(6) 我相信，在这些正在谈恋爱或者是有恋爱嫌疑的大学生中，有相当一部分，或 者说是大部分是在理智地交往，有的可能是在交朋友而被误认为是谈恋爱。请注意， 两个异性正常交朋友与正式谈恋爱是有区别的。即使有的是在谈恋爱，也是在正常 轨道上运行, 他们是以不影响学业和政治进步为前提的恋爱行为，这样的交往活动， 你又如何去指责、去干预呢？！当然，最好是不谈恋爱，但是，我前面讲了，人是 有感情的高级动物，而感情的交往和碰撞你又如何能隔得开、扯得断呢？！ 所以，我认为，代表主流，代表本质的还是那些坚守学业阵地、不过早谈恋爱 的大学生，同时也应包括那些以不影响学业为前提而又能坚持在正常轨道运行中谈 情说爱的大学生们。无疑，这些应该是大多数，不然的话，各个大学又如何能办得 下去呢？！青春萌动的大学生群体又如何能管得住呢？！因此，我坚信，大学生群 体的婚恋观还是“高尚情操和传统美德”占据上风的。 当然，不可否认，大学生群体中，有15% ，甚至到30% 的大学生，婚恋观是迷 惘的、错误的，行为是混乱的、出格的。特别是有极少数男女大学生，在校内乱谈、 乱搞，甚至租房同居；到校外胡乱交往，有的伴帅哥，有的傍大款，有的甚至搞三 陪，参与性服务等等。俗话说，“一个老鼠坏锅汤”，“好事不出门，坏事传千里”， 尽管是极少数，却被张扬得满城风雨，给大学生队伍造成了极坏影响，给众多的大 学生造成了极大的心理伤害。对此，我们作为从事大学生思想政治教育的教师，不 能不冷静思考。这少数、极少数，算起来也不少哇，这些学生又连着多少家长、亲 友的心哪！这样一来，我们的责任不是重如泰山吗？！如果不把这一少部分学生教 育挽救过来，而是任其发展，那么，即使那一大部分学生也会像河水冲击堤岸一样， 美好的田园也会被逐步剥蚀，堕落、沉沦的大学生就会越来越多呀！ 深情的话语在撞击着每个教师的心。 一直没有说话的校党委书记此时似乎感到愧疚，教师们的发言触动了他，启发 了他，也可以说教育了他。教师们静候着他的指示或表态。但他却长叹一声缓缓地 说： “我过去觉得自己很尽职，很敬业，每天早点上班，晚点下班，办公室里坐坐， 各系部里走走，学生食堂里转转，教室里面看看，和教师们聊聊，找大学生们谈谈， 各系部领导来汇报听听，需要研究就主持着把会开开，然后再深入下去抓抓……总 之，两眼一睁，忙到熄灯，大家都说学校的形势一派大好，我也感到眼前是莺歌燕 舞。过去，也曾听到过大学生恋爱的反映，但总认为是极个别人的行为，未能引起 关注，自认为我们的大学生都是听话的孩子，我整天看到的是他们天真的笑，听到 的是他们乖巧的话。特别是听说有的聪明的学生既是学习上的‘尖子’、又是情场 上的‘好手’的典型事例后，更是刺激了我。看来，我过去只看见表象，没看透内 在；只看到当面，没看到背后；只看到校内，没关注校外；只看到白昼，没注意夜 晚；只管了学期，忽视了假期……” 大家没想到书记竟然如此深刻地做起了自我批评，于是便你一句我一句地说： 哎，现在的大学生，受各种思想影响，婚恋观念早就变了，你认为是错的，他却认 为是正常；你管他多了，他却说你多此一举；你管他严了，他会拿出许多理由、甚 至法律依据来为自己辩解。作为校方总不能对他包揽一切吧。 “是呀，话虽这样说，但总觉得于心不忍哪！”书记接着又说： 每当想到三代人送一个学生入学的场景时，我就为有的学生堕落而感到内疚。 我听着大家的发言，心里也在琢磨，这些大学生们婚恋观上的迷惘、紊乱，情爱、 性爱行为上的随意、失德，从根本上讲，究竟错乱在什么地方呢？什么是真正的爱 情，什么是正当的恋爱，什么是合法的婚姻，什么是性道德的底线等等，他们不是 不清楚的，那么为什么在现实的思想和行为上出现了这么大的误差？我认为，问题 出在“三个错位”上，就是：理念上的错位，思辨上的错位，知行上的错位。 先说理念上的错位。例如：解放思想，改革开放，他们中就有不少人认为，表 现在婚恋问题上就是性解放、性自由。这就是理解上的严重错位，理念上的严重错 误。诚然，从广义上性解放的理念可以理解为男女两性的交往、接触，应该冲破男 女授受不亲的传统观念束缚和男女不敢交友的思想禁锢，包括异性间交往中的挽臂、 牵手、拥抱和礼仪式的亲吻；包括异性朋友间的约会、攀谈、跳交谊舞等；包括结 婚自由、离婚自由；包括禁止家庭暴力和性暴力等；包括丧偶老人的夕阳情、择偶 再婚、公开征婚等等。这些现象，在改革开放以后，出现的频率越来越高，这应该 说也是性解放的表现。但是，一些年轻人、大学生，却单从狭义上去理解性解放、 性自由。有资料介绍，性自由口号流行于20世纪60年代的西方，尤其是在北美。它 是从反对男女不平等的婚姻观念和性观念开始的，当时提出的是性革命。然而后来 革着革着却走到了另一个极端，一部分人认为身体和性是个人财产，个人资源，自 己有权决定如何处置、使用。这样的涵义就抛弃了对性的社会制约，否定了性道德 的合理内容，使性自由成为一部分人性滥交的理论依据。注意，在我国，所谓“性 滥交”行为既受道德舆论的谴责，又是违反我国的法律准则的，更严重的是它危及 男男女女的健康，导致各种性疾病的蔓延。而我们的某些大学生却盲目地把西方文 化中的糟粕当做新观念加以接受，去崇信性解放，追逐性自由。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录