博友序 才情第一、才气第二、才华第三 　　 ——野狐禅 　　一直以来，都在读萧然的博客，说起来，在师兄许多参禅论佛的文章里，《 关于猫的文字》这篇可以算得上品。文辞简约，但别有情致，且意味深远。一篇 文章的好坏，自不在于一两句文字的矫情。所以说，我以为萧然的文字中，才情 第一、才气第二、才华只能摆第三。这么说，可能萧然师兄不爱听，但博客其实 便是如此，我但说无妨，你也姑且听之妄之一笑而过。 　　才华为何物？华丽、浮华而已。在这里，我更多想说的是一种词藻的华丽。 看师兄的文字，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的文字是读不到的，也没 有“所谓佳人，在水一方”的缥缈多情，当然，信佛之人，就更不能体会“二十 四桥明月夜，玉人何处叫吹箫”的旖旎风流。当然，并不是说师兄为商为财，就 少了这一分风流性情，只是就事论事，以文章而论，兄的才华与才情、才气比， 只能排第三。 　　王小波与写《活着》的余华，均是不以才华论的，所以才华算不得什么。那 为何才气排第二？师兄为科班出身，当知刘勰于《文心雕龙》中，将雄浑二字排 为首品，所谓“雄浑”，大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物， 横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。 ——无论说文风也好，说个人欣赏的情趣也罢，这话的意思是说希望能看到师兄 的文字能多一种雄健，或者竟如鲁迅的硬气。不过兄既非纯粹意义上的文人，也 没有鲁迅先生所处的乱世，更没有在文坛树敌，所以，也不必非得坏了自己的气， 假如搞成邯郸学步那就大罪过了。换个角度说，才气汩汩如流水，那也只是当初 骈文才做的事。近代梁启超是一个例外。我只说师兄的才华与才情比，略逊一筹， 仅此而已。 　　至于才情，我想到一句话，说的是：“青天一鹤见精神”，意思不用多解释 了，见青天、见鹤形不过只是见物罢了。而青天一鹤，则是寓含了无数青春激昂 的成分在里面。师兄的这篇文章也是如此，多少算是暗合了“青天一鹤见精神” 的才情诗意。纵观历史，参禅悟道，多是闲情逸志之人所为之事。于臣，如苏东 坡所处的北宋；于君，如魏晋南北朝的佛教盛行。算起来，都算是国家中兴王道 治世的一个阶段。想到这，以为萧然师兄谈佛论禅的意义，恐怕也在于此吧。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一页　回目录