第26节:古道寻踪(26)
      
        ■青铜面具最后的辉煌
      
        还有一些学者认为三星堆的青铜面具,是三星堆人对鸟崇拜和图腾崇拜的表
      现,面具本身就是一只枭鸟,也就是我们通常所说的猫头鹰。拿青铜面具和猫头
      鹰的外形作比较,就会发现很多相似之处:它们都具有一双很大的耳朵,还有一
      对很大的眼睛,这些都是猫头鹰的典型特征。而古人以鸟为图腾的现象也遍及了
      整个世界。从玛雅人到印第安人,再到古蜀的三星堆人,都是以鸟崇拜为主的部
      族。
      
        而枭鸟也正是三星堆的第二代君王" 柏鹳氏" 的形象,面具的脸形也透露给
      我们很多信息。面具的脸形有两种,一种方形,一种长形,恰巧这两种脸形是典
      型古羌人的脸形。
      
        专家还告诉我们,美洲的玛雅人在祭祀的时候也会用到面具。同三星堆一样,
      这些面具也都是放到宗庙里面的。还有就是典型的小鸟形面具,在玛雅文化中也
      同样存在。三星堆面具上的一些符号,在玛雅文物上也大量出现,这两个文化之
      间出现如此之多的相似之处,难道仅仅只是巧合吗?
      
        更有意思的是,在良渚文化的发掘中,出土了许多石头面具,这些面具纹理
      刻画非常精致,整个造型和三星堆青铜面具非常相像,也是方面长耳,都非常重
      视和突出五官的造型。
      
        这就让我们猜测,三星堆的文明究竟是土生土长,还是来自于某些外来的文
      明呢?
      
        朱炳祥先生在《伏羲与中国文化》一书中列举了伏羲氏的几种图腾:葫芦、
      蛇、虎、日、风、雷、虹,共计七种。事实上这七项之间并不矛盾,我们完全可
      以找到它们之间的同一性。伏羲氏的各种图腾,也不可能是互相孤立而无关联的。
      
        其同一性就是:伏羲氏的七种图腾都与太极以及生殖崇拜密切相关。
      
        专家王大有告诉我们,在三星堆青铜面具上出现的图案(我们暂时称为符号),
      叫做" 通天尺目" ,是风族的图腾。而通天尺目在古代是用来丈量天地,与上天
      沟通之用的。而这个图案,又是我们所熟知的人皇伏羲氏的图腾。种种迹象表明,
      三星堆文化是土生土长的。
      
        三皇之首的伏羲氏图腾,不仅和三星堆面具有关,而且和远在美洲的玛雅文
      化也有千丝万缕的联系。在玛雅出土的文物中,不仅有石刻的面具,也有青铜面
      具,功能上都与祭祀有关,同时也代表着某种权威。而在这两个完全不同的地区,
      其面具都含有伏羲图腾的印记,这又意味着什么呢?
      
        面具文化是一种世界文化,广布于各大洲。随着地域和各民族文化、历史发
      展的不同,面具所寄寓的内涵也不同。这种文化现象虽然是世界性的,但表现形
      式各不相同。
      
        在材料方面也有着很大的差异,表明了当时工艺水平的高低。用青铜来铸造
      面具,则代表当时的工艺水平已经发展得比较高了。而树皮、兽皮材料的使用则
      比较原始。
      
                  
      
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