培养孩子的品质与情操（1）
在谈过对孩子智能和学习培育的一点微薄经验之后，我想应当涉及品质和情
操的建设——对于我，这同样是母与子共同建设、共同提高的美好的成长经历。
去年秋天，两个女儿天时和天昭回长春，和英华女子高中的新高一学生做了一次座
谈。座谈的主题，基本上就是探讨“做什么样的人，过什么样的生活”的问题。我
开始还以为这个话题太深了，对刚上高一的孩子来说，但事实上，她们很感兴趣，
已经开始懵懂地在思考了。做妈妈的，对这样不能回避的问题，当然不能灌输，也
不是一蹴而就那么容易，在日常生活中，也是身教胜于言教。首先要培育孩子独
立自觉、善于反省的人格。生活起居上自己打理自己的事务，这一步，随着孩子
的长大，或早或晚，不难做到。我的三个孩子在上大学以前，生活能力都是比较差
的，洗衣、做饭、采购一概是不大会的，但是，上了大学，离开了家，第一个寒假
回家，我就发现她们很自然地都会做了。相比之下，为人和处世方面形成并坚持自
己的信念，对很多人来说，到老了，还不具备呢。但这一向度上的独立，在我看，
不仅涉及一个人的尊严和分量，而且，也功利地关系到他( 她) 的前途。人云亦云、
随波逐流者的生活，永远只能是平均数的生活水平。要想超越这“平均数”的命运，
遇事遇人，在理性分析的基础上，人们就当勇于承担孤独、勇于承担风险，形成自
己的意志，以意志开拓。我的孩子们也不例外地经历了这样的艰难，从上大学开始，
她们在工作和专业上的选择和调整，都是独立严肃地面对。我做妈妈的，只有在一
旁倾听和建议的份儿。对此，我并不遗憾，因为就我自己，也是这样孤独地走过来
的。关于孩子的独立，很多妈妈在理智上都完全赞同，但在实际上，涉及“于自
己之独立”，未免有矛盾的心情，有的妈妈，过多地稽越，甚至成了孩子独立道路
上的绊脚石。我有个老朋友，在外面风风火火，60多岁了，还到处讲课、办补习
班，甚至还到深圳去打工；为人也非常聪明，明达事理。她在做人上的种种努力，
都有一个动力，那就是为儿子：她惟一的儿子，如今35岁了，但无论从生活到事业
到感情，事无巨细，还都是由老妈妈一手抓。本来大学毕业，也自己找了份工作，
但妈妈认为没有前途，跑过去给辞了；回头自己想方设法给儿子安排进了国家机关，
后来机关裁员又被裁掉；然后儿子与几个朋友说是合伙办个小公司，妈妈又坚决反
对，觉得没谱；这期间，儿子自己找了女朋友，妈妈叫过来看，看了不满意，强行
分开；……结果就是，35岁的儿子至今与母亲住在一起，没有工作、没有恋爱，衣
食住行从老妈妈那里来，现在再让孩子出去，孩子还不乐意了，赖在家里——老妈
妈叫苦连天也得承受，更忧心的是以后呢，10年、20年以后怎么办？负责的妈妈
是孩子成长的福音，但“责任心”过大，老是要越俎代庖，那就束缚了孩子正常、
独立的发育和发展。关于反省的习惯和建立生活的自觉，我也觉得是现代人必要
的品质。往实用处说，自我检省的习惯，能帮助我们发现纰漏和错误，改过自新。
往远处说，多思的生活总是更让人发现人的尊严，人之区别于动物的优越。我是谁？
我活着的意义是什么？这样的诘问，在一个自觉的人的一生当中，不应当不曾出现，
不应当被回避。无忧无虑，当然是一种境界，是省思之后的选择。如果一个人的一
生仅仅是由一系列的条件反射和生化反应组成，那他就浪费了自己的一部分天赋—
—一部分人之区别于动物、人之高贵的一部分。本能地生活，是不足以在人世上留
下自己的痕迹的，是值得悲悯的——而被悲悯，在我看，不是一件光荣的事。要
鼓励孩子们对存在、宇宙、人的本质等看似无关紧要的抽象问题的思考。对这些问
题的思考、寻求解答的过程，也许迷惘，也许艰难，也许没有答案，但总是勇敢的，
好的。它们引领了人生的另一个层面，比衣食、比婚姻、比职业，更深广的一个层
面，超越的层面。这种觉悟的潜质，在每个孩子身上都有，妈妈们只有不打扰它，
要允许它自然的生发。不要担心这会影响孩子世俗的进取心；适度的超脱只会给他
(她)一个平衡，摆脱厌倦。接下来，我想说的是培育孩子自尊心、羞耻心和责任
心的问题。羞耻心的一方面是自尊心。自尊心是人性的光华，也是进取与成功最
重要的动力系统，妈妈们一定要精心培植，全力打造。先就要尊重孩子，在一切方
面。没有受到过尊重的人是不会尊重别人、尊重自己的。然后让孩子建立起对自我
的健康、正面的形象期待，比如说，我是个成绩优良的学生，是不负父母所望孜孜
以求的孩子，是对人友爱、先人后己的朋友……这样清楚、坚决的自我设计和自我
承诺有了，维护尊严，成就形象，就是自然而然的事了。自重自尊的反面自轻自
贱往往也不是孩子天性所致；相反，不少粗心的父母，孩子最初的、朝夕相处的、
最亲密最信赖的人，恰是在无意中埋下了自弃的种子。我的一个朋友的女儿，是
我看着长大的，小时侯经常跟父母来我家和我的孩子玩。那孩子很精灵，玩什么都
抢在前头，比我的孩子都玩得好，我就夸她，可妈妈呢，也不避着孩子，很不屑地
说，“浮灵！学习上连这一半劲头都没有！完蛋！”这样说还不止一次，有时候甚
至更狠些呢。那孩子，刚开始还跑过来用拳头假装打妈妈，表示抗议，到后来，就
无所谓了，跟没听着似的，大喊大叫，玩得更乐了。不知道，这孩子有没有暗自伤
心，但肯定灰心起来——是啊，最亲的人，都不信自己，都觉得自己不行，那就
“不行”算了！后来这个孩子高中也没考上，上技校，没念几天，几个小伙伴勾着，
跑了，留字条说是去外地打工了，后来回来，也真地不成器了，要么懒在家里看电
视，要么和一群不上进的朋友跳舞、打架。造成这个孩子现今的状态，也许原因
很多，但父母的不信任不尊重肯定有责任。当父母的说话不小心，不给孩子留余地，
以为反正自己心里是对孩子好的，是很让人遗憾的事。懂得建设的父母当然不会对
孩子的缺点视而不见，但他们知道怎样语气和缓但态度坚决地指出、知道怎样细心
地协助分析、充满信任地监督改正，知道及时地把握分寸，充分地利用孩子的自尊
心，让孩子自己成就自己。羞耻心是自尊心的另一面，在很多时候界定了人之为
人的底线。我不知道别的父母在这方面是怎么教养孩子的；就我们家而言，这是非
常关键的法门，甚至有做过火之嫌。虽然羞耻心并不就是要反对人生的一切感官享
受；但是它教人们在享乐的时候有自控、有谦卑、有分寸、有自嘲的尊严，我个人
认为，这是优雅高尚的人生之必备。就以吃为例，食物除了果腹维持生存外，还
有满足味觉享受的功能。这后一功能的性质就要求我们以羞耻之心维其正当得体。
我女儿离家在外生活之后，回来，总有一个困惑和我说，妈妈，怎么别人觉得，吃，
吃的欲望，是那么随时随地，那么不要顾忌、掩饰、回避的事呢？说到经常看到的
为吃的狼狈和急迫相，觉得很不妥。我在学校也经常为这样的事感到难为情，小伙
子们不说，就是小姑娘们，各个漂漂亮亮的，一下课，就冲到小卖部，急不可耐地
抓回些零食，然后就安稳了很多一样，边走边说边吃边笑。也许是我的问题，但我
的确觉得这当中有不妥之处。吃是为解除饥饿，为营养健康，都是没什么好说的，
最正当不过，甚至要鼓励；为口舌之享乐，也是没什么可贬低的。但，这后一享乐，
如果没有羞涩和谦卑之心做底子，就显得面目可憎、至少是可笑了。我还记得，有
一年冬天的一个晚上，天很黑了，我从公共汽车站下车往家走，路边有不少卖烤地
瓜的，我停下来买了两个放进包里，准备回家和孩子一起分享；这时我注意到一直
与我同行的一位女士，浓妆、着皮大衣，一直手捧着个烤地瓜在吸唆，天冷，风雪
漫卷，嘶嘶拉拉的吃东西的声音，显得非常刺耳，而此女士投入、满足、一口接一
口迫不及待的神情也显得非常滑稽。我回家当笑话讲给孩子们听——也觉得不应该，
虽然人性的弱点固然不该被嘲笑，但是，总以为，人之为人，总要更体面些才好。
吃是这样，别的享乐何尝不是如此。据我了解，人年少的时候，都有过一段不怎
么好意思穿新衣服的时期。穿上新衣服，总希望它看上去不那么新，不那么显眼。
这样微妙的心思是好的、可珍贵的，比起没有节制的炫耀和虚荣。也许吧，时代在
变化，孩子们现在处在一个消费社会，及时享乐毫无疑义地被认为是最理所当然的
事情；但人本来的清洁、朴素、谦卑、惜物之心，是不应当在所有场合退出的，是
应当对人生境界有所矫正和提升的。当妈妈的，一定要提防自己纵溺孩子骄矜的
倾向，要给予，但不要无度地给予，要奉献，但不要没有理由，要让孩子在索取之
时懂得感激，在享受之时懂得羞涩。责任心。这里不想唱“对父母、对社会、对
国家的责任”的高调，所要强调的仅仅是，一个青年肩负起自己对自己的责任，这
是一切责任的前提。自己对自己的言行、选择负责，对自己的未来和命运负责，这
是成熟的基本。妈妈们要从日常小事培养孩子这个习惯，这一点与培养独立习惯相
连。要以行动告诉孩子，人生没有可以托付的，只有调动自己，好的、坏的都只有
自己对自己负责。
应天故事汇(gsh.yzqz.cn) |