第39节:古道寻踪(39)
      
        三星堆不仅有文字,而且这些文字是相对比较成熟的。之所以到目前为止还
      没有发现大量的文字,可能是因为当时文字的载体是木头,很难保存;也可能是
      由于外来文化的侵入,使得本土文字最终被同化,比如四川著名的" 巴蜀印章" ,
      就是一种介乎于三星堆文化、彝文、甲骨文和一些图腾符号混合的字体。
      
        ■三星堆兵器之谜
      
        孙子在《孙子兵法》开篇第一段有过这样的描述:" 兵者,国之大事,死生
      之地,存亡之道,不可不察也。" 意思就是说,战争是国家的大事,关系军民的
      生死、国家的存亡,不可以不认真对待。
      
        这本形成于春秋末年的中国古典军事文化书籍,一直流传至今,并为世界读
      者所喜爱的《孙子兵法》在开篇就提出了战争在一个国家中的重要性,这也充分
      说明从3000多年前,我们的先人就已经认识到了战争与国家之间的紧密联系。
      
        成都三星堆遗址的发现,似乎与这一理论相悖。三星堆发掘至今,仍没有发
      现任何兵器。拥有如此精美、数量众多的青铜器,说明了当时以三星堆为中心的
      部落组织已经发展成为一个强盛的国家。
      
        在这片物产丰富、土地肥沃的地方肯定存在着许多觊觎它的强势部落。自卫、
      反击、扩张肯定是作为一个国家必不可少的手段,这就需要有一支强大的军队。
      像三星堆这样的地方,竟然找不到军队使用的武器,实在是难以理解。
      
        很多学者认为三星堆之所以没有兵器,是因为它地处群山环抱的盆地,由于
      周围山势险峻,形成了易守难攻的天然屏障,正如李白所说" 蜀道难,难于上青
      天" ,中原的强大势力的确很难到达四川盆地。另外当时的三星堆属于神权和王
      权统一的国家,神权又高于王权,解决很多重大问题不靠人,而是靠神,神是不
      需要拥有众多军队和兵器的。
      
        长期稳定而又安逸的生活,让三星堆的臣民失去了对外界的防范能力,整天
      沉迷于各种各样的祭祀求神活动。此时的三星堆被一些学者描述为" 民风淳厚、
      物产丰富、五谷丰登、天下太平" 的人间乐园。他们说,《山海经》里描述的后
      经《镜花园》渲染的君子国,就是四川平原,东方的伊甸园。
      
        常识告诉我们,文明的发展,从来没有离开过暴力和战争,在某种意义上讲,
      暴力和战争还是文明发展的动力。那么对于这处3000多年前文明高度发达的国家
      来说,没有兵器似乎是一件匪夷所思的事情。三星堆真如大家所猜测的那样,是
      一处世外桃源吗?
      
        三星堆遗址的一号祭祀坑和二号祭祀坑曾经出土过一些青铜像,被有些专家
      认为是" 武士像" 和" 将军头像" ,另外三星堆还出土了大量的玉斧、玉戈、玉
      剑之类的仿兵器造型的祭祀礼器。如果说三星堆没有兵器,那么古蜀人为何要铸
      造这些青铜将士头像呢?
      
                  
      
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