四十九 　　10月3 日土曜日怨恨说：在天目山之战后，信长邀请家康参加庆功宴，当时光 秀负责接待家康的工作，但信长因为不满光秀的招待品太过昂贵以及嫌湖水的鱼味 道有异，因此斥责光秀，并命令由其他人负责工作，在家臣的劝阻下，才由光秀继 续接待。 　　其他一连串事件包括：当光秀攻下波多野氏的八上城后，信长决意斩杀波多野 秀治和波多野秀尚，结果在交换人质前惹怒了波多野的家臣将光秀的母亲（亦有说 是并非光秀真正的母亲）杀害。 　　在征伐武田胜赖之时，光秀因为失言被信长斥责，然后信长命令森兰丸以铁扇 打光秀。 　　坂本城的城主将会由森兰丸就任，因而光秀会失去该地的领土。 　　光秀曾经被信长以秃头作开玩笑。 　　野心说：光秀自己瞄准了天下统一这样的见解。高柳光寿着‘明智光秀’采用 着这个见解。但和本能寺后光秀失魂落魄的反应有争议。 　　四国说：明智光秀的重臣斋藤利三与四国大名长宗我部元亲有婚姻关系，但在 1580年信长开始对四国进行侵略，利三集合讨伐四国的武士，实际上在本能寺攻击 信长。 　　不安说：织田信长在长筱之战后放逐了佐久间信盛和林秀贞，光秀担心信长会 对家中的重臣进行大规模的放逐，为免失去一切，于是尝试谋反。 　　天皇说：因信长有取代天皇之意，打算使正亲町天皇让位。近几年，立花京子 用各种论文指出，朝廷即诚仁亲王和近卫前久是这个事变的中心人物。成为了“朝 廷黑幕说”能招来的见解主要的论据的“天正十年夏天记”。 　　幕府再兴：在发动本能寺之变前，有传光秀有意将足利义昭复兴，于是征伐中 国时，将织田信长解决，借机制造混乱，让义昭有机会回京。 　　黑幕：关于黑幕的说法，会加上其中一名人物的名字，当中有德川家康和丰臣 秀吉等。德川家康的版本是当时家康长男德川信康被信长下令切腹，家康担心自己 的将来，于是想到暗杀信长。秀吉的说法是因为佐久间信盛和林秀贞被放逐后的影 响。另外这两人在政治、军事上也是最有动机，故也有野心之说。其他的说法有织 田信忠、细川藤孝等。 　　有关私生子的说法，有传闻说光秀在外爱上了一女子，但因为正室熙子强烈反 对致使光秀迟迟无法娶她入门，后来那女子生了名孩子，光秀溺爱他甚于光庆，有 打算让他作为嫡子，此事被远在中国攻打毛利势力的秀吉知晓，便委托忍者抓了那 对母子，之后迫使光秀陪他来演场戏，那就是著名的本能寺之变，由光秀来扮坏人， 讨伐了主君织田信长，再由秀吉来扮英雄率领军队打着正义之师的名号来讨伐光秀， 这样一来秀吉便可名正言顺的握有更大的权利甚至取信长而代之，而光秀也在秀吉 的安排下装被民兵杀死，后隐居起来与妻儿享受人生的黄昏。 　　慈眼大师和与光秀有关的慈眼堂南光坊天海，传说出生于会津高田，是会津豪 族芦名氏的后人，但生辰不详，疑点重重。同样担任家康政治、宗教方面重要顾问 的金地院崇传，以及在其他领域起顾问作用的林罗山、藤原惺窝、威廉·亚当斯 （日本名三浦按针）、扬·约斯坦（日本名耶杨子）等人，出身、经历都一清二楚， 只有天海，这些全然不清，实在让人费解。开创德川幕府的家康为什么要用这样一 个谜一般的人物担任最高顾问呢？ 　　关于天海的出身，除了芦名氏后人说之外，还有说是足利将军义澄或义晴的落 胤、古河公方高基之子等等。出生年份不明，死于宽永二十年（1643）。去世时的 年龄，有九十岁到一百三十五岁之间的五种说法。不管怎么说，都是相当长寿的。 　　慈眼大师是天海死后受赐的号。 　　京都府北桑田郡京北町周山——明智光秀在这里建居城，并给这块地方取了周 山的名字。当地慈眼寺释迦堂里供奉着光秀的牌位和木像。牌位上书“主一殿前日 洲明叟玄智大居士神仪”，背面是“逆顺无二门大道彻心源五十五梦觉来归一元天 正十三年六月十四日”。 　　慈眼寺的后山就是周山城遗址。光秀取古代中国周王行善政的典故，把这里命 名为“周山”。此地是古代文化的中心，延历三年（784 ）造长冈京、十三年造平 安京时，周山等地的山民都参加搬运木材。 　　这一带有跟光严上皇有渊源的山国庄。光严上皇是后伏见天皇之子，成了后醍 醐天皇的皇太子，元弘之变后，受北条高时拥立称帝，又因为幕府的灭亡而被废黜。 山国庄有光严上皇建立的常照寺和山国陵。山国庄的山民向宫里搬运木材、进供鲇 鱼，拥有共用山林的使用权及鲇鱼的猎渔权，同天皇家有密切的往来。 　　天正七年（1579），光秀奉信长之命平定丹波时就以周山城为据点。建周山城 时，光秀命山国庄提供石料。而且，周山位于通往光秀父亲锻刀匠冬广居住的若狭 小浜的岔路口，东面是丹波。这些地方都和光秀有深厚的关连，这又意味着什么？ 　　光秀的善政得到幕府公认光秀还建有福知山城。福知山位于北丹波的中心，光 秀改建了原来的城并取名为福知山。他在当地建筑堤坝以解水灾，还免除了领民的 地子（年贡、税）。种种善政受到领民的敬仰，后人为他建了御灵神社。御灵神社 建于宝永年间（1704－1711），主神是光秀，神社祭礼曾是三丹（丹波、丹后、但 马）第一大祭。在祭礼上要穿印有光秀家桔梗纹样的浴衣跳舞。据说常照寺住持日 遥上人为建立御灵神社出了不少力，可见光秀和信奉光严上皇的山国众有很深的关 系。御灵神社别名稻荷社。稻荷社的总本社是祭祀秦伊吕见的伏见稻荷大社。稻荷 与铸成同音（注6 ），也保佑金属锻造。江户中期，福知山建立了御灵神社，其祭 礼在三丹地区规模最大。这意味着幕府已经不把光秀看作反派人物了，甚至承认光 秀是三丹地区的善君。 　　光秀生存说江户中期明和年间（1764－1772）神泽贞干（干）所著的随笔《翁 草》中有关于光秀的一段奇异的描述。——死在小栗栖的是光秀的影武者，光秀本 人逃到了美浓山县郡美山中洞。 　　也有一说不是美山中洞，而是同在武仪川畔，更靠近下游的武仪郡洞户村佛光 山西洞寺。西洞寺的住持是光秀的弟弟，光秀就藏身于该寺中。十八年后关原合战 时，他率领村民奔赴战场准备帮家康，不过到达时胜负已分。可是光秀既以现身， 就不能再回村里。于是又生一计，装作落水而死，其实却上了比睿山，进了延历寺 东塔南光坊。又过了十二年，庆长十七年（1612），上骏府拜访家康，获得了家康 的信任。 　　这个传说看似荒诞不经，不过，主要一点是光秀没有死在山崎合战中。确实， 仔细分析山崎合战的过程、逃离胜龙寺城、然后在小栗栖受山民袭击这一连串的变 化，能发现很多难解之处，因此生出了光秀生存说。 　　事实上，比睿山有石灯笼上刻“庆长二十年二月十七日，奉寄进，愿主光秀”。 庆长二十年（1615），正是大坂冬之阵结束，大坂城壕被填，丰臣家濒临灭亡的时 候，自本能寺之变发生已二十三年。这个“愿主光秀”是活下来的明智光秀吗？ 　　南光坊天海就是明智光秀丰臣家灭亡，德川一统天下的时代来了——光秀认识 到这一点，就大胆地以“光秀”之名供奉石灯笼，向世人宣布他还活着。然后，他 再次销声匿迹，重新出现时变成了天台宗僧人南光坊天海。光秀就是天海。 　　天海受到家康重用。家康对天海的宗教知识信奉得五体投地，曾感叹相见恨晚。 家康下令，关东的天台宗全归天海管辖。家康死后，天海负责为他建日光东照宫， 从久能山移葬日光，使日光成了德川家的圣地。 　　日光东照宫的主祭神是家康，合殿中配祭有秀吉和源赖朝。春秋两季的大祭中， 三座神辇出巡，举行御旅所祭。打头的是家康的神辇，接下来是秀吉、赖朝的。御 旅所是过去此地山王社的殿堂改建的。在东照宫内祭祀山王神是根据天海信奉的山 王一实神道。 　　山王社正式的名称是山王二宫，与比睿山日吉大社东本宫是同一神，是日光山 王七社的中心。在合殿里祭祀秀吉可能就是出于这个原因。 　　日光位于江户的东北方，在阴阳道中，保佑祖灵的神社应在主城的东北。宽永 二年（1625），天海在江户东北面的上野台开创了东睿山宽永寺。他也想像延历寺 最澄保护京都一样，成为江户的守护神吧。 　　欲削发为僧的武将藤堂高虎从武将到僧道——这个变化似乎很唐突，但是在战 国时代并不罕见。例如因建筑江户城和日光东照宫而出名的大名藤堂高虎，跟随秀 吉的弟弟秀长，参加平定九州立下战功。在主君秀长之子秀保死后，隐遁于真言密 教本山高野山，突然由大名变身为僧侣。高虎为何要上高野山呢？ 　　秀长死后，嫡男秀保继承了家督。可是秀保酒色伤身，十七岁时到十津川温泉 疗养时，被小姓抱着投水死了。秀保一死，秀长的大和丰臣家百万石被废。高虎不 满于秀吉这一冷酷的处置才隐遁高野山。——现在主流的解释是这样，不过还有没 有内情呢？ 　　在这背后，可能还因为家康在秀长死后，硬要把高虎收为己用。高虎生于近江 藤堂村，跟随浅井长政参加过姊川合战，本领高强，还精于筑城、产铁、金银提炼。 数易其主后出仕羽柴秀吉，因征伐九州之功受封纪伊国粉河二万石。 　　高虎出生的藤堂村，平安时期属甲良庄，庄长是秦吉则，与秦庄比邻。从湖东 甲良庄到爱知郡一带，自古以来秦氏一族就拥有绝对的势力，秦庄金刚轮寺受到秦 氏一族的信奉。因此，藤堂高虎极可能是秦氏一族。 　　据说武田氏灭亡后，家康拼命打听开采金银的专家大久保长安的下落。同时， 他很可能在秀长死后，看中了高虎，竭力劝说他投入门下。高虎为了报答秀长的恩 义，力守秀保。可是秀保也一命呜呼，高虎走投无路只好逃进高野山。 　　秀吉也察觉了高虎身边发生的这些变化，命他下山，归入自己属下，任伊予三 郡七万石领主。于是，高虎离开高野山，前往伊予宇和岛。这时高虎四十岁。他只 用了二十年就从三百石成长为七万石的大名。这也是后人评价高虎为溜须大名、宦 海泳将的原因之一。 　　后来，高虎参加了文禄、庆长战役。庆长三年（1598）秀吉死去，出征朝鲜划 上了句号。军队撤兵必须谨慎行事，弄得不好，日本军会遭受灭顶之灾。成为五大 老之首的家康，一力承担了挑选撤军统帅的事，后来推举了高虎。他看准高虎虽然 俸禄不高，但一定能完成这项艰巨的任务。 　　高虎果然没有辜负家康的青睐，顺利完成了这件工作。家康的这些举动也说明 了在秀吉生前，家康就和高虎在私下有往来。 　　光秀还活着两年后的关原合战，高虎隶属家康军，给西军主力大谷吉继军迎头 重击。高虎和大谷吉继是秀吉时代的盟友，他为了向家康表示忠诚，与过去的盟友 反目成仇。 　　这以后，高虎向家康尽忠，为建日光东照宫出了大力。天海和高虎的关系很耐 人寻味。可能高虎也想模仿明智光秀，从武将转变为僧侣。可是，没有必要有两个 天海。所以高虎还是下了高野山，作为武将辅佐家康。 　　光秀化身天海，历经了家康、秀忠、家光三代。特别是家光，天海和春日局大 力扶持。幕藩体制在家光时代稳固了基础，背后也许就是天海在远距离* 纵家光完 成的。 　　天海和光秀两人都生辰不明，但有一种说法说是同年所生。天海死于宽永二十 年（1643），享年有说一百三十五岁，有说一百零八岁等等，总之是长寿的。在当 时人们眼中，天海好像是妖怪。来历不明的老和尚，在将军背后* 纵将军，这个事 实引出了一百三十五岁这样不切实际的谣言。 　　天海和光秀，生辰不明，前半生不详。但就光秀而言，有一点可以说——他没 有死在山崎合战中，而是又多活了六十年。 　　今天“公出”，早上吃的法式面包，喝了杯咖啡。晚上炒了猪大肠，与林同吃。 　　10月4 日日曜日中国重阳节休，饭后听满军说新取手商店促销，大伙都骑自行 车去新取手买东西，我们用了近一个小时到新取手，商店的东西是很便宜，我给亲 属家的小孩买了台带幻灯的车型玩具，花了一万多日元，还买了手表、录像带、胶 卷、钱夹等，共花了两万多日元。 　　从新取手回来已经中午十二点多了，烙了饼，下得鸡蛋汤，算做午饭。只有大 辽出去没买什么，下午他又去银行取钱，说去新取手，可回来什么也没买。我想他 这样下去也不是事，晚上又劝劝他，睡时已午夜了。 　　10月5 日月曜日国际住房日白班了，还加班两小时，很顺。有雨，气温也降下 来了。晚饭后感觉有些发烧，赶紧吃了消炎药。我从来一直没什么毛病，现在换季 了，一定注意，可别感冒了。 　　10月6 日火曜日早上还是头痛，又吃了药。今天又有加班，我独自开小机器。 想加班时买加班，不想加时来加班，好在开小机器很轻松，坚持下来了。晚上头痛 也好了些，便看看书。 　　10月7 日水曜日今天的活也不累，只是赶任务，中午不停机，是椎名先生连* 的，我吃了饭回来换他，他是个说话细声细气的文质彬彬的人，个头也不矮，与福 田的机台相邻，都是绞押。 　　下午开二号发泡机，比较轻松，但下班又有活动，拆铁架子，有些累。洗了澡 五点半，去事务所听课。七点回寮吃晚饭，饭后还有大婶给的桔子、栗子。听林说 国内厂里派出的二批研修生已经定下，共七人，其中一人是个新退伍兵。 　-------- 　　虹桥书吧 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一页　回目录