家庭教育中的诚信
要教孩子诚信，就得听令人失望的真话，不能只爱听令人高兴的假话。比如有
一位妈妈，当孩子花掉她给的钱又问她要时，她不给。孩子跑出去玩了一会儿，回
来搂着她的脖子说：“好妈妈我想您了”，她一高兴就给了孩子钱……
不论是中国的妈妈还是美国的妈妈，当孩子接触到最初的生命，比如：种子在
土中萌发后破土而出，长出了小苗；蚕蛹变成了长翅膀的蛾儿，从茧中钻出；雏鸡
顶破了蛋壳……都会对生命的演变和形成作一番耐心的解释，以满足宝宝们的好奇
心。可是，当混沌渐开的孩子意识到自己也是小小生命，问及妈妈所从何来时，中
国的妈妈和美国的妈妈所作的解释就大不相同了。记得我的母亲曾告诉我说，我
是从石头缝里蹦出来的。当时我就纳闷，大石头应该生小石头，怎么会生出个女孩
呢？母亲却对在场的婶子们笑着说：“这孩子就爱打破沙锅问到底。”仿佛错误在
我。到了我们这一代人做了妈妈，似乎有了进步，告诉孩子们他们是从垃圾坡上拣
的。近年来，妈妈们仿佛又有了标准答案，那就是从医院里抱的。美国的妈妈们
是怎样回答这一问题呢？一般是告诉孩子这个答案很复杂，需要等到十四五岁才能
告诉他。有的妈妈则委婉地告诉孩子事情的真相：爸爸和妈妈相爱了，就有了身体
的亲密接触。像播种一样，爸爸把精子撒在妈妈肚里，就孕育了你。你在妈妈肚里
长啊长啊，长到280 天就不安分了，就像蛾儿从茧中钻出一样钻了出来。尽管小
孩儿懵懵懂懂，几种答案带给他的同样有迷茫，但效果依然有所不同。孩子能从妈
妈的态度中体会到哄骗还是诚实，轻视还是尊重。同样，对待抱养的非亲生子女，
中国父母和美国父母的态度亦大相径庭。中国的父母一般是掩盖抱养的真相，怕孩
子对自己有二心。一旦有街坊向孩子泄露了秘密，那妈妈简直能与这街坊反目为仇，
甚至能进一步深化这谎言，告诉孩子说这街坊不怀好意，在挑拨离间。
美国的父母们决不这样。近年来美国人来中国福利院收养孩子的不少，他们
在孩子很小的时候就告诉他，你生在中国大陆，那是个美丽而历史悠久的国家。你
的父母因某种原因不方便带你，我们喜欢你，想给你帮助，就领养了你。那么，这
样跨国领养的孩子，与养父母毛发不同、肤色不同，懂事后会不会与家长有隔阂呢？
一般是没有。因为但凡不嫌办理领养手续的麻烦、不嫌抚育孩子的辛苦的人，都是
特别喜欢孩子的，爱心会超越一切。就笔者所见，这些被领养的小孩反而更有自信。
他们认为，正是因为哥哥姐姐们没什么特别，爸妈不能满足，才万里迢迢领养了他。
甚至与家生家长的美国孩子谈论起来，他们会自豪地这样说：“你是上帝安排的，
我是爸妈选择的。”因为爱才选择，优越感溢于言表。
与之相对，早期的哄骗和欺瞒往往埋下隔阂的种子。一旦那遮人耳目的窗户
纸被捅破，彼此既尴尬又难接受。家庭教育中的诚信不是空泛的大话空话，应该贯
穿在父母亲的一言一行中，因为家长们的行为规范远比千言万语起作用。最有效的
教育往往来自孩子的日常观察和亲身体验。1998年2 月11日《羊城晚报》载，作
家北野到英国朋友家做客。这位朋友有个三岁的孩子，非要跟北野一起洗澡。北野
就敷衍他，你先洗，我一会儿就去。等阿姨给孩子洗完澡后，因为北野没去，孩子
就哭了，说北野欺骗他。孩子的妈妈当即就跟北野急了，责问他既然已答应和孩子
一块洗，怎么又骗了孩子呢？这件事对作家北野触动很大，因为他马上想到，倘若
是中国的妈妈，差不多都会对孩子说：“乖乖别哭，妈妈给你买糖吃。听妈妈的话，
妈妈给你买汽车、飞机……”至于自己对孩子的承诺是否真兑现，那就是另一回事
了。在这种受骗的环境中长大的孩子，诚信观念必然淡漠。在这样的养育方式下，
孩子将来必然形成这样一种人格：多疑、猜忌、对别人充满戒备、骗别人心安理得。
中国人和美国人都叫喊累，但累的内容有所不同。美国人的累往往是竞争的激
烈、工作的紧张、生活节奏的快带来的。中国人的累恐怕就包含着揣摩别人的言外
之意、弦外之音了，甚至要提防暗箭和圈套。
另外，我们要教孩子诚实，就得听令人失望的真话，不能只爱听令人高
兴的假话。比如我曾经看到这样一位妈妈，当孩子花掉她给的钱又跑回来问她要钱
时，她不给。孩子出去玩了一会儿，回来搂着她的脖子说：“好妈妈我想您了”，
她一高兴就给了孩子钱。孩子暴露自己的真实思想时，她不满足孩子的要求。孩子
变了个法儿哄她，她倒满足了孩子的要求。孩子们对于诚实的观点，通常都是以我
们的好恶为依据，我们对孩子所表现的情感反应如何，足以使孩子判定诚实是最好
的处世方针，还是最坏的处世方针。
所以，我们做父母的就得鼓励孩子暴露自己的情感，不管他的情感正确
与否，要使孩子明白他不需要向父母撒谎。
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