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二四○、品质修养 切忌偏颇

    【目 录】   

  气象要高旷,而不可疏狂;心思要填密,而不可琐屑;趣味要冲淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

  【译文】

  气质形象要高放旷逸,却不可以疏浅轻狂;心念思虑要缜致细密,却不可以繁琐屑细;情趣意味要冲和淡泊,却不可以偏执枯寂;操行德守要严正显明,却不可以偏激刚烈。

  【注解】

  气象:气概,气派。元·陈以仁《存孝打虎》第二折:“恨不的莽拳头打挫牙关,八面威气象全无,十石力身躯软瘫。”此处用于人指人的气质、气度,形象。另见一六七【注解】

  高旷:豁达开朗。明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论上》:“惟御寇斟酌三氏,政得其中,视老聃坦遂过之,视庄周驯厚过之,视杨朱高旷过之。”谓心胸开阔,性情超脱。

  疏狂:狂放不羁的风貌,豪放,不受拘束。见一○○【注解】。疏浅,粗疏肤浅。南朝·齐·王融《画〈汉武北伐图〉上疏》:“凿饮耕食,自幸唐年,而识用昏霾,经术疏浅。”轻狂,非常轻浮,轻薄,极不庄重。宋·苏轼《定风波·感旧》词:“薄倖只贪游冶去,何处?垂杨繫马恣轻狂。”

  缜密:细致,周密。《礼记·聘义》:“縝密以栗,知也。”郑玄注:“縝,緻也。”琐屑:烦琐,细碎。唐·岑参《佐郡思旧游》诗序:“悲州县琐屑,思掖垣清闲。”

  冲淡:冲和淡泊。《晋书·儒林传·杜夷》:“夷清虚冲淡,与俗异轨。”

  偏枯:偏于一方面,照顾不均,失去平衡。见一四一【注解】。偏执,片面而固执。宋·苏轼《乞罢详定役法札子》:“所见偏执,乞罢详定役法。”枯竭,匮乏,竭尽。刘湛秋《新诗话》:“而那种矫揉造作、故弄玄虚,或情感枯竭、形若槁木者,未得诗中三昧。”

  操守:平素的品行志节。《新唐书·裴度传》:“度退然纔中人,而神观迈爽,操守坚正,善占对。既有功,名震四夷。”操行,操守、品行。《史记·伯夷列传论》:“操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不絶。”德守,道德操守。《逸周书·官人》:“富贵者观其有礼施,贫贱者观其有德守。”

  严明:严肃而公正,严格而明确。《后汉书·李固传》:“清河王严明,若果立,则将军受祸不久矣。”

  【评语】

  一个人做人做事固然要往光明正大的坦途上走,可惜的是往往一不小心就发生偏颇而得到相反的后果,因此作者才特别向世人提出忠告,因为不但节省很容易被人误为吝啬,就连高旷也容易被人指为疏狂,缜密也容易流于琐屑。所以一个人如果能做到不偏不颇,才有资格列身超凡入圣的境界。什么事都不能过分,品德和气质的修养也是这样,如果把一种好的品德视为教条而走向极端,那这种品德反而有害于人。一个人要想作到不偏颇,恰到好处,言行以至思想境界需要进行一个很长的磨炼过程。因为人们做事做人总是向好的方面追求却难以适度,看到好的一面却忽视随之而来的不足,那么一不小心便会失之偏颇,得到相反的结果。人应当保持这样的一颗心:气质一定要高洁广大,气质卑鄙的人绝不会受尊敬,也不足以担当起大的事业;然而,眼睛只知道向上面看,和世间的事物脱了节,这种行动就超出了常轨;心思考虑一件事情当然需要精密审慎,但也不能只注意到小的问题而忽略大的方面,对于某种事物发生经过应当从多方面去了解它,而后才能独乐其乐。反过来说,对于任何事物都不感觉兴趣的人,所谓过于清冷凄凉的思想,就好像是槁木死灰没有一点生气,对于人生更不相宜。其次,心要有固定见解,把持一个主义,严肃固执的做,否则就容易动摇。但是,如果太固执了,也容易走上偏激的道路,同样是不合中庸之道。

    【目 录】   

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