骊姬计杀申主
      
          曲沃武公伐晋两年后(前676 年)死了。他的儿子诡诸继位。这就是晋献公。
      晋献公娶了贾国的女子为夫人,无子;献公又娶了齐国的女子齐姜。
      
          齐妥生下了太子申生和穆姬(后来的秦穆公夫人)。献公又从翟国娶了两个女
      子。大的叫大戎狐姬,生下公子重耳。小的就是小戎子,生了公子夷吾。
      
          献公五年(前671 年),率兵攻打骊戎,骊戎将骊姬献给晋献公,献公载了骊
      姬和她的从嫁姊妹回到晋都翼。骊姬和妹妹一入晋宫,就很受宠幸。
      
          骊姬和她妹妹都生了儿子。骊姬生的儿子名叫奚齐,她妹妹生的儿子名叫悼子。
      
          骊姬生下奚齐,一心想让奚齐继承晋献公王位,可是无法除去太子申生。
      
          因为公子重耳和夷吾都比奚齐年长,她又怕即便除掉了申生,奚齐也轮不上继
      位。她思来想去,总想不出个一箭三雕的计策。后来她想光靠宫内的几个亲信不行,
      必须借助外臣的力量。于是她忧厚赂晋献公的外臣梁五和东吴嬖五,让他们对献公
      说:“曲沃这块地方是君上祖先桓叔的封地,宗庙所在,宗邑无人主事,显不出君
      上的威力,百姓不惧怕,政令难推行。蒲地和南北二屈,是晋国的边地,山要有可
      靠的人把守。这最好让太子主持曲沃大政,安定国家社稷;命公子重耳、夷吾分主
      蒲和二屈。夷狄的地方广阔,将来可以开辟为晋国的疆土。这么一来,既可‘威民
      ’,又可‘惧戎’,岂不甚好?”这是骊姬和“二五”外臣挖空心思想出来的调虎
      离山和一箭三雕的第一步作法。
      
          因为骊姬和献公宠信的外臣“二五”日夜在晋献公耳边吹风,因此献公也就采
      纳了他们的意见。这年的夏天,献公就对晋人就:“曲沃,是我先祖宗庙所在,蒲
      地靠近秦国,屈这地方的边界外是翟国,不使我的儿了们居守,我是不放心的。”
      于是把太子申生发往曲沃,把公子重耳和夷吾分别打发到蒲和二屈去了。
      
          原来晋献公立为晋君后,嫌晋国都城比曲沃还小,因此在聚邑建了座绛城,把
      国都迁于绛。
      
          骊姬和外臣“二五”把三个对头打发走了,又加紧向晋献公进言,阴谋立奚齐
      为太子。晋献公正拿不定主意,骊姬又想出了一个主意,让太子申生去伐东山皋落
      氏,想借刀杀人。里克大夫听到这事,忙进宫劝晋献公说:“太子是国家的储君,
      要尽孝道,每日三次去看国君的膳食。君主如若离开国家参加会盟或出征,太子就
      要留守。国君如果命他人留守,太子随君出征,称作‘抚军’。留守‘监国’,随
      军‘抚军’,这事自古如此。率领军队在外,定谋略,发号令,独断专行,那是国
      君和正卿的事,太子不宜担当。国君的嫡长子,不应当率兵出征,还是不去的好。”
      晋献公心中乱糟糟的,答非所问地说了一句:“寡人有几个儿子,到底立谁才好呢?”
      里克大夫听了,不对而退。他知道献公听信了谗言,有意要废太子申生,在这种情
      况下直谏也无用。
      
          太子申生见大夫里克退出宫来,神情不愉快。他心中很害怕,就问:“我被废
      立了吗?”里克知道献公的外臣、内嬖两面夹攻,献公又是如此没主意,太子被废
      是注定了的。但他没正面回答太子的问题,却说:“当儿子的怕的是不孝,不怕不
      得继位。太子要严于要求自己,不去责难别人,才可以免去灾难。”太子申生听了
      大夫里克的话,仔细一琢磨,里克要自己孝敬父母,严于律已,宽于待人,可以避
      免灾难。这明明说父亲有意思废掉自己,“君令臣死,臣不得不死,父命子亡,子
      不得不亡”,这在当时也是无可奈何的事,况且守曲沃,率领下军,也并非去死,
      又何况尚未明令废太子,也许父亲会回心转意!申生想到这里,也就安下心来。
      
          有人劝太子申生逃走,说:“主上分城给太子,又让太子率领下军,地位如同
      国卿,看来被废是迟早的事。不能继位不要紧,只怕大祸临头,不如逃走。当初周
      文王的父亲季历的哥哥,知道父亲要兄弟季历继位,便逃到了吴地去,至今被人称
      赞,不也很好吗?”但申生听了不以为然,没有采纳这些忠告。
      
          不久,晋献公让太子申生率兵去攻打东山皋落氏,并赐给他一件衣服左右两种
      颜色,又给他佩上一块金玦,对他说了句:“杀尽敌人再回来。”这件事引起了行
      军将领们的疑虑。领军打仗穿的“戎衣”,以一种颜色为贵,所以叫做“均服”。
      为什么君上赐给太子一件左右两色的衣服呢?人们都知道,玉环表示团聚,玦表示
      分离,献公为什么赐给太子申生的不是玉环却是金玦呢?当时右军将领先友为了安
      慰太子、稳定军心,就说:“偏衣没什么不好,手握兵符,自能远离灾祸。公既然
      让你掌握重兵,赐二色衣,又会有什么恶意呢?”这时公子重耳的外祖父狐突也在
      军中,他是一位掌兵车的官员,他听了先友的话,叹了口气说:“寒冬岁暮,却让
      出师。冬天是肃杀的季节,有冬杀的意思!衣裳,可以表示身份;佩戴的东西,表
      示内心的思想,岁暮、金寒、玦离。赐这些物件,还有什么可说的?虽然太子愿意
      奋力作战,可敌人怎么能杀绝呢?”御车梁馀子养也说:“率领军队的主将,不能
      得‘常服’,公的意思可想而知了。死是不孝,不如逃走。”罕夷也说:“‘偏衣
      ’不是‘常服’,金玦不能团聚。君上的心思很明显啊!”先丹木说得更明确,他
      说:“那种杂色衣服,疯子也不穿。公说尽敌而返,敌人能杀尽么?就说能杀尽,
      内部还有谗害之人。不如逃走吧!”羊舌大夫是军尉,地位很高,见大家都说献公
      有废太子并且杀太子的心,劝太子逃走。他马上就说:“不行,不遵父命不孝,抛
      弃所担任的事不忠。
      
          就是死也不能逃走!”太子申生听了羊舌大夫的话。
      
          太子申生要出兵打仗了,狐突劝阻说:”不能马上出兵!现在祸乱已经形成。保
      住性命不死为孝,不去打仗安民为忠,与其‘危身速祸’,不如孝而安民,太子好
      好想想吧!”太子申生已考虑很久了,他说:“不战而返,我的罪过更大。如果作
      战战死,还能留个好名声呢!”晋国军士,跟随太子申生出征,因为申生对部下仁
      厚,兵中不少人知道献公不喜欢申生,大家都同情太子,因此努力杀敌,大败狄于
      稷桑后,收兵回晋。
      
          太子申生得胜回朝,不但没得庆功,却谣言四起。有人造谣说:“太子手握重
      兵,将有不测。”因而迫使太子交出兵权,自国都绛返回曲沃。
      
          晋献公听信了谗言,决计废掉申生,立奚齐为太子。
      
      
      
          一天夜晚,侍婢、宫人都已退去,晋献公私下里对骊姬说:“我要废申生,立
      奚齐为太子。”骊姬听了,心中自然异常高兴。但她也确实有顾虑,因此马上说:
      “诸侯都知道晋立申生为太子,他又几次带兵出征,百姓亲附,不要因为贱妾的缘
      故,废嫡立庶啊!”说着半真半假地哭了起来,说:“君上一定要如此,贱妾只好
      自尽!”骊姬假惺惺地哭着说了一阵,又假意称赞太子如何贤孝,哄得献公深信骊
      姬真的不想废太子申生,废立这事又拖延下来。骊姬虽表面上说不要废申生太子,
      可是暗中却使献公的外臣“二五”加紧活动,到处造谣,说太子申生的坏话,恨不
      得立即废掉太子而立奚齐。
      
          骊姬见废立的事总是不成,于是又日夜思谋,终于想出了一条毒计。
      
          一天,骊姬将申生唤来,对他说:“你父梦见了齐姜,你赶快祭奠她去。”原
      来齐姜死了之后,附在曲沃献公曾祖母的庙中。太子申生听了骊姬的话后,急忙去
      祭他的生母齐姜。当时规定臣下进行祭祀,必须将祭祀用的酒肉献给君上,叫作
      “归胙(zuò坐)。”申生祭过齐姜,自然也将祭祀用的酒肉奉献给献公。
      
          骊姬接到申生祭祀的酒肉,便下了毒手,她将酒里放了鸩毒,又在肉里填遍了
      毒堇(j ǐn 仅)。献公狩猎归来,骊姬使宰人“上胙”。献公端起酒杯来就要饮
      酒,骊姬立刻跪下说:“食物自外面来,不能不试。”献公将酒泼在地下,地上立
      即凸起个小土堆。骊姬使人将狗牵未,拿肉喂狗,狗吃过毒肉,趴在地上死了。骊
      姬又把酒赐给小臣喝下,小臣也扑地而亡。
      
          骊姬见狗死了,小臣亡了,于是放声大哭:“天啊!国家早晚是太子的国家,
      为什么这样等不及啊!”骂完太子申生之后,又哭着对献公说:“太子太残忍了,
      对自己的父亲尚且要如此,何况他人!况且君王已经老了,风前之烛,旦暮之人,
      还不能等待啊!”骊姬哭了一会儿,喘息了一阵,接着又说:“太子所以这样,不
      过因为妾身与我儿奚齐的缘故。妾愿意携奚齐,逃避到别国去。不然早自了结,免
      得将来落在太子手中,受他的宰割!”骊姬哭闹了许久,又对献公说:“当初君王
      要废太子,我恨君王为父不慈,现在只恨我自己无远见!”太子申生献胙后,也在
      宫中等待父亲回来享用,不想等出了这么个结果。
      
          他听见骊姬的哭喊声,又了解了对他陷害的底细,一想大事不好,马上逃出绛
      都,奔往新城。
      
          晋献公见太子献来的肉,把狗毒死了,酒又药死了小臣,心中疑惑不解,听得
      骊姬哭得极为伤痛,也想:如果自己身后留下骊姬母子,一定会遭太子毒手。于是
      下令:“捉拿申生!”谁知申生已逃出京城去了。献公愤怒已极,使命人杀了太子
      的师傅杜原款。
      
          太子申生临逃走时,遇见了公子重耳。重耳让太子申生入宫去辩明事情的真相。
      他说:“入宫辩明,可以不死;不去辩明,就活不成了!”太子申生,不听公子重
      耳的劝告,说:“君父没有骊姬,居不安、食不饱。我入宫辩明真相,骊姬必然获
      罪。骊姬死了,君父不得安乐。我又怎么能安心呢?”重耳见兄长这么仁孝,自己
      不好再劝。于是又问了一句:“要出走到国外去吗?”申生摇摇头说:“我背着恶
      名逃亡出走,谁能容我?我如果自己说无罪,就宣扬了君父的过错,取笑于诸侯。
      内不容于君父,外困于诸侯,这种事智者不去做!死不可免,我将等待君命就死!”
      太子申生既不声辩又不出奔,自己知道必死无疑。他回到新城后,日坐愁城中,等
      待君命。他一时想到父亲年老,国家社稷恐将倾覆在骊姬和佞臣的手中;一时又想
      自己死后,奚齐将彼立为太子,父王一旦去世,国无长君,国家将乱。重耳、夷吾
      虽为年长,恐怕不得立,还会遭祸。他又想到生母齐姜早死,不知儿子遭此冤枉,
      不由悲从中来。最后想到“杀身成仁,舍生取义”,自己一死,也就是了,想到此
      处,心中倒安静了许多。
      
          不久,晋献公下令,赐申生自尽。申生在新城自杀身死。
      
          骊姬用计杀了申生。申生死后,骊姬长舒了一口气。可是她猛然又想起重耳、
      夷吾不死,以后终究是祸患,一不作,二不休,她又生一计,向献公说:“申生送
      毒肉的事,两个公子事先也知道。”重耳和夷吾正来京城朝见,听人说了这事,知
      道骊姬又在想方设法诬陷他们,吓得他二人急忙逃出了京城。
      
          晋献公恼恨两个儿子不辞而别,心想他们必然预先知道“毒肉”这事,不然怎
      么会吓得逃跑了呢。于是发兵去攻打蒲地。献公又命宦者(就是后来的宦官、太监)
      勃鞮(d ī低)去催逼重耳自尽。重耳不甘心死,等待宦者勃鞮一不留神,他就一
      跃跃入中庭,纵身一跳,扒住墙头,等到勃鞮赶来,公子重耳已跨上墙头。宦者勃
      鞮捉住了公子重耳的衣襟,举刀就砍,重耳飞起一脚,宦者勃鞮一闪,只割掉重耳
      一块衣襟。这位公子重耳,后来辗转在外多年,历经磨难,返回晋国后成就一番霸
      业,他就是春秋历史上赫赫有名的晋文公。
      
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