永恒的魅力（4） 3 ．人性与道德的升华 对《故事会》主题的认识，编辑部是经过一个漫长过程的。 创刊初期的《故事会》，所发表的作品大都是依靠一些比较成功的电影或者小 说，然后由编辑负责组织人改编。在当时的历史情况下，当然大都讲的是革命英雄 的故事，这些故事也曾深深地感动过无数的读者。但读者在感动的同时，又总觉得 那些英雄人物的生活似乎离他们太远。后来的《革命故事会》，由于历史的原因， 大部分故事都成了图解当时的某一项政策，离开老百姓关心的问题更是越来越远。 如何使这本刊物能够受到最广大人民群众的喜欢呢？ 创刊初期和复刊初期的情况，为编辑们提供了很好的借鉴。那就是要认真做好 继承与发展。依然走过去办刊的老路，刊物同样也能办下去，编辑工作也相对比较 轻松一点。但是，这样就不能适应中国大地上正在发生着的巨大变化，时间一长， 就会使刊物逐渐地游离出人们生活的视线。因为再生动的故事，只要是离开了人们 所关心的现实生活，离开了人们所能认识的思想水准，这个故事就不可能在人民群 众中传讲，就不可能流传。 不能在人民群众中流传的故事是没有生命力的。 编辑部在办刊的过程中，逐渐地认识到，要想将刊物办得来人民群众愿意看， 那就得从人民群众看得见、摸得着的那些人物和事件入手，从大多数人所普遍关心 的问题切入。 这只能说是一个大的框架，但具体的实施还是经过了一段时间。直到1980年前 后，《彩蝶》等一大批深受读者欢迎的故事的发表，才使编辑部逐渐地认识了一个 基本的办刊原则，那就是故事要讲做人的基本道理——让人性与道德在故事中得到 升华。 仿佛在茫茫的大海上，看见了前方的灯塔，刊物一下子找到了自己前进的方向。 二十多来，他们不断地朝这个方向努力，终于打造出一本在世界上都具有一定影响 的中国期刊。 人性——人的生存本能与原则，是《故事会》作品中比较集中反映的一个重要 方面。 2002年第一期《故事会》的“东方夜谈”栏目，发表了一篇看似荒诞，但又是 近在身边的故事，名字叫《前世债》。说的是过去在松江县有个财主，为人豪爽， 乐于助人，人称张大方。有一日，来一农夫，跪下磕头，口称天旱无雨，田里颗粒 无收，老父去世无钱安葬，无路可走，特来借大银一百两。管家一听，如此狮子大 开口，便问何时能还清这么多钱。农夫面露难色说：“我一定攒下钱来慢慢还，如 果今生今世还不清，我下世变一条牛来还恩人的债。”张大方便将一百两银了借给 了农夫。 时隔一月，又来一个商人，开口就要借二百两银子。并说：“要是我真的还不 要起，下辈子变头驴子还你。”张大方于是又借给了商人二百两银子。 此事后来被刘三知道了，心想，今生借钱下世还，何不多借一点。于是便开口 要向张大方借五百两银子，管家坚决不肯。刘三便对张大方说：“我今生还不起， 下世就做你爹，还你的债。”张大方一听，非但不生气，还马上就借了五百两银子 给刘三。 再说那个农夫，回去安葬父亲之后，其妻又病，自然无法还债。那个商人在贩 运木头时溺水而亡，借的二百两银子自然打了水漂。那个借得最多的刘三，钱到手 后就任意挥霍，钱花光后竟被毒蛇咬死。 刘三的灵魂再次投胎一户人家，取名王五。到二十岁那年，王五成亲，第二年 生下一子，取名王小。 王小长大之后，酗酒赌钱，打架闹事，无恶不作，还将家里的一头耕牛牵去卖 了还赌债。王五叹息，前世不知作了什么坏事，才受此惩罚。这时，一头小毛驴站 在他面前说：“王五呀王五，你也不用伤心，我们都是自作自受呀！你知道吗，你 的儿子就是张财主，那条耕牛就是向他借钱的农夫，我是向他借钱的商人，你就是 向他借钱的刘三，你就这样成了他的爹。农夫今天已经还清了债，重新投胎去了。 我只借了二百两到现在已经还清了，马上要去重新做人了。可你借了五百两，苦头 还有你好吃的！”小毛驴说完，点点头走了。 第二天，只见儿子王小将房门踢开，手提钢刀，恶狠狠地说：“好你个老东西， 竟敢把我的驴子弄死！你马上给我另买一头，不然别怪我对你不客气！”一看这架 势，王五一声长叹，便昏死了过去。 故事到这里就结束了。这篇看似近乎有些荒唐的故事，却是经常在人们的身边 发生着，那就是朋友之间或者是在人与人的交往之间，失信于自己的诺言，以此来 骗取他人的钱财。其实，这不是一个欠债的故事，而是一个如何做人的故事。故事 中借用人死后转世投胎，指责了那些不守诚信的人，在生动得近乎离奇的故事中， 潜移默化着人们的思想，教育人们应该如何做人。这种做人的基本准则，是每一个 人都能够看得见摸得着的，这个准则，每天、每件普通的事情中都能深切地感受得 到。 讲做人的基本道理，其中很重要的一点，就是对于人性美的赞颂，对于违背人 性的丑恶现象的无情批判。 《故事会》上的故事，很少有用大道理来述说的，而是大都从人性出发，紧贴 着人们心灵的最深处，从做人的最基本的道理来展开故事。这样，就使这种纯理性 的最基本的道德标准，又在故事的形象中得到了升华，在人们心灵深处产生着一种 不易察觉的裂变，使人们在听故事的同时，思想境界也得到了提升。 翻开每一本《故事会》，你就会发现里面的大部分故事，无一不是对于人性的 张扬，在这里既有爱民如子的领袖，也有为了他人临危惧的村夫；既有父母对子女 无私的关怀，更有儿女对父母的孝顺。人间的亲情、友情和爱情，如浓浓的春风， 吹拂在每一张书页里，使读者一翻开书本，就能够闻到那股来自于生活的浓香。 一切文学艺术作品的价值，说到底都是这些作品的美学价值。 作为以故事为主的刊物，其美学价值主要也就在于故事以及故事中的人物，能 够给人以美的享受，美的启迪，美的陶冶，使人们在读故事的同时，也得到了一种 美的感悟，美的传递，这种感悟和传递，大都来自于故事中对于人性美的描写和讲 述。同时也来自于对于一切违背人性、人的道德行为的无情鞭笞。只要有人类的地 方，这种美与丑、善与恶、好与坏都会在不同的时间和场景中，撞击着人们的心灵。 不断地追求美的生活，美的人生，是每一个人生命的一个永恒的主题。 《故事会》编辑们的聪明在于，他们从来都不去追求那些表面的东西，那些看 似深奥、然而却脱离实际的选题，那些只能供少数“精英”欣赏的“艺术”，而是 从人性出发，从人的道德出发，从人类所关心的自身的做人准则出发，依靠着数以 千万计的作者和读者，将自己身边的人和事，经过自身的反思，编织了一个又一个 令人神往的故事，在展现人性美的同时，诉说和告诉人们许多做人的基本道理，让 人们在阅读这些故事的同时，灵魂也得到了一次静化。 2002年第九期《故事会》，在“3 分钟典藏故事”专栏中，发表了一篇很短的 故事，名叫《爱心项链》。说的是在一个风雪交加的夜晚，有一位名叫克雷的汽车 司机，因汽车坏了被困在郊外。正在他万分着急之时，一个骑马的中年男子路过， 就用自己的马将汽车拉到了一个小镇上。克雷拿出钱来要感谢这位男子。可是这位 男子却说：“我不要你回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也 尽力去帮助他。”在后来的日子里，克雷真的照自己的诺言去做了。同时在别人回 报他时，他也用同样的话告诉。四年之后，克雷被洪水困在了一个小岛上，一个少 年帮助他脱险。当他感谢那位少年时，那位少年回答他的也同样是那一句令他永生 不忘的话。克雷的心里顿时涌起了一股暖流…… 这篇故事很短，全文也不过三百多字。但这一则小故事，却是一支人性美的赞 歌，它向人们揭示了一个人类随时都需要团结友爱、互相帮助的主题，做人就应该 像克雷那样，把别人对自己的帮助，变成为自己随时都去关心和帮助别人。 这正是《故事会》编辑部随时都向读者表达的思想：传递做人的基本道理。编 辑部通过这个故事告诉人们，“爱心是不需要回报的，但爱心却是可以传递的。如 果说，每一件善事都是一颗珍珠的话，那么我们每一个人都可以是一条金线，用爱 心把它们串起来，这就是一条最珍贵的无价的项链。” 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录