第32节:古道寻踪(32) 专家所引用的虽然只是一个传说,但不可否认的是,三星堆青铜神树的造型 和传说中的淘金树不谋而合。从神话中,我们似乎还能感受到关于神树另外的秘 密,这个秘密究竟是什么?难道神树在当时除了祭祀之外,还有其他的功能吗? 古代氏族社会里,权力最大的是祭司,而且也是氏族里最博学多才的人。他 们在氏族里所扮演的角色不仅仅是驱鬼念咒的人,也是沟通天地的代表。他们的 身份也是多重的:氏族里有人生病时,他们充当医者给人治病;出现天灾人祸, 需要祭祀时,他们代表的又是沟通天地的神;需要预测灾难时,他们又成了占卜 师。给人治病,必须精通医理知识;沟通天地、预测灾难,又必须具备天文常识。 当然,这一切在当时的人们眼中,理所当然地认为是神赋予了他们能量,因此祭 司无疑成了氏族里最受尊敬、最有权力的人。 神树既然可沟通天地,那么祭司就成了唯一能够与之交流的人。从神树上取 下的树枝,也就成了祭司手中观天测地的工具。 三星堆的神树可以说是这批青铜器中最为精美和壮观的祭祀神器。这种造型 在许多国家和地区都有发现,但是与它相似之处最多的地方还是在中国。过去有 人总是把它当作供奉的神器对待,我们这次的考察发现三星堆神树绝非这样简单。 神树暗合了有关天上九个太阳的传说,尽管以后的传说提到后羿射日,射掉了其 中的八个太阳,但是在神树上依然是九个不落的太阳。它们的造型又是九个金光 闪闪的神鸟,如果看得够仔细,你会发现这九只神鸟和三星堆青铜器物上雕刻的 鸟十分相像,或者说完全是一类。谜底就在这些鸟的身上,这些鸟在更久远的时 候是某一个氏族的图腾。世界上用鸟做图腾的部落也很多,北美的印第安文化、 玛雅文化,图腾标志也有许多是鸟。需要指出的是,无论是三星堆还是美洲土著 器物上,鸟的造型都是宽大的或者是矩形的。有人说,这种鸟是鹦鹉。 难道在成都平原的远古时期也有鹦鹉吗?最早的记载为《山海经·西山经》 :" 黄山有鸟,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。" 鹦鹉的产地,就 在甘肃、四川一带。三星堆神树上的鸟,说它是鹦鹉看来也能成立。不过无论是 乌鸦还是鹦鹉,都是古人视为神圣的象征。它有翅膀能够在天上飞翔,因此它和 天上的太阳、月亮、星辰都有了共同之处。有时候太阳化作乌鸦,有时候月亮化 作鹦鹉,也是非常自然的事。 如果仅仅是这样的话,还是把古人看得太简单了。古代祭司观天象都在晚上, 这个时候天上的星星最明亮。通过经年累月长时间的观察,他们发现所有的星星 都在移动,特别是太阳系中的行星,它们的运动轨迹更加明显。如果把星星移动 的轨迹按照时间连成一条条线路的话,就会发现这些纵横交错的线路宛如枝繁叶 茂的大树。闪亮的星星就像树枝上结下的果子。当然如果仅仅是果子,就太缺乏 诗意和神圣的感觉了,还是把它们看做是栖息在树间的神鸟更好。 |