性骚扰与调情 赏心悦目的东西谁都喜欢，男人当然不例外，只不过最让男人怦然心动的，除 了功名之外，那就是美丽的女人了。女人们把男人喜欢欣赏、追求美女的心理嗤之 为好色，好像男人在选择女人上就只凭一张脸长得好不好看，其他的一概不考虑， 所以姿色平平却性情温婉，才华出众或者诚实勤俭的女人对男人的好色深恶痛绝， 因为男人的好色，她们的优点全被抹杀了。 其实男人也是为了使欲望得到更好的满足，和美丽的女人在一起心情会很舒畅， 做爱也会更有激情。其次，女人的美丽与否是最容易判断的，这使男人选择配偶更 直接更方便。 不少的人喜欢用道德来评论这些自然的法则。男人好色是不好的，父母爱子女 是好的。其实这两者的本源都一样。在道德的本身，也隐藏着演化的规则。时至今 日，或许好色也应该有多重的含义，色，早已不再只是美貌，更有学识和修养，所 以好色，并非仅仅是对异性的“性”的企图，还包括对异性的欣赏和倾慕。 古代人没有现代人那么“好色”，那是因为他们更善于运用“道德”这个词汇。 他们好像更注重给女人的制造枷锁，女人的“四行”（四项行为准则）—妇容、妇 德、妇工、妇言里，更多的是要求女人如何去服从男人的意识，自觉地接受男人的 统治。可见，当时的男人并不怎么会欣赏女人的“色”，而且，他们没有要求女人 必须长得漂亮，这是因为他们必须确保基因继承人的纯正基因，所以他们更看中女 人的贞操。他们寻找主要基因传播对象时很严谨，甚至考虑到女方的血统。至于媵 和妾，不过是为了弥补主要传播对象在色上的不足，其次是为了使欲望得到更大的 满足。所以，古人对嫡子和庶子有着很严格的区分，嫡子和庶子在继承爵位或者财 产分配上不会平等，生活待遇的规格也不一样。《红楼梦》中宝二爷和环三爷所遭 受的不同待遇，就是很好的例子。嫡子和庶子，就像球队的正选球员和替补球员一 样，不仅上场的机会不平等，获得的报酬也不一样。 社会发展到现在，男人却越来越好色了，那是因为女人进步了，越来越懂得了 解男人，选择男人。她们学会了琢磨男人的口袋和性功能，考虑实际利益，更重要 的是，她们知道怎么去伪装自己，使自己显得貌美如花而且德才兼备。 李清照式的才女越来越少了，而赵飞燕一样的美女越来越多了。（以赵飞燕为 喻，我决没有恶意，那实在是个很聪明、很美丽、对男人很有诱惑力的女人，只不 过运气不怎么好。）不知道这说明女人到底是进步了还是退步了？ “女人灵魂的雅与俗，跟她的外表并不成反比关系，她们的雅，只是叶公好龙， 真实的生活，那有那么多的雅。至于文学作品中所说的古典美，在她们身上只能是 昙花一现”。所以，与其选择女人那些稍纵即逝的所谓的才德，还不如直接追逐女 人显而易见并且能保存得时间稍微长久点的美色。 既然男人的好色实属无奈，那么肯定对女人的调情和骚扰自然必不可少。美丽 的女人使男人无法克制自己的欲望，而放纵的天性更使男人对美色垂涎三尺，但是， 美女不会尽归自己所有，于是对美女调情，成为男人追求美女的手段，而性骚扰， 则成为男人追不到手时聊胜于无的解渴方式。 有时候“性骚扰”这“魔鬼”躲在男人的眼球玻璃体后边色迷迷地望着女人隆 起的胸部；有时候“魔鬼”爬到男人的手上让他们痒痒地丰乱摸女人的“禁区”； 有时候“魔鬼”会被含在男人的口里发出一阵串猥亵下流的“声响”。 男人也会运用“强盗的逻辑”为自己的侵犯行为辩护：“她如果不是那么性感， 我能骚扰她吗? ”其实，世界上的强盗有几个不是因为别人的钱物太诱人了才拦路 打劫的呢? 文化传统给女性造成一个假象，不幸的是这假象反而被女性羡慕甚至崇拜。是 什么假象呢? 男人是女人的“守护神”! 女人为什么需要男人守护呢? 是因为惧怕受侵犯；而侵犯者是谁呢? 是男人! 这真是一个绝妙至极的“怪圈”! 原来守护者和侵犯者都是男人! 真不愧是“一手 打，一手拉”的治人之道。 由此可知，女人温顺的天性和被动怯懦的心理，很可能是被男人“训练”出来 的。先是把女人吓个半死，然后再“拯救”她们。经过一代又一代男人的努力，这 种治女人的“技巧”已经达到炉火纯青的地步，以至于使女人看不清“蒙面的侵犯 者”而只顾指望“英雄的守护神”来保护自己了。 胡越有一部长篇小说《人的一半是野兽》。这题目并非耸人听闻，人类一旦失 去理智，甚至会比动物还残忍。 弗洛伊德将人分为“本我”、“自我”、“超我”三位一体的人。其中“本我” 正是“动物的我”。是指人的生物本能，如人像动物一样也有吃、喝、求暖、避寒 等等本能。 奥地利生物学家K ·洛伦滋在《论侵犯性》一书中把人的侵犯性看作是“人类 无意识的本能”，并且指出：“侵犯具有自身的释放机制，与性欲和其他人类本能 一样，会引起特殊的极其强烈的快感。” 看来，男性的“性攻击行为”是不能完全消除的( 因属动物本能) ，那就只好 通过文化修养或社会调节向“无害的侵犯性”转化。当然，要想得到“无害的转化”， 还要靠每一个男人自己的努力才能实现。 记得在看《人与自然》类节目时，雄性动物在求偶时一般采取身体接触的办法 获得异性的好感，从而实现其交配的目的。男人也是这样和女人调情的—肌肤接触。 心理学家曾研究过，在面试的时候，如果双方是异性，假装无意碰触对方，会让录 取机会增加30% 。这是因为无意当中的身体接触，会拉进彼此的距离。肌肤的接触， 可以刺激脑部分泌OXYTOCIN，这是一种可以改变人的理性思维和看法的物质，从而 在心理上产生一种亲近感。当然，男人好色，没有一定的美色，男人不会去无意碰 触的。 有些人极力赞成“人造美女”的做法，省吃俭用也要攒够钱去人造，以获得在 就业、择偶上的更多机会。也有人戏称：这是一种投资理财的好办法，一次投资， 终身受益。 当然，这些肌肤或者身体的接触，是必须要有正当理由掩盖的，否则就有可能 成为性骚扰。之所以说是有可能，那是因为到底是性骚扰或是调情，两者间的决定 权在被动的一方。譬如说女方，如果女方喜欢这个男的，那是调情，否则就是令人 厌恶的性骚扰。但有时候女方也会假装厌恶，她可能本身心理和生理是矛盾的，她 会产生另外一层考虑，那就是怕男方觉得她太随便。这是很多女性的顾虑，所以必 须给她充分放开自己的理由，很多时候，这个理由是“爱”。男人会对女人说，我 很喜欢你，你给我的印象很深，或者你就是我要找的人。这些不过是男人为了让自 己的骚扰变成调情而替女人制造的理由。 女人的这种顾虑或者说被动，完全是因为男人的矛盾。他们希望女人接受自己 的肌肤接触行为，但是如果轻易地接触成功，他们又会觉得这个女人很轻浮，甚至 认为她和别的男人也是这样随随便便就可以接触的。 中国女性对外国男人“投怀送抱”是一部分中国男人最难忍受的事情。看看有 些学校的外教，无论黑白，那种春风得意的样子，身为中国男人，不知是何感受？ 他们在鄙视、痛恨这些女人的同时，又对女人产生一种无法把握的恐慌，从而失去 自信。种族因素、文化因素、经济因素，使这种矛盾在这些中国男人身上体现得很 是明显，所以，他们轻易不敢直接采取身体接触的行为，而是先从表面态度或者语 言上试探女人或者麻痹女人。心理学认为，男人在和异性交往时，潜意识里想试探 一下对方是否愿意在“性”方面和他有所发展，并在“试探”中感到愉悦和刺激。 这种刺激也使男人乐意试探。而语言的麻痹就是以“爱”的名义来实施初步的试探， 身体的“无意”接触，则是深入的试探。但是男人却没想到，他们制造的借口却成 为女人接受或者拒绝接触的正当理由棗“我接受你的爱”或者“我想，目前的状态 可以让我们的友谊更长久”。同时，这种试探所产生的顾忌和矛盾，也使不少男人 在女人心中越来越猥琐。 “寻找男子汉”，其实女人最想要的是那种很直接很简单的方式，“爱就勇敢 地伸出你的手”。 曾有个女孩很喜欢一个男孩，男孩其实也很喜欢女孩，但是男孩总表现得很羞 涩，不知道到底是羞涩还是在试探这个女孩有多大的可信度，所以女孩不敢轻易地 去接受男孩。最后的结果是，女孩在另一个男孩的狂轰滥炸，近似无赖地骚扰下， 和另一个男孩结婚了，因为她需要身体的接触或者说是“爱”，而那个男孩正好给 了她正当的理由。所以，男人在追求女人的时候，最好还是少些又想爱又怕错爱的 矛盾。 对于女人也是这样，女人也喜欢试探男人，最明显的是考验男人的耐心。要知 道男人的试探是为了寻求一种刺激，这种刺激多了，男人反而会麻木。有个女孩， 尽管心里很喜欢一个男孩，却碍于面子。其实是害怕男孩认为自己轻薄，以为男孩 在苦苦追求下才会在将来对她珍惜，其实，男人对女人的珍惜关键是女人结婚后是 什么样的状态。最后的结果是，男孩被另外一个大胆的女孩俘获了。女人也该放弃 那些不必要的顾忌了。 有件事也许各位不会相信，但是却是事实。电视上曾经访问一个女子，她在日 本地铁老是被一老男人性骚扰。主持人问她，后来怎么样了？她回答，他现在是我 老公。观众哗然。其实，这也不值得大惊小怪。这种行为和《人与自然》之类的节 目里面动物追求异性并没有太大区别，人本来就是还残存着动物的本性。 我们从小受到道德礼教的熏陶，总认为女性厌恶这些事情。第一次发现事实和 这个观念相反的时候，内心的惊奇无法形容。其实，一个女人接受男人的身体接触， 是不需要正当理由的，就凭直觉。看着这个人顺眼，就不必有接触的顾虑，也不需 要压抑自己。而男人，也应该抛开来心理的矛盾，剔除心里的阴暗。 喜欢他（她），就大胆地接受他（她）。《大话西游》里有句话，“爱一个人 需要理由吗？不需要。”这句话或许可以这样解释“想靠近你需要理由吗，不需要。” 这样看来，以被动方是否接受为调情和性骚扰的区别，已不是很合理，调情和 性骚扰在某种意义上应该是等同的。性骚扰是调情的手段，而调情，确切地说应该 是性骚扰的目的。 但是，我们的社会秩序是依靠道德规范和法律手段来维护的，性骚扰是被社会 所不允许的，那被认为是对女性（也包括男性）的一种侵犯。问题是OXYTOCIN是否 分泌无法在骚扰发生的当时从表面判断，而且女性的顾忌也会使女人否认确实曾发 生过的OXYTOCIN分泌，并且，被动方也有可能确实厌恶主动方的骚扰行为。这样看 来，在无法界定的情况下，我们只好用个简单但漏洞百出的办法来界定性骚扰和调 情了，那就是没有结婚的都叫调情，结了婚的全是性骚扰。反正这个世界没有十全 十美的事，也不在乎有更多的不完美。 对待令人厌恶的骚扰，对于女人来说，最好的办法就是“冷”。前文我们讨论 过了，男性可以在想像女性的反应下产生快乐的感觉( 快感，这其实和“试探”所 产生的感觉相似) 。女性的反应，决定了男方的快乐感程度。你越是惊慌失措，他 的快乐越多。因为惊慌表示女方接收到这个性的信息，否则有必要那么惊慌吗？其 实这种恐慌，正是女人在接受男人接触时所产生的顾忌心理，无所适从，所以恐慌， 这证明女人接到了男人发出的试探信息，身体在回应这个信息。相反，如果女人并 没有表现出恐慌，那骚扰行为对男人来说是索然无味的，男人会不再有兴趣继续骚 扰，因为女人根本就无视这个试探信息。所以，对于不喜欢的骚扰，最好的办法就 是“冷”，用“冷”来结束骚扰。这个“冷”是冷淡，漠视，没有任何表情的反映。 对于性骚扰，可以用“冷”来结束它，但是对于夫妻或情人，千万不能“冷”。 假如男女在做爱做得正热烈的时候，女人说，你等等，我垫个枕头。这是一句很普 通的话，但是足以熄灭男人所有心理和生理的热情，理由很简单，如果女人在那种 时候还能清醒的说要枕头，表示她还没有完全投入，也暗示了她对他的表现觉得不 够满足。男人会把这简单的一句话，解释成对他的批判，因为男人要的，是女人的 惊慌，狂乱，痴迷，不是女人在那个时候的头脑清醒。男女的关系，就可能会从这 么小的事情里开始产生裂痕。这种裂痕，通常他不会说出来，表现的方式可能是对 女方的耐性变差，容易发脾气；也可能投入另一个可以让他有成就感的女人怀抱。 男女如果性关系处理得很好，通常男人会因为疼爱而变得极有耐性。 不过有些男人的骚扰并非身体接触，而是语言上，就是所谓的“黄段子”，这 个在最近讨论得特别多，大概是男人认为这种骚扰方式更隐蔽。这其实是因为人类 的性行为能力远远不能满足性心理的需求，所以当某些男人在性生理上没有得到满 足时，就发挥想像力，制造出五花八门的性信息以寻求感官刺激。对于“黄段子”， 有人说讲黄段子的人因语言发泄了，所以行为上要规矩些；也有人说这些人的欲望 或许更强烈些，行为上也会比一般人更放肆，这两种说法到底那种正确，只有说黄 段子的人才知道。 但是，“黄段子”对女性来说，却是一种歧视和侮辱，最好别当着女人的面说。 当然，现在的女孩也会编排一些关于男人的“黄段子”取乐，男人却不太介意，相 反还会兴趣盎然，某些男人乐意拿其他男人在“性”这个问题上的糗事来满足自己 喜欢比较的心理。某些男人的这种想法，不仅是糟践别人也糟践了自己，女人会认 为，这种男人好“衰”啊。 所以，“黄段子”最好还是在床上说，或许还能起到一些催情的作用。 鉴于“黄段子”对于男人和女人所起的不同作用，是不是可以这样认为，在非 亲密关系的异性面前说“黄段子”就是性骚扰；在夫妻或者情侣之间说点“黄段子”， 当然是调情了。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录