中产阶层认同的建构与重构（3） 中国中产阶层的认同局限与重构 作为意识层面的认同，对中产阶层的形成和发展具有不可忽视的作用。中国的 中产阶层是否可以健康顺利地发展下去，是否可以担当起历史赋予的重任，有赖于 在社会大众中形成一种中产阶层意识，这样才能使一个阶层真正具有凝聚力，也才 会让中产阶层群体形成认同感和归属感。 然而，就目前城市中产阶层的认同现状来看，仍然存在着一定的局限。 首先，在对“中产阶层”这个概念的理解上，就存在着很大分歧。一个极端是， 部分人把“中产阶层”等同于社会上为数不多的有钱人，由于这些有钱人大多通过 不法手段获取财富，因此“中产阶层”不免被蒙上了一层贬义色彩，有人甚至明确 地说“中国没有中产阶层，只有腐败分子”。另一个极端是，部分人把“中产阶层” 等同于生活温饱的一族，认为“现在都是中产阶层了”，原因是：“日子比以前好 过多了，有吃有穿。”而更多的人对“中产阶层”的认识是雷同的，几乎就是媒体 宣传的翻版。由此，笔者认为，当前中国人对“中产阶层”的理解主要是外界信息 的输入，很少有人在真正思考“中产阶层”到底是怎么回事。 其次，在“中产阶层应具备的条件”这个问题上，人们的看法也显得非常肤浅。 人们除了认识到中产阶层应该“有房有车”之外，便就是他们精致的生活品味和考 究的穿着打扮了，少有人会想到其他。事实上，作为充当社会缓冲层的中产阶层， 除了经济上的特征之外，至少人们还应该具有这样的认同：他们具有力求上进的心 理状态和良好的敬业精神，他们具有现代的个人主体价值意识和社会道德责任感， 他们具有渐进的社会改良意愿，等等。而在自我认同方面，则表现出了一定的非理 性色彩。这种非理性表现在：自我阶层认同偏低、错误的参照群体、假性的阶级意 识等。不管是社会认同上的局限还是自我认同上的非理性，都会对中国中产阶层健 康发展的带来不良后果。其结果，不是将中产阶层的发展引入误区，让人们一味追 究经济收入，讲求生活的奢靡，就是引发社会冲突，带来不可料想的局面。 由此，我们必须审慎地对待中产阶层的社会认同与自我认同。首先，不能让人 们认为“中产阶层”只是意味着经济上的富有。而是在富有之后，更多地回报社会， 考虑自己对社会应该承担的责任与义务。其次，中产阶层也应该是社会普通一员。 他们不应该认为自己有比别人更多的权利，但也绝不应该放弃自己拥有的平等权利。 他们应该主动维护社会秩序，平时参与公共生活和社区建设，比如打义工、为各种 民间事业捐款等。说白了，他们有一种大家平等地参与社会管理的意识。一个社会 这样的人多了，当然就稳定。因为他们觉得社会是自己参与建设的，一旦出了事， 就觉得自己有责任，不会一味依赖政府。不像一些缺乏中产阶层的社会，一有风吹 草动，老百姓就觉得政府骗了自己，一起起来造反。如果我们只以金钱来衡量中产 阶层，不讲公民的权利、品格、责任，那么我们培养的，就只能是个唯利是图的中 产阶层。 面对目前中国中产阶层认同的现状，我们没有理由不焦灼，因为本次调查明显 地表明，当前的中国人尚未有对中产阶层的正确认识与理性认同。我们认为，重新 建构中国中产阶层认同，是一件刻不容缓的事情。那么，我们又如何来建构中国中 产阶层的认同呢？由于中产阶层的认同是伴随着中产阶层的形成而发生的，因此我 们仍旧需要回到中产阶层的形成机制中去进一步挖掘。 笔者认为，在今后较长一段时间内，我们还要进一步深化改革，减少政府的行 政干预，从制度安排上去控制并杜绝政府人员的腐败行为；要扩大市场的调节范围， 让权力逐渐淡出社会分层机制。在意识领域，倡导积极向上、勤勉爱国的精神风貌 与高尚、诚信的社会道德。强调中产阶层负有不可推卸的促进社会公正、民主和进 步的责任，引导他们积极参与社会事务，积极参政、议政。同时，社会舆论和广告 媒体不可过度宣扬其经济财富和生活方式，以免将人们对中产阶层的认识引向歧路。 成熟的中产阶层必将伴随着全面的、理性的认同，否则中国中产阶层的成长非 但不能带来一个“橄榄型”的社会结构，相反，可能因为它的分化而带来社会的两 极分化，这是我们大家都不愿意看到的。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录