青年：加入民族独立运动的洪流 吴丹的青年时期，正值缅甸独立运动如火如荼地发展时期。吴丹在仰光大学上 学期间便结识了像吴努、昂山这样的学生领袖，青年领袖们在进行认真的学习。1937 年吴丹加入吴努组织的“红龙书社”，成为首批加入左派读书俱乐部的成员。他同 这些进步青年一起翻译出版了大量左派进步书籍。“红龙社”成员日见增多，《红 龙杂志》的发行量也不断扩大，他们从列宁文集内选出部分文章登载在《红龙杂志 》上，同时还翻译出版了英国工党约翰·斯特雷奇的《社会主义理论与实践》，卡 尔·马克思、尼采、印度左派思想家M ·N ·罗依等人的著作。 在1936 年2 月，仰光大学当局开除学生会主席吴努和《孔雀之声》的主编昂 山，大学生立即发起抗议运动，几乎全部缅甸籍的学生都参加了罢课，成立“全缅 学生联合会”，该会与“我缅人协会”，建立了密切联系， 1937 年以后，这些进 步青年知识分子都参加了“我缅人协会”，并在协会中发挥了重要作用。在协会主 席德钦礼貌的领导下，协会作出了斗争、动员、革命三步骤的计划。当时吴丹还在 班达诺，他支持协会领导人民进行斗争的决策，但反对通过暴力方式的革命。1938 年爆发了缅甸人民称之为“1300 年运动”（1938 年是缅历1300 年）的全国性 的反英运动，仁安石油工人罢工，商人、市民、僧侣等广大阶层，都卷入反帝斗争 中来。这时的吴丹由于第一个儿子貌波出生又夭折而陷入痛苦中，好心的朋友为安 慰他们夫妇，给他抱来了与貌波年龄相当的一个婴儿慰其创伤，吴丹收为养子。不 久，他们又有了自己的女儿埃埃和儿子貌丁貌。 1941 年日军入侵缅甸，32 岁的吴丹亲眼目睹了日本军国主义对缅甸实行的 法西斯统治。由于家中有幼小的孩子，吴丹冷眼观察时局，不曾轻举妄动。 在这种复杂的形势中，吴丹的头脑非常清醒，他从不相信日本会给缅甸带来自 由，他的情绪相当消沉。作为班达诺人民的领导人、班达诺城市管理委员会成员， 吴丹当然要与日本人打交道。 1942 年5 月，昂山和吴努希望吴丹出任缅甸的教育重组委员会秘书长，目的 是为改革缅甸的教育体制。那时，公共交通已被破坏，不管是船票还是火车票，人 们必须排队等一天多才能从日本人那里买到，如果谁想从队列中出去一小会儿，那 他就再也站不到队列中了。吴丹幸运地租了一条私人船，他告别了妻子、母亲和三 个幼小的孩子，他不知道何时才能再见到他们，带着对家乡和亲人的眷念，他匆匆 启程赴仰光。 仰光秩序混乱，被英国毁坏的地方还没有修复。吴丹住在大弟吴坎家，他整日 为他们的安全担忧，过着极其紧张压抑的生活。在这种情况下，一个月后他便写出 了“缅甸的新教育政策”的报告。同年8 月1 日，在日本授意下，新的缅甸执行政 府成立，“准独立委员会”起草章程草案。吴丹呈上的报告被搁置了，因为新政府 并没有什么实权。在日本导演下， 1943 年8 月缅甸从形式上获得了独立，日本通 过与巴莫政府签订的《日缅合作条约》、《秘密军事条约》牢牢掌握着一切大权， 变缅甸为它的殖民地。 1942 年6 月在交完教育报告之后，吴丹便返回班达诺。当时日本控制着缅甸 的舆论，所有的家庭都得收听他们的广播。吴丹与班达诺的四个好友组织起来收听 外台。每天晚上9 点他们都集中到吴钦貌的家中，厅里大声放着日本的录像，他们 则躲到楼上小声听着外台，知道了不少缅甸政局的动向。 怕连累妻子，吴丹叮嘱千万不要走漏风声。 因为起初吴丹被日本人怀疑是与英国有联系的人，以吴丹的地位和身份，他常 与日本人交往，慢慢使日本人相信他是“可靠的”人，日本人也就不怀疑他看左派 书籍。于是吴丹从书房里搬出所有相关书籍，如饥似渴地读起来。日本人也从他那 儿借书，他为此感到十分高兴。 1944 年，吴丹加入到抗日运动中来。他成为班达诺政府委员会主席，秘密为 抵抗运动运送粮食，抗日斗争还没发展成为武装斗争，吴丹就被日本人怀疑了。吴 丹不顾敌人的怀疑，继续为抵抗组织供给粮食。紧接着日本又敕令学校学日语，吴 丹对此虽没提异议，但他表示不能胜任教师工作。于是，吴丹处境岌岌可危，目本 探子警告他，驻班达诺陆军中尉暗示要下紧急逮捕令。吴丹与他的四位好友赶忙毁 了短波电台。但这时日本已成强弩之末，第二次世界大战已接近尾声，日本就要投 降了。1945 年3 月27 日缅甸“国民军”发动了抗日武装起义，5 月1 日，“国 民军”解放仰光，两天后英军作为盟军又进入缅甸。英国企图恢复在缅甸的殖民统 治，因此，缅甸人民又展开了同英国殖民者争取独立的斗争。 -------- 泉石书库 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录