恨无常
      
          纯洁的贞德的宝库,被盗贼劫掠一空,而那个盗贼——情欲,倒比掠夺前更穷。
      
          ——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》
      
          2002年5 月,假山喷泉旁,白玉兰树下。他穿着白衬衫,黑筒裤,英姿飒爽,
      精神焕发;她穿着高跟凉鞋,天真活泼,可爱动人。“我永远属于你了! ”他说,
      “我永远爱你! ”她说。“我们的爱情就像玉兰花那样洁白无瑕。”她说。情人发
      的誓,有时像堂倌嘴里的话一样靠不住的,他们都是惯报虚帐的家伙。2003年5 月
      :昨夜的梅雨打落了片片残红,他们来到了以前发过誓的地方。“我对不起你,请
      原谅我吧! ”她仰起脸,温柔地说道。“贱货! ”他抬起腿,一脚将一朵污秽了的
      白玉花踢进水坑,头一扭便走了。她和他是同乡同学,一进大学便相爱了。爱情热
      烈而又真诚,随着岁月的流逝和环境的变迁,她慢慢地变了,她说话随便得没遮拦,
      坦率得无顾忌,待人热情得缺乏分寸,有时近似轻佻。
      
          一个没有月光的春夜,他们并肩走在校园的偏僻小道上。她:人生只有一次海
      誓山盟的爱吗? 他:当然只有一次。她:我想,一个人应有永恒的爱,它就像树的
      躯干,也应有无意识的瞬时爱,它仿佛树的枝叶,这样树才能长得葱葱笼笼。他:
      瞬时的爱? 是同志式的爱吗? 她:……怎么说呢? 是男女之间特殊的微妙的爱情。
      他:你难道也赞成西方的“找个爱你的人作丈夫,再找个你爱的人作情人”的生活
      方式? 她:这不更有人情味吗? 光明磊落地找情人,总比那些表面上道貌岸然、一
      肚子男盗女娼的伪君子光彩、勇敢。他……时间在痛苦中飞逝,他的创伤在痛苦中
      弥合。
      
          在一星期内,她几乎每个晚上都要到他的宿舍里找他。请相信我的感情,没有
      你我不能活下去! “她痛哭流涕,苦苦哀求。他相信了。一个男人发起疯来,会把
      一个心灵原本丑的女性敬若神灵,把一只丑小鸭看做白天鹅,全然的盲目,全然的
      错觉,造化给了他们的一双穿透苍穹和碧海的眼睛,他们却不能分辨美丑。
      
          两个月过去了。他和她的感情似乎又恢复得如初恋般纯洁了、如热恋般稳固了。
      但是,她却无法忍受这稳定的、永恒的、单一的爱。时间不久,再曝冷门,她跟本
      校团支书产生了“不定点爱”,并发生了不正常的关系。她再次请他宽恕,并咬破
      食指保证今后绝不做越轨的事了。他好恨啊! 但是他的心却软了。然而,她第三次
      又与本班的胡某发生了性关系。他的心伤透了。
      
          在一个炎热的夏夜,当她跟着另一个男生散步时,愤怒的他在背后一刀扎入她
      的后心,鲜血染红了洁白的裙子。他握着滴血的刀,一刀扎入自己的胸口。神圣的
      殿堂里奏起了一支爱情的送终曲。列宁曾严肃指出,在十月革命初期,苏联一部分
      青年男女中流行着一种恋爱观,说什么“共产主义社会满足性欲和爱情就像喝一杯
      水那样简单和平凡”,并把它标榜为“恋爱自由”。这是性欲的放纵,是对爱情的
      嘲弄和亵渎,是逢场作戏的趣嬉,是爱情的隐患所在。
      
          爱情是排他的,合乎道德的爱情应该是专一的,但实际生活往往较复杂。由于
      恋爱同爱情并不完全是一回事,爱情是恋爱的结果,爱情导致的性结合建立在相互
      的信任和亲密的基础上的。这正如瓦西列夫的名句:“情侣总是在敬慕对方的心灵
      的情况下,才去接触对方的手和身体,她把性欲本能变成两性亲密交往的深刻的、
      纯粹的审美和道德形式的组成部分。”不定点的爱情,事实上不成其为真正的爱情,
      而是随落为生物的、盲目的、野蛮的,随心所欲的兽性发作。
      
      
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