第22节:古道寻踪(22) 象牙是财富的象征。一根象牙在今天至少值3 万至5 万元,相当于十几个古 蜀平民一年的生活费用。金沙出土如此之多的象牙,可见古蜀金沙人的财富之雄 厚。值得注意的是,三星堆遗址也出土了80余根完整的象牙,这些象牙,经专家 鉴定是亚洲象的牙。除了说明当时生活富庶以外,更重要的一点就是在这个洪水 频仍的地方居然也曾是人间天堂。很多中外学者都把四川盆地称之为" 东方的伊 甸园" 。 " 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里" ,这是 《旧约》中的一句话。许多西方人认为,《圣经》不仅是一部深不可测的宗教典 籍,更涵盖了迄今所知最早的世界文明形成期的历史。《旧约》记有远早于史前 的世纪,年代最早的记载是以人类文明发祥之初的世界为背景。这样的一个地区, 曾被人称之为" 肥沃新月形地带" 。 德国的考古学家认为,《圣经》里所说的伊甸园就在土耳其边境的哥贝克力 山地,在那里不仅发现了许多早期人类生活和使用过的工具,而且还有最早开垦 的田园,更主要的是发现了一座古城。这座古城比已知世界上最老的古城——耶 利哥古城(大约距今1 万年)还早1000年。 在成都平原发现的古城,虽然没有像哥贝克力山地古城那样久远,但是它同 样具备了《圣经》里所谓" 伊甸园" 的地理条件。古城也都是沿着山脉形成一种 半圆的新月形地带。成都平原同样是可以用肥沃来形容的。 中国最早的农作物也出现在四川平原,例如水稻、黍、稷、燕麦等。这些农 作物的历史可以上溯到8000多年前。 符合伊甸园的条件,有专家认为:除了固定的田园,也就是最早的农耕文明 之外,还有固定的城镇和庙宇。这些我们在成都平原都可以找到。成都平原是不 是伊甸园并不重要,重要的是它是否也可以称之为人类文明的又一个发源地。 成都平原古城址群的发现,使我们对成都平原新石器时代至夏商之际的文化 发展线索有了新的认识。我们知道,文明的起源大体经历了农耕聚落形态- 中心 聚落形态- 都邑国家形态三大发展阶段。四川盆地内星罗棋布的诸新石器时代遗 址阶段大致相当于农耕聚居形态,是向文明起源发展的准备阶段。而宝墩文化正 与中心聚落形态相当。城是中心聚落形成的重要标志,而具有特殊意义的大型房 屋建筑的出现则标志着蜀人酋邦的形成,也标志着长江上游古文明中心的出现, 这是古蜀文明的起源阶段。宝墩文化距今已有5000多年的历史,它的下限也就是 距今3000年前,与三星堆文明二期相衔接。它的进一步发展就是已出现都邑国家 形态的三星堆三四期文化的高度发达的青铜文明,使早期古蜀文明达到鼎盛。 |