第42节：古道寻踪(42) 　　也就是说，杜宇族并不是在洪水的袭击下自动退却，而是开明族的入侵造成 的灭亡。没有武器，杜宇族如何与开明族进行战争，而且时间长达数年。 　　在三星堆祭祀坑出土了许多玉斧、玉戈等器物，但由于玉制品易碎，没有杀 伤力，所以不具备成为武器的条件。专家考证这些类似兵器的礼器有一些是可以 敲击的，祭祀的时候手持玉斧、玉戈的仪仗队列队环绕祭坛，在祭司的指挥下， 轻轻敲击，烘托气氛。与其说玉戈、玉斧是兵器，倒不如说是一种打击乐器。 　　其实如果我们将三星堆出土的玉戈、玉斧等器物与许多青铜兵器作个比较， 不难发现，这些玉戈、玉斧其实就是按照兵器的原型制作的。当时所使用的兵器 戈和斧是青铜制作的，但是由于青铜器在当时还属于贵重的金属，制作工艺较高， 数量稀少，只被贵族和高阶层拥有，不可能配备给众多的士兵。之所以没有在三 星堆祭祀遗址发现这种青铜兵器，只能说明在祭祀台的范围内，不需要手持武器 的士兵把守。即便是贵族和高阶层人士来到祭祀台前，也不能携带武器。他们必 须赤手空拳，一心向善，向上苍表明自己的虔诚。 　　这种规矩不仅仅是在三星堆，就是在现在所有宗教活动中都是如此。向神灵 祈求和祷告的人们，当他们走进无论是庙宇、清真寺，还是教堂，绝对不允许携 带兵器入内。在中国只有少林寺有些例外，靠武术打出了名头，即便是这样，他 们使用的所谓兵器更多的是平时挑水做饭、打扫庙宇的工具。作为手持兵器的军 队，只能把守在边境或距祭台较远的地方。这就是三星堆祭祀坑及周边没有发现 兵器的原因。 　　有些持" 三星堆没有兵器" 观点的专家还有一个很有力的证据，就是三星堆 没有防御性的城墙。一般来说，城墙的主要功能在于防御。这种城墙必须是直而 陡的。但三星堆城墙却不是这样，它的城墙内外两面都是斜坡，易攻难守，敌人 很容易顺着斜坡冲上来，这种坡度根本起不到防御的作用，如果说是作为防洪河 堤，可在至关重要的一侧——鸭子河畔，却没有筑起堤坝。这又是为什么？ 　　美国的建筑学家芒福德在他的《城市发展史》中认为，印加文明的代表—— 马丘比丘城堡和城墙具有祭祀的功能。那座城堡属于印第安人的祭司，祭司的祭 祀仪式，都是在城堡和城墙上进行的。 　　有专家因此认定，三星堆城墙是一个神圣的宗教场所，古蜀国的大型宗教祭 祀活动，都是在宽阔的城墙顶上进行的。而在三星堆旁边的鸭子河其实就是天然 的屏障，不建城墙也是很自然的事。 　　从三星堆出土的众多祭祀品中，可以看出，当时的三星堆，神权凌驾于王权 之上。三星堆作为一个神权的宗教集中地，没有出土兵器是理所当然的事情。 　　　　　　　　　　　　 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录