话题40：本地居民反对共享本地资源
本地居民反对把本地资源拿给外地人共享
袁岳（Victor Yuan ）：
中国人对地域特别敏感。除了血缘关系，就是地域关系。通常，中国人见面后
就问，你老家在哪儿。如果地域贴近，亲近感也会贴近。对于本地人来说，外地人
是缺乏知识的。如果一个外地人熟悉本地，会让人感到surprise（惊诧）。本地人
一般会热情地接待外地人，要带他去看许多本地的好玩地方，以此显示友好。
从哪些方面来关注外地人呢？一是从口音，二是看家史，看他有没有可能跟本
地有联系，三是看外地人对本地事务的熟悉程度。一般是根据这几点判断一个人是
不是外地人，或者与本地有多少联系，然后再决定采取不同的沟通方式。在制度层
面上，当外地人进入本地时，做客或者商务旅行通常会得到很好的待遇，因为这时
是按照待客之道对待，但相对长的停留或者就职还是会被认为是纯粹的外地人，本
地人会对其产生竞争的警惕。本地居民反对把本地资源拿给外地人共享。另一个问
题，如何判定外地人的地位。如果你从北京去郑州，那么郑州人会认同接受你。如
果你从河南农村去了郑州，那么帮助你就是一种恩惠，认为你很困难。在中国人发
生迁移时，社区人际交往就是这样不均衡的。
David J Firestein(方大为):
我第一次在中国工作是从1993年～1997年，那时，经常听到一种说法，“现在
北京治安不好，都是因为外地人来的多”。现在，这种说法少一些了，但还是存在
的。我没有去研究北京的治安情况是否与外地人有密切关系。但关键在于这种说法
反映出一种心理：只要出现问题，如犯罪和交通事故等，那么一定是外地人干的。
这说明“内外有别”的思想真正存在着。对于外国人，这种思想的表现就更明显了。
中国人是一回事，外国人是一回事。在美国，“外地人”这个说法是不存在的。
袁岳（Victor Yuan ）：
这与中国的户籍制度有很大关系。
David J Firestein(方大为):
是的。在中国，户口是管理社会的重要工具。但在美国，没有户籍制度，社会
人口流动性较大。上世纪四五十年代就是这样，现在更是这样。如果你不喜欢在达
拉斯的工作，则可以换到华盛顿。有一种情况，你是纽约人，另一个人也要来纽约
工作一段时间。美国人不会把他的外地身份看得很重。过一段，这个人适应了，知
道了怎么工作，怎么玩，你对他就不会有外地人的印象了。怎样知道一个人是外地
人呢？在美国，英语口音的差别不是特别大。大部分地区没有特别的口音，很难说
这个人来自何处。社会经济背景也不重要。纽约人到奥斯汀，奥斯汀人有可能还瞧
不起他，因为我们为奥斯汀感到自豪。纽约人认为他们的城市是世界上最好的。但
许多美国人都这样看自己的城市。在中国，许多外地人都是从农村来的，中国的城
乡差距很大。在美国，90% 以上的人口都住在城市，城乡之间没有太大差别。
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