第19节 忍到最后还是杀了他(4)
      
          家里两个不懂事的孩子,由我老婆婆和老公公抚养。两位老人岁数都大了,所
      以我心里特别内疚,也悔恨自己。如果没有我的过错,老人也能享点儿福,孩子也
      不能无父无母,无依无助。出事以后,4 年多我没看见婆婆和孩子。去年5 月份的
      一天(几号记不清了),4 点半多钟收工的时候,队长喊我,狱里特批允许我接见,
      因为婆婆带着两个孩子,没有钱,一路上忍饥挨饿,逃票到沈阳来看我。我一进屋,
      看到离别4 年的孩子和老人,心里不知道有多难受。
      
          (她泣不成声。停顿很久,才断断续续地说——)
      
          我跪在婆婆面前,只说了一句话:“妈,我对不起您!”我婆婆说:“孩子,
      妈都为你呀!妈为你抚养俩孩子,你在里边好好干。”当时我婆婆哭得昏了过去。
      我女儿和我儿子都哭了,一家人哭成一团。管教队长、科长看到那种场面,当场拿
      了500 块钱,给我孩子和婆婆回去作路费。
      
          记者采访过我,登过报纸。登出来以后,有很多好心人,有上海的、山东的,
      各地方的人,为咱家孩子寄吃的东西、寄钱、寄衣服。儿子来信告诉我,很多人连
      姓名都没有留下,我心里很感动。
      
          今年正月的时候,法院那边给我寄来了500 块钱,给我个电话号码。我给他打
      电话时,他说:“电话费挺贵的,你什么也不用说了,你要好好干。钱,不是我给
      你的,是一位老人给你的,希望你好好改造,不要辜负他老人家的心愿。”
      
          通过许多许多方面的帮助、教育,我在改造上取得了很大的成绩。我判的是死
      刑,缓期二年执行。1996年入监,1998年9 月份改判(应当为减刑)无期徒刑,2000
      年改判(应当为减刑)有期徒刑17年半。今年“三八”妇女节那天,减刑会上我又
      受到了局里的省级劳动奖。一次,我们监狱做棉服的车间失火,我勇敢冲向前,把
      火控制住了。当时我没有想自己,没有想后果会是什么。上级又给我记了功。
      
          今后,我绝不辜负好心人对我的关照,对我孩子的关照,更不能辜负苦心帮助
      我、教育我的队长,我好好改造,就为了早一天回家,孝敬我年迈的婆婆。
      
          访谈后记与点评:
      
          冲出传统父系思想的禁锢,提高社会性别意识
      
          张捷明
      
          2001年初春,我们去沈阳女子监狱访谈。监狱管教人员向我们简要介绍了我们
      要访谈对象的情况,虽然她们每个人的家境各不相同,然而,她们却都采取以暴抗
      暴这种极端的手段解决问题,从而触犯了法律,走进了监狱,酿成了悲剧。这不得
      不引起人们的深思。
      
          于淑芬是一个善良、勤奋的农村妇女。在她与丈夫10年的婚姻生活中,她因生
      女孩受歧视,两人感情开始产生裂痕;丈夫嗜赌成性,不顾家境;进而又有了外遇
      ……丈夫多次无端地、毫无人性地把于淑芬打得伤痕累累,有时还殃及到孩子。而
      于淑芬却一直在惊恐中小心翼翼地依从着丈夫。但长期的受虐,多年的积怨,愤恨
      已潜在她心底。当丈夫到自己娘家寻衅滋事时,她顺手用木棒打死了丈夫。结果被
      判处死刑,缓期两年执行,走进了监狱。两个幼小的孩子只得与年迈的婆婆艰难度
      日。
      
          于淑芬入狱后表现很好,政府曾两次给她减刑。在一次被服车间起火时,她奋
      不顾身救火,还立了功。
      
          于淑芬案,不是惟一的“以暴抗暴”、从而触犯法律的案例。在她之前有,今
      后也还会有。她们本身是家庭暴力的受害者,而后她们又去杀人,受害的不仅是她
      们自己,还有孩子、老人以及家庭本身。
      
          家庭是社会的细胞,家庭暴力问题绝不是单纯的家庭问题,而是整个社会的问
      题。在21世纪的今天,传统的、封建的男尊女卑的父系思想仍深深植根于社会的庞
      大群体之中。他们认不清自己在社会中的性别角色,以传统的家庭结构定型自己的
      角色。诸如要求男人要高大,要拥有社会权利……对女人则要求“温顺”、“贤淑”
      ……这样的性别定式往往被认为是“合理”的,而这种对于女人的要求,实际上是
      封建社会要求女人“三从四德”的翻版。在这种“合理”中隐含着诸多的不合理性,
      进而导致了林林总总的家庭问题。
      
      
      
          在我们所见到的家庭问题中,存在着类型不一、轻重不同的家庭暴力。这些家
      庭暴力问题,并没有得到社会的重视。比如,丈夫打妻子,往往被认为是一个家庭
      内部的事情,用不着大惊小怪;而一纸婚姻契约,丈夫就可以漠视妻子作为个体的
      “人”的价值存在而为所欲为(例如丈夫不顾妻子的情绪强行要求性行为)……这
      些都被视为是“合理”的。更为可忧的是,这些受到家庭暴力虐待的妇女,也没有
      意识到自身人格价值的存在,认可了传统赋予的角色,甘愿将自己的命运依附于丈
      夫,于是对丈夫的暴力采取逆来顺受的容忍态度。其结果是纵容了暴力,进而又导
      致家庭暴力行为的升级,最终酿成悲剧。
      
          怎样才能让这些受暴妇女认识到自身价值的存在,真正做到自尊、自强、自信、
      自爱?
      
          怎样才能让施暴的男人认可与妻子地位是平等的、进而尊重她们的人格?这是
      全社会都应该关注的问题。
      
          一种社会现象,如果已经演变成为一个社会问题,那么问题的症结必然植根于
      社会的本身,而解开这个症结的关键也应该到社会本身中去找寻。针对妇女的家庭
      暴力就是如此。
      
      
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