亦真亦幻的“中层意识”(1)

    阶层意识是联系个人社会心理与宏观社会结构变迁的重要理念，在日本中间层
问题研究中，对“中层意识”的探讨是一个占据很大比重的中心性论题。所谓“中
层意识”，一般指假定日本社会由从上至下的连续性多层组成、在询问自己属于哪
一层时所做的“中层”回答，属于一种阶层归属意识。日本总理府“关于国民生活
的舆论调查”显示，1958～1979年，调查中选择“上层”的人数几乎没有变化，
“下层”从1958年的17% 减少到1967年以后的5%～7%并一直保持在这一比例，而合
计后“中层”的选择人数从1958年的70% 迅速增长到1964年的90% ，被称作“中层
意识”的膨胀化，其后一直维持着这个“饱和”状态的比例。SSM 调查也得出了同
样的结果，1955年只不过419%，1975年达到764%。这一背景状况促使众多研究
者纷纷探索高比例“中层意识”的成因，追寻是否存在与“中层意识”对应的作为
实体存在的中间层，把握“中层意识”的产生、膨胀、崩溃与日本社会发展和结构
变迁的关联。

    原为“中位阶层意识”的“中”却演变为“九成中流”、“一亿总中流化”的
“中流”，曾几何时的概念偷换令人深思。调查中发现，“中层意识”的自我认同
与客观状况很不一致，年收入800 万日元与年收入600 ～700 万日元之间的人相比，
“中层意识”拥有率反而低，因此，有研究者批驳“中层意识”是以调查数据为基
础的无实体的统计集团，某种意义上说是一个幻象，至多不过是社会学意义上的参
照群体（集团），而非拥有实体的整合的归属集团。犬田充，同前引书，1982，第
43页。还有研究者认为，90% 的高比例调查结果来自于问题提问的方式，以同样问
题调查下去，世界上所有国家的“中层意识”比例都会达到9 成左右，因而“9 成
中流”并非日本固有的现象。

    表7-1 “中层意识”的国际比较图* 单位：％上中上中中中下下“中”合计意
大利2 212 570 510 83093 8 法国1 810 861 218 96390 
9 德国0 915 953 721 53491 1 荷兰11232 544 4653883
4 英国0 47253 628 18188 9 美国1 516 754 421 65292
7 日本1 110 953 626 95491 4*调查年份分别为：意大利1992年，
法国1987年，德国1987年，荷兰1993年，英国1987年，美国1988年，日本1988年。
数据内容转引自橋本健二，2001，第51页。

    但另一种观点则认为，“中层意识”的功能可以说正是建立在虚构形象这一点
上，该意识的泛化是阶层非结构化、中流阶级逐渐失去实体的社会意识上的反映，
也是社会流动开放公平的象征，正因如此，这种泛化成了政治上的“安全阀”：
“‘中层意识’本身（及其增长倾向）作为一个社会现象，实现了一定的社会功能。
首先，到达‘中层’或‘一般化’状态被有意无意地设定为生活的目标，引导出人
们以职业活动为中心的活力；其次，至少不是‘下层’的想法产生出一种肯定现状
的、保守的社会意识。因此，‘中层意识’超越了阶层研究的主题，成为新闻媒体
感兴趣的对象，连政府方面也以《国民生活白皮书》的形式积极进行提示引导。”
原純輔：《現代日本の階層構造②階層意識の動態》，东京：東京大学出版会，1990，
第10～11页。



    “中层意识”拥有者的比例大小多少受阶层划分方式的影响，如日本国民生活
调查将“中”分成中上、中中、中下三部分，“中层意识”归属者便达到90% ，SSM
调查的“中”分成中上、中下两层，所以1975年也只有764%。另外，“中层意识”
不同于假定社会由利益对立的非连续性集合体组成的“阶级归属意识”，并非“中
产”阶级意识，确切地说是一种“中位阶层意识”。犬田充，同前引书，1982，第
30页。调查结果表明人们并未混同两种意识，两种结果差异显著，如1975年，拥有
“中层意识”的比例达77% ，而“中产阶级”意识层只不过24% ，阶层归属中选择
“中层”的，在阶级归属中却选择“工人阶级”的多，归属“中产阶级”的少，可
见两者是由不同标准制约的。经过实证分析后发现，影响阶级意识选择的主要是职
业上的雇佣关系，管理人员中“中产阶级”意识较强，一般从业人员（受雇者）则
具有强烈的“工人阶级”意识，与收入、学历等并不十分相关。

    围绕二战后日本“中层意识”迅速增长的状况，出现了多种解释“中层意识”
成因的观点。一种可称之为“绝对论”，认为在非上层亦非下层的中间位置上存在
着生活方式、意识结构等层面性质一致的巨大的“中间层”。村上泰亮，同前引书，
1987。尽管“中层”群体的社会地位多种多样，但表面呈现的消费行为和消费方式
却存在同一性，这是由于经济发展带来的收入水平提高造成的，因此这些学者主张
：“存在一种与特定消费内容和财产相连的绝对性的‘中层’标准，而且因为满足
这一标准的人数增加了，‘中层意识’才随之增长。”转引自原純輔，同前引书，
1990，第5 页中关于直井道子（1979年）的观点陈述。与此类似的“发展论”同样
认为“中层意识”的增长反映了生活水平的提高，其解释基础同样是一种绝对标准
机制。间间田孝夫：《階層帰属意識——経済成長，平等化と〈中〉意識》，原純
輔，同前引书，1990，第23～45页。
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