓄之。尝试执洒扫,终朝运帚,不能洁一庐。主人怒之,则帚掷地,曰:“汝善是,何烦我为?”元素或他出,使之应门;宾客虽稔熟者,不能举其名。问之,则曰:“短而肥者,瘦而髯者,美姿容者,龙钟而曳杖者。”后度悉不记,则阖门拒之。家蓄古尊、彝、鼎、敦数物,客至出陈之。留伺客退,窃叩之曰:“非铜乎?何黯黑若是也?”走取沙石,就水涤磨之。短榻缺一足,使留断木之歧生者为之;持斧、锯,历园中竟日。及其归,出二指状曰:“木枝皆上生,无下向者。”家人为之哄然。舍前植新柳数株,元素恐为邻儿所撼,使留守焉。留将入饭,则收而藏之。其可笑事,率类此。

元素工楷书,尤善绘事。一日,和粉墨,戏语曰:“汝能是乎?”曰:“何难乎是?”遂使为之,浓淡参亭,一若素能,屡试之,亦无不如意者。元素由是专任之,终其身不弃焉。

传者曰:樗栎不材,祈者不弃;沙石至恶,玉人赖焉;盖天地间无弃物也。矧灵于物者,独无可取乎?阿留痴呆无状,固弃材耳,而卒以一长见试,实元素之能容也。今天下正直静退之士,每不为造命者所知;迟钝疏阔者,又不为所喜。能知而且喜矣,用之不能当其材,则废弃随之。于戏!今之士胡不幸,而独留之幸者?

【注】①参亭:参互均匀。②樗栎chū lì:都指无用的木材。

12.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是

A.性痴呆无状,而元素终蓄之     蓄:收养

B.留伺客退,窃叩之曰  窃:私下

C.舍前植新柳数株  植:树立

D.浓淡参亭,一若素能  素:一向

13.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是

A.宾客虽稔熟者,不能举其名

荆轲废,乃引其匕首提秦王    

 B.家人为之哄然。

君为我呼入,吾得兄事之

C.曰:“何难乎是?”

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 

D.矧灵于物者,独无可取乎

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋

14.下列各句对文章内容的解说,有错误的一项是

A.阿留似不懂古董珍贵,而将主人家收藏的“古尊、彝、鼎、敦”加以洗磨。

B.阿留痴呆,却善于绘画、和颜料。因此得到主人“专任”,终身不被弃用。

C.写阿留而有寄寓,作者提出了“天地间无弃物”,用人当用其所长的观点。

D.文章赞美周元素能容人、用人,与现实中的“造命者”用人不当形成对比。

15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)尝试执洒扫,终朝运帚,不能洁一庐。(4分)

译文: 

 

(2)(阿留)固弃材耳,而卒以一长见试,实元素之能容也。(6分)

译文: 

 

答案:

 

12.C(植:栽种。)

13.A(其:人称代词,作定语,他的。B.为:介词,上句,表原因,因;下句,表对象,替。C.乎:介词,上句,表对待,对于;下句,表处所,在。D.于:介词,上句,表比较,比;下句,表对待,对。)

14.B(“善于绘画”不合文意。)

 

译文:

阿留,是太仓人周元素的家僮。生性痴呆无规矩,但周元素一直收养他。他曾试着负责清扫,整个早晨挥舞扫帚,没能使一间屋子干净。主人冲他发怒,他就将扫帚摔在地上,说:“你会做这事,为什么要麻烦我呢?”周元素有时到别处去,让他照看门户;来的宾客即使是熟悉的,他也不能说出名字。问他,就说:“又矮又胖的,瘦长有胡子的,长得好看的,老态龙钟拄着拐杖的。”后来的都记不住,就关起门拒不接待。周元素家里收藏有古尊、古彝、古鼎、古敦等多件古董,客人来了就拿出来陈列一番。阿留等客人走了,私下敲敲,说:“这不是铜吧?为什么这样深黑呢?”跑去拿来沙石,就着水洗磨起来。矮榻缺了一只脚,周元素让阿留砍树的一根分枝做榻脚;(阿留)拿着斧头锯子,在园子里走了一整天。等他回来了,他伸出二根手指比划着说:“树枝都向上生长,没有朝向下边的。”家人因此哄堂大笑。房子前新栽了几株柳树,周元素担心邻居小孩摇动它们,让阿留守护着。阿留将要进屋吃饭,就将柳树拔出来收藏。阿留可笑的事情,大概诸如此类。

  周元素工于楷书,尤其擅长绘画。有一天,(他)和好颜料,开玩笑似地对阿留说:“你能干这个吗?”阿留说:“对于这事,有什么难的呢?”于是(周元素)就让他做起来,(只见他)色彩的浓淡,调和得参互均匀,完全像是一向就会,多次让他调色,也没有不如意的。周元素从此专门要他调色,终身用他,没有废弃。

  写传者说:樗栎不成木材,找木材的人并不弃用;沙石非常难看,玉雕匠们需要它;大概天地间没有完全抛弃的东西。况且比其他生物灵巧的人,偏偏就没有可取之处吗?阿留痴呆无规矩,本来是可弃用的材料罢了,最终却因为一技之长被任用,实在是周元素能够收容他。如今天下正直清静退处的人士,常常不被当权者所了解;生性不聪敏,迂阔的人,又不被他们所喜欢。(当权者)能够了解并且喜欢的人,使用他们时又不能适合他们的才能,接着就弃用他们。唉!如今的士人为什么不幸,而只有阿留幸运呢?

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