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○六五、操持坚定 应用圆通 |
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淡泊之守，須從濃艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。不然操持未定，應用未圓，恐一臨機登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。 【译文】 恬淡寂泊的操守，必须从浓烈艳丽场合中试炼出来；镇静安定的操持，还要向纷繁杂乱情境上难堪过来，不然操守秉持尚未坚定，应对运用尚未圆通，恐怕一旦面临机遇登上坛场，上等品位的禅师就又变成一个下等品味的世俗人士了。 【注解】 淡泊：恬淡，不追名逐利。《东观汉记郑均传》：“好黄老，淡泊无欲，清静自守。”恬淡，清静淡泊。《老子》：“恬惔为上，胜而不美。”寂泊，恬静淡泊，不追求名利。南朝宋谢灵运《山居赋》：“观三世以其梦，抚六度以取道，乘恬知以寂泊，含和理之窕窈。” 浓艳：艳丽，华丽。常代指鲜艳的花朵或浓妆艳抹的妇女。唐杨凭《海榴》诗：“若许三英随五马，便将浓艳鬭繁红。” 试：〈动〉本义用，任用。《说文》：“试，用也。”试炼，检验和锻炼。鲁迅《三闲集现今的新文学的概观》：“十月革命开初，也曾有许多革命文学家非常惊喜，欢迎这暴风雨的袭来，愿受风雷的试炼。” 镇定：安定，稳定。《国语晋语七》：“柔惠小物，而镇定大事。”韦昭注：“镇，安也。言智思能安定也。”遇事沉着，不慌乱。清刘大櫆《乡饮宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决而解其纷。” 纷纭：（言论、事情等）众多而杂乱。清徐珂《清稗类钞战事类》：“彼此错杂，纷纭拿斗，敌枪终不能发。” 堪：〈名〉本义地面高起。《说文》：“堪，地突也。谓土之坟起者。”勉强承受（困难、痛苦或遭遇）。《诗周颂小毖》：“未堪家多难。”难堪，不易忍受，承受不了。宋王安石《送黄吉父入京题清凉寺壁》诗：“投老难堪与公别，倚岗从此望回辕。” 登坛：登上坛场。古时会盟、祭祀、帝王即位、拜将，多设坛场，举行隆重的仪式。《三国志魏志臧洪传》：“昔张景明亲登坛喢血，奉辞奔走，卒使韩牧让印，主人得地。”借指某种事物开始出现。鲁迅《热风随感录三十九》：“人格的平等，也是一种外来的旧理想；现在‘经验’既已登坛，自然株连着化为妄想。” |
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