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○三一、以柔克刚 智圆行方 |
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舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽未聞樞蠹，偏執豈能及圓融。 【译文】 舌头还存在常常见到牙齿已都脱落，刚直强硬终究胜不过柔和谦顺；门户腐朽了未尝听闻门轴被虫蛀蚀，偏激固执岂能及得上圆满融通。 【注解】 以柔克刚：用柔软的去克制刚强的。语本三国·蜀·诸葛亮《将苑》：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” 智圆行方：圆，圆满，周全；方，端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。语本《淮南子·主术训》：“凡人之论，心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方，能欲多而而事欲鲜。” 齿亡舌存：亡，脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。语本汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？” 刚强：健旺鼎盛。《荀子·修身》：“血气刚强，则柔之以调和。” 柔弱：谓柔和谦顺。《淮南子·原道训》：“是故清静者德之至也，而柔弱者道之要也。” 户枢不蠹：亦作“户枢不螻”，亦作“户枢不朽”。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。也比喻人经常运动可以强身。语本《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。户〈名〉本义单扇门。《说文》：“户，半门曰户。”门户，门扇。宋·刘攽《新晴》诗：“惟有南风旧相识，偷开门户又翻书。” 偏执：片面而固执。元·刘壎《隐居通议·前朝科诏》：“毋苟且，毋偏执。” 圆融：佛教语，破除偏执，圆满融通。宋·苏轼《答子由颂》：“五藴皆非四大空，身心河岳尽圆融。” 【注017】明·陈继儒《小窗幽记·卷三·集峭》同文。 |
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