约翰·迪：文艺复兴时期的占星家 在英格兰，伊丽莎白女王也在种种内忧外患之中苦苦地掌握着权力。和法国的 凯瑟琳一样，伊丽莎白女王也有神秘的宠臣顾问，而且魔镜等用具一样不少。但是 与在生涯早期被人们普遍谣传为的形象不同的是，约翰·迪(John Dee)绝不仅仅是 个“魔术师。” 他还是天文学、数学、乐律、光学、地图绘制、航海、地理、密 码学、医学、神学、法律、文学和历史方面的专家。迪幼时被称为神童，1542年15 岁时进了剑桥大学。他后来回忆说，在这四年大学生活中，“我如痴如醉地读书， 这些年中从没有打破这个规矩；我每天只睡四个小时的觉。” （注释1 ） （注 释1 ） 为了阅读方便，迪的拼写经过了现代化处理。 迪于1548年获得硕士学位之后来到了布鲁塞尔附近的卢万大学，在那里学习民 法和数学，并且很快获得了初露头角的天才的美名。迪回忆说，随着他的名声的传 播，“在布鲁塞尔宫廷为查理五世皇帝侍奉的贵族们（西班牙籍、意大利籍等贵族） 都来卢万大学访问我。” 这些贵族中有英国大使威廉·皮克林勋爵。迪给他辅导 逻辑学、修辞学、数学和天文学。作为回敬，皮克林送给迪一面巨大的凹镜，此镜 可以产生极特异的光学幻影。 1550年，查理五世皇帝给23岁的迪提供了一个高薪的“数学解答者”的职位， 但是他却婉言谢绝，回到了英格兰去与新教政权碰碰运气。迪在诺森伯兰公爵约翰· 达德利的家里作了一名家庭教师。在12岁的爱德华六世的王位后面，真正掌权的就 是诺森伯兰公爵。 当多病的爱德华六世于1553年驾崩后，他的信奉天主教的同父异母的姐姐玛丽· 都铎成为了女王。两年之后，约翰·迪因被指控犯有“预谋”和“做巫法”等罪行 而逮捕。他的真正罪行是在政治方面：因为他与玛丽同父异母的妹妹伊丽莎白结交 甚深，而伊丽莎白也在一星期之后被捕。伊丽莎白和迪熬过了监狱之苦，毕生一直保 持着友谊（尽管地位十分不平等）。 1558年，迪出版了他的第一部主要作品，《初级警句教义》，旨在对占星学和 天文学做个科学的介绍。他认为，天上的星辰通过可见的和不可见的光线影响着地 球上的事件。这些星辰“尤其在我们想象的精神中聚到一起，就像在镜子中一样， 向我们展示自己并给我们带来奇迹。” 玛丽女王在这本书出版四个月之后死去。伊丽莎白·斯图尔特请迪占星来为她 的加冕选定最吉祥的日子。他选定了1559年1 月15日。 迪渴望得到女王的认可并且至少得到一些薪水保障，但是生活俭朴的伊丽莎白 女王却让她的这位哲学家欲罢不能，同时又对他大加赞赏，给他一定的好处，并偶 尔给他些钱。1566年，迪搬进了他母亲在伦敦西南八英里处泰晤士河上的莫特莱特 的占地广大的住宅。他在那里建的住所连中世纪预言家默林也会眼红的。那里附属 的房间装有4 万册书籍、各种科学和占星仪器，还有好几个实验室在进行着炼金试 验。他的住宅成了形形色色的知识分子、贵族和探险家聚集的地方。 1570年，为了让人们重新认识古代希腊的科学，迪给欧几里得(Euclid)著作的 英译本写了《数学之序言》(Mathematical Preface)。他的长篇序言对数学及数学 在建筑学、商业、音乐、天文学、力学和巫术等各个学科领域里的用途进行了颂扬。 迪赞扬了“知识的无限渴求性和人类研究的伟大力量”，他鼓励人们去进行勇敢的 数学方面的探险。比如，他探讨了潜水艇问题，并且断言（早于伽利略）两个轻重 不同的物体会以相同的速度落到地面。 对于迪来说，数学是除了神学之外“最神圣、最纯洁、最丰富、最普遍、最深 刻和最微妙的科学。” 它的用途尤其最大，“能将人的心境升华到天堂，通过看 不见的线普和不朽的光束，使得人能和神秘光线的映影相会，从而获得难以言喻的 欣快和完美。” 和毕达格拉斯(Pythagoras)和柏拉图(Plato) 一样，约翰·迪也 认为纯数学公式提供了一种完美的镜子，人类能从中看到存在于世间凡物之上的最 真实的境界。 和这种纯净的科学最接近的东西就是对光学的研究，迪称之为透视法。这是对 “所有直射的、间断的和反射的光线”的研究，通过光束的流溢对“所有生灵、所 有行为和情感” 都有影响。迪提示我们，通过认识镜子如何作用，我们可以理解 为什么通过镜子戏法及其它的光学幻觉手段“我们的眼睛受到了各种方式的欺骗。” 迪描述了威廉·皮克林勋爵送给他的镜子。 如果你手持一把剑或者匕首向镜子冲 去，“你就会突然间放弃进攻，因为你在空中看到了一种形象在向你进攻。这乍听 起来很怪，但是你若是看见了就会觉得更加神奇了。” （注释2 ） （注释2 ）伊丽莎白女王曾率领一群贵族来到莫特莱克，“让我取出我著名的 镜子给他们演示特异功能，我照着做了，” 迪回忆说，“这使女王陛下龙颜大悦。” 迪用一段关于“大师”的神秘话语结束了他的论文。（这位大师通过他的“教 义性的实验”可以完成“闻所未闻、奇妙已极和至关重要的” 事情。他能是谁呢？） 这段神秘的话语是这样的，“据知，大师（在这个世界上的）主要科学，（似乎） 是另一门光学科学：关于此科学的名字，等我有更多的机会讲述，我会告知世界的 （如系天意）。” 迪所暗指的就是占卜术。到1570年时，他已经开始使用这个“光学科学”来为 他对其它科学的追求作为补充。迪相信，有些有天赋的占卜家能看见上帝的天使并 与之对话。他请一系列的占卜家来做试验，如饥似渴地记录每次试验的过程，可结 果却对他们所有人都感到失望从而不抱任何幻想。正如迪在他的《数学之序言》里 所写的那样，他渴望获得“知识的、精神的、永恒的东西，因为这对我们永久的幸 福有关：而这些东西（如果没有上天的特殊启迪和揭示）任何凡人的智慧都不能够 触及到。” 因此迪继续寻找着理想的占卜者，因为那是他通向“特殊启迪”的关 键。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录