我看“武”、“侠”、“小说”(2)
      
          他的人物并不是从一出场就是定型的,像《三国演义》中的诸葛亮,天生那么
      聪明,总是那么聪明,性格是没有变化的,所以鲁迅先生说:“《三国演义》里的
      诸葛亮好像妖怪”,批评《三国演义》说:“状诸葛之智近妖”。金庸小说里的人
      物都是有个成长过程的,特别是主要人物,都有一个过程,他的性格变化,都与重
      大遭遇有关。有人批评说金庸小说中写了那么多坏人,而且把坏人写得不那么令人
      可恨,说这是误导青年。经常有低劣的记者去采访少年犯,“你为什么犯罪,你看
      什么小说看的? ”然后他说他看了什么什么小说,作家倒霉了。其实我也看了那本
      小说了,我怎么没犯罪? 它跟人自己有关系。金庸笔下有许多坏人,一个是金庸写
      的这些坏人不简单,各具形态,更重要的是他写出人之所以为坏、为好的原因。比
      如金庸《天龙八部》里有四大恶人,四大恶人之所以为恶写得非常好。段延庆为什
      么恶贯满盈? 因为他太伤心了,他有太惨痛的遭遇了,他本来是太子,皇位被人夺
      去又几乎被打死,浑身都打残废了,趴在地上像一摊脓血一样,这样的情况下,使
      他感情激愤,产生了一种对全社会的报复心理,这是完全符合犯罪心理学的。叶二
      娘无恶不作,她为什么成了那么一个可怕的女人,为什么老抢别人的小孩?因为她
      自己的孩子被人抢去了,她自己的亲生骨肉,又是爱情的结晶,被人抢去了,所以
      造成这个女人变态,她到处抢人家的孩子,成了一个坏人的形象,可是即使这个人
      这么坏,她仍有非常善良的一面,就是她把自己的名声搞坏了,却不肯吐露她的情
      人是谁,她一辈子都保护着她的爱人的声誉,在坏人身上也有一种侠的牺牲精神。
      本来她的悲剧是和她的爱人有关系的,一个高僧,在武林中地位那么高,但她却不
      肯说出他的名字来。老三南海鳄神我觉得写得非常可爱,岳老三活得非常有原则,
      我们现代人活得可恨就是因为没原则,什么都不信仰,所以看上去一个个道貌岸然,
      其实随时可以无恶不作,现代人才是真正的恶人!岳老三最大的特点就是守信用,
      这话没说就算了,只要说出来,他就要守着它,并且愿为它付出生命。岳老三本来
      一心想收段誉为徒儿,结果因为自己智力的原因,弄来弄去反而上了段誉的当,结
      果把段誉变成师父了。他在心里是百般不愿意的,如果换了一个现代人怎么办呢? 
      把他杀了就算了。但是他既然上当了,成了人家的徒弟了,他就遵守这个人生的原
      则,我不愿意,我也终生以师父之礼待你。所以他几次都保护了段誉,并且最后为
      段誉牺牲了生命,所以在他死的时候段誉心里有一丝内疚。南海鳄神也是一个侠,
      是为了一个原则轻生命的人。在我们上古的时候,古代社会为什么生机勃勃,就是
      因为有无数这样的人,他可以为一个原则而死,现在这样的人太少了。再说《连城
      诀》里面有一个万震山,半夜起来砌墙,在空中闭着眼睛砌墙,就像是表演哑剧小
      品《砌墙》一样,其实这个也是符合心理学的,他干了坏事,他把人家谋杀以后,
      砌在墙里面,这样他心里就产生了一种变态,一方面是得意,一方面是恐惧,因为
      死人就埋在屋里的夹墙里面,又得意又恐惧,所以产生一种梦游现象,所以他晚上
      起来反复表演砌墙这一过程,表演这一过程,就是把它砌得更加结实。
      
          很多读者最感兴趣的也就是金庸的人物,到处在谈论金庸小说中的人物。前一
      段我看“非常男女”的节目,它是用金庸做话题,就是每个男的说自己最像金庸作
      品里某个人,女的也这么说,然后让他们搭配,很好玩的。当然除了人物之外,金
      庸作品在表层上吸引人的原因,就是情节,他用让人喘不过气来的情节,吸引人。
      在各种小说中最讲究情节的是侦探小说,侦探小说完全是靠它的情节做支柱。什么
      叫情节? 情节其实就是控制信息的技巧,什么时候让读者知道这个信息,什么时候
      知道那个信息,怎么逗引读者往下读,侦探小说最讲究这个,可是侦探小说在中国
      很不发达。侦探小说引入中国100 多年了,在中国这片土地上始终生长不起来,始
      终不能开花,总是那样不温不火的,这当然有很多原因了,但是在武侠小说中,却
      把侦探小说这种特长给拿过来了。金庸的小说如果你忽略它的武的部分,从情节上
      来看,是非常精彩的侦探小说,非常精彩的悬念小说。金庸真可谓是悬念大师,他
      的每部小说里都充满了精彩纷呈的悬念。金庸小说有许多谜,比如《天龙八部》里
      的几个主人公都分别有一个身世之谜,这些谜推动着情节的发展,并且塑造着人物
      的性格;比如《侠客行》中也充满了谜团,如侠客岛之谜,侠客行之谜,包括长乐
      帮帮主到底是谁,石破天到底是谁,到最后他也没有明白地告诉你,当然你可以猜
      到了。有很多这样的疑团,有时候一个疑团刚解开,又来了一个疑团,纷至沓来。
      像《雪山飞狐》的结尾,胡斐这一刀到底劈不劈下去,没有结论就结束了。很多读
      者经常问金庸,这到底是怎么回事呢? 金庸不做回答,因为这个回答不回答,没有
      什么大的意义。有一次我看到一本书,就是续《雪山飞狐》,当然作者把这个情节
      很好地解决了,最后皆大欢喜,但这只能表现他聪明,实际上把那个悲剧给破坏掉
      了,把灵魂的拷问给破坏掉了,就是说金庸在情节上,可以跟任何侦探小说比而不
      逊色,它始终能够吸引住你,而且它的情节的转折,有时你是想不到的,你甚至只
      为它担心。比如说《倚天屠龙记》里面,当我看到小说中出现朱元璋时,我就为他
      担心,人物既然已经出来了,以后如何处理他? 这是一个非常大的难题。但是金庸
      非常巧妙地把朱元璋这条线处理得非常妥帖,既和正史记载不矛盾,又和他的小说
      非常完美地缝合在一起。我们应该想到,当金庸小说最初发表的时候,并不是整部
      写好了才发表,而是一天写一段的,他是非常忙的人,他早上起来要写社论,下午
      写小说,晚上还要应酬。
      
      
      
          那么作为小说,金庸小说的语言,也是非常值得推崇的。他的语言达到一种非
      常高的境界,是一种既朴素又典雅的语言,他的语言都能看得懂,而且他又十分注
      意在中西语言交流中,找到一个平衡点。比如武侠小说都是写的历史故事,所以人
      物语言不能有新文艺腔,不能有现代名词,你看金庸的小说,没有现代的名词,这
      是很多人做不到的。很多人写古代人物,满嘴都是现代词汇,什么社会、科学、意
      识,一大堆,古代根本不存在的概念,在金庸那里根本没有。语言的功夫是最见功
      力的,很多作者的想法很好,结果一写到语言上就会露馅,一看这个人就没修养,
      没学问。在这方面,尽管金庸很谦虚,但我们看他的作品语言已达到了很高的境界,
      包括他在一些回目上的用词。他的回目有的是用诗,有的是用词,比如《天龙八部
      》一共是五十回,用了五首词,五首词可以单独拿出来朗诵,分派到各个章回中,
      每一句又特别符合他那一回的内容。比如第一回叫“青衫磊落险峰行”,说的就是
      段誉,段誉是一个书生,即“青衫”;险峰行,他到无量山那儿遇险。后来萧峰自
      尽那一回,“叫单于折箭,六军辟易,奋英雄怒”,又非常吻合,在语言上就是可
      圈可点的。中国传统的欣赏文艺作品的方法叫评点,我们中国与西方不一样,西方
      是写一大篇文章,这部小说好,一二三四五六七八,中国人的习惯不是这样的,在
      小说旁边写上这一段,好、好、大妙,我当此时必下泪也。这是中国的文艺的批评
      方式,但是20世纪的中国小说值得这样做评点的太少了,数来数去很少的几个人值
      得这样做评点,金庸是其中之一。文化艺术出版社推出了一套金庸作品的评点本,
      我参与《连城诀》的评点,是冯其庸先生挂帅的。大家知道冯其庸先生是红学家,
      作为一个德高望重的红学家他认为,金庸作品至少可以与《红楼梦》平分秋色,这
      是冯其庸先生的观点。
      
          以上我所说的这几个“武”、“侠”、“小说”都是从武侠小说的本分中来说
      的,但金庸的小说还不止于此,不只是武好、侠好、小说好,他可以跟其他任何小
      说比,我们就说一个问题——“情”。金庸小说情写得太好了,我知道许多金庸小
      说迷是迷恋金庸小说那种回肠荡气的情的描写,在这方面,金庸给人带来非常美的
      陶冶。我们知道小说从主要描写内容上是可以分出许多类型的:武侠、言情、侦探
      等,情本来是言情小说的专利,言情小说的特长,可是你随便找一部中国的言情小
      说来和金庸的爱情描写比一比,高下立判。比如说大家最熟悉的琼瑶小说,把琼瑶
      的言情小说和金庸比一比,怎么样?刚才我在休息时,贵校的研究生给我一份研究
      生学刊《传者》,我看了最后一篇文章,是刘海同学写的,他其中有一句话:“80
      年代风靡一时的琼瑶片,现在想起来,除了男女主人公超越空间的美丽之外,仿佛
      再没有其他什么东西,那根本不是青春,而是某个老处女对于不存在的青春的想象”。
      我认为贵校同学,艺术感悟力极高。大家知道,武侠小说和言情小说本来是二水分
      流的,特别是在古代的武侠小说中,不写情,甚至不写女人。好像前两年不法书商
      炮制了一本书,书名很吸引人,叫《一百零五个男人和三个女人的故事》,买来一
      看是——《水浒传》。大家知道《水浒传》是写侠肝义胆,豪气干云。但是很多人
      批评说,《水浒传》歧视妇女,它里面写的妇女要么就是荡妇,坏女人,要么就是
      凶神恶煞般的女人。后来武侠小说中慢慢加入一些情的因素,像《儿女英雄传》,
      但不多。到了现代武侠小说中,情、侠,慢慢结合起来,在武侠小说中出现了女侠,
      出现了男女侠客携手共闯江湖。到了20世纪40年代时,武侠小说的爱情描写已经达
      到了比较高的水平。新派武侠小说家,“情”引到了他们手里,已经成为武侠小说
      不可缺少的一个因素。你看武侠小说这么大的包容力,它从侦探小说那儿把情节抢
      过来,又从言情小说那儿把情抢过来,所以它怎能不壮大,不受人欢迎呢? 金庸小
      说不仅写爱情,除了男女之情外,写兄弟之情,亲子之情,师生之情,写方方面面
      的情,都写得很好。比如说爱情,他写爱情的多种多样,写爱情模式之广,没有人
      可以比拟,你还能不能想象出一种爱情模式是金庸作品中所没有的? 他里面有非常
      正式的爱情——英雄美人的;非常理想的爱情,像郭靖、黄蓉;也有很多不理想的
      爱情,或从某个角度看不理想的爱情。有人说,金庸小说中总是有一个男的,有好
      几个女的围着,所以是男女不平等。我说不对,他也写了一个女的,周围有很多男
      的围绕,这不一样吗? 因为生活本来就是这样的,特别是跟现实生活相比,任何一
      个人,在你的一生中,大多数人对不止一个异性发生过想法,大多数人也不止被一
      个异性发生过想法,这本来就是人之常情。如果从来都是一男一女,从来没对其他
      人产生过想法,那反而不是现实主义的写法了,那反而不是真实的了。
      
          这是说金庸小说写爱情模式非常广。广之外,第二是写情非常深,深入到人物
      的心灵中去,最后一直达到拷问爱情本质的程度,达到“问世间,情是何物”的程
      度,最后是你追问爱情到底是什么,上升到一种宗教的境界。大多数人都是跟情有
      关的,他的命运几乎都摆脱不了情,每个人物几乎都有,像英雄如郭靖、萧峰。他
      们的命运都跟情有密切的关系。他除了写这种正式之情,还写别的情,包括写坏人
      的爱情,都非常感人。比如梅超风和她的丈夫陈玄风,叫“黑风双煞”,江湖上名
      头很坏,用一种很阴毒的武功,叫“九阴白骨爪”,梅超风为什么成为江湖上一个
      恶魔?源于情,她在桃花岛练功的时候,和师兄发生了恋情,但是她师父黄老邪是
      个性情很古怪的人,喜怒无常,对徒弟要求非常严格、苛刻。害怕黄老邪的惩罚,
      所以他俩就逃跑了,跑了之后,有一次偷偷回到桃花岛,看黄老邪练功,他们发现
      自己连师父武功的一成也没学到,这时陈玄风问梅超风:“你后悔吗? ”回答说,
      “你不后悔,我也不后悔。”也就是在他们心中,两个人的纯真感情是第一位的,
      武功的高低是第二位的。为了忠实于这个纯真的感情,宁肯不练那个高深的武功,
      所以他们立志,自己练一门武功,但他们走错了路,练成一门邪的功夫,就是“九
      阴白骨爪”,自己也成了坏人。但是,就对感情的态度来说,他们是忠贞不渝的,
      表达方式也是独特的。当陈玄风死的时候他胸前刻着《九阴真经》,她把他的皮肤
      硝制好了,贴在胸前,日夜想念着他,你说她是坏人,但是坏人的爱情就是这么感
      人,而且这可能就是生活中的事实。生活中没有那样简单的坏人,你从某个角度看
      他是坏人的时候,他在另一方面可能是个好人。你在街上和一个人吵架,你说这个
      人坏得不得了,他回到家里可能是一个慈祥的父亲,是个温柔的丈夫,完全是这样
      的,人就是这样复杂。
      
          除了情外,金庸写政治、历史、风俗、文化,是一个全能冠军。小说中所涉及
      到的每一个方面,他都不肯敷衍了事地对待它。很多武侠小说,作者没有那么高的
      修养,没那么高的水平,你看不出它的时代背景。它像任何一个朝代,但又是错乱
      的,说着现代的话,穿着古人的衣服,喝着外国的酒,都是这样的。金庸本人对历
      史有着精深的研究,他特别是明清史的专家,那么他的历史描写,故事是虚构的,
      但大的历史关节是经得起推敲的,而且他的历史观是非常专业的,他对历史的看法
      非常超前。比如金庸小说中涉及到李自成起义的问题,对李自成起义的评价,我们
      知道有一部小说专门写这次起义就是姚雪垠先生的《李自成》。姚雪垠先生以几十
      年的功夫,看了无数的资料,写了《李自成》,但你拿了和金庸小说的李自成比一
      比,就比对历史的看法、对人物的评价,看了以后,你就知道姚雪垠先生的确用了
      很大功夫,写得非常认真,非常详细,但给人读了之后的感觉就是他写的不是李自
      成,李自成的部队那么纪律严明,道德高尚,简直就是三大纪律八项注意。你看看
      金庸笔下的李自成,写了他英雄的一面,一个草莽英雄,威风凛凛的一面,同时写
      出了他悲剧的根源。金庸小说特别敢于在大的历史问题上动手脚,让人感到很悬。
      刚才我举了朱元璋的例子,我一方面担心朱元璋这个人物怎样处理,因为按照小说
      的描写,明明张无忌是主要人物,肯定是明教教主,顺水推舟的话,他应该是大明
      朝的开国皇帝,但历史记载明明是朱元璋是皇帝,那么这个情节怎么处理?到后来
      我看了他处理这一场的描写太棒了,完全符合人物的心理,写出了朱元璋之所以是
      一代奸雄,也就是说最后决定人物命运的,不是武功,关键在于谁了解别人的心理。
      朱元璋之所以成为皇帝不是偶然的,他太了解别人了,他正是利用张无忌的心理,
      使他自己心灰意懒,自己退出政治格局,把这历史巧妙地给圆了。在《鹿鼎记》中
      写在昆明城当中的几名重要人物,金庸叫他们为古今中外第一大汉奸,古今中外第
      一大反贼,古今中外第一大美人,古今中外第一大武功高手,古今中外第一大小滑
      头,五个集中在那里,就是吴三桂、李自成、陈圆圆、九难、韦小宝。这里面有的
      人物是真实的,有的人物是虚构的,他把真实的人物和虚构的人物写在一起,这种
      高超的功力,在所有历史小说中写得没有这么好,写得绝对符合人性。他居然敢写
      吴三桂和李自成打起来了,当看到他这样写时,每个学过历史的人,都会为他捏一
      把汗,这简直是走钢丝绳,弄不好就弄巧成拙,生怕他失手,又希望他处理得非常
      妙。那么他在处理吴三桂和李自成武打的时候处理得果然非常妙,写到李自成在情
      况不利的时候假装投降。因为在李自成一生情况不利时多次出现过,大英雄能伸能
      屈,那写得太好了。
      
          金庸小说写风俗,他许多地方没有去过,他没到过云南,却写出大理风光,写
      出无量玉璧;他没有去过新疆,他把新疆风物写得那样好;他没有到过雪域,在《
      连诚诀》里面,写在雪谷中的那场厮杀,写血刀老祖连斩几人,那是一个威风凛凛
      的大恶人,真是英雄,那些表面上是英雄的人被他杀得落花流水,写一个人在雪底
      下挖了一个洞,巧妙地使别人陷下去,然后自己在里面挖一个喘气的坑,这怎么想
      象的? 太绝了。读金庸的小说常常使人绝望,说这小说以后怎么写,他都想象到这
      个份上了。大家知道北大中文系的人都是很狂的,一个个都是想做大作家的,但是
      有多少同学读了金庸小说之后,“咳,写什么小说,咱甭写了。”就是他的想象力
      使人感到五体投地。
      
      
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