(1) 听到你的书名，我只是付之一笑。我想：“这种书肯定不会好卖。哪个女人愿 意买这种书呢？又有谁来关心我们男人呢？”男人愿意付出一切去得到的东西只有 几样。我想，在尊严和爱情这两方面，绝大多数男人更想要的是尊严。他们愿意拥 有一种权力在握的感觉。当我听到你告诉一位女性听众如何尊重她的丈夫时，我几 乎都哭了。在这个世界上，在我们的婚姻里，充满了太多的自私。社会的繁荣使得 女人们那么独立自主，因而也那么自私自利。我总仿佛觉得我是最后一个明白这种 现状的男人——我的感觉最后被唤醒，我的需求最后产生。 ——爱德格 在我的广播节目中，我没有一天没问过至少一名女性听众：她们是否希望维持 婚姻，反省自己对丈夫的敌对抵触态度和轻视损毁行为。令人惊奇的是，当她们知 道自己的丈夫对目前的一切承受到某种程度就会“调换频道”、弃她而去时，她们 觉得非常奇怪。更令人惊奇的是，她们对自己丈夫的所欲所求是那么毫无感觉，同 时对丈夫的任何反应——通常是合理的反应又感觉那么过分强烈。 在我准备写这一章的前一天，有一个这样的听众来到我的节目中。她是一个 “基督教”徒，和一名“犹太”男人结婚一年，生有一个四个月大的儿子。结婚前， 她承诺按照犹太生活方式抚养孩子。显然，即使这样，他们俩人都没有真正投入和 信奉自己的宗教（因为，如果他们能做到这一点的话，他们就会跟一个和自己有共 同信仰的人结婚）。圣诞节来了，她架起了圣诞树而且已经开始张罗复活节彩蛋。 为了使自己违背诺言的这种行为合理化，她对我说：“我只是不想让孩子错过我儿 时有过的对节日的快乐感受。” 在我提醒她的承诺和誓言后，她会问我什么样的问题呢？当然是：“我怎样才 能让他停止在家来回走动愤怒不已呢？”她违背了自己的诺言就那么轻描淡写地带 过去了，我想这其中的原因就是，大多数女人对她们自己的行为和他们丈夫的行为 持有双重标准。女人改变了主意，男人必须接受；男人改变了主意，就是畜生。 一位男性听众给我写信诉说他对这种双重标准的极度沮丧之情。他悲伤地表示， 女人必须明白，用那种只考虑女人自己所欲所求的双重标准去处理事情是多么令人 沮丧。他有一种感觉，女人的任何需求和情感都是合情合理至关重要的，而男人的 任何需求都是微不足道自私自利的。 我认为，从总体上来说他的说法是有道理的。到各种女性网上聊天室去看看， 你就会发现有许多人为那些因鸡毛蒜皮的小事（“他不够健谈”、“我觉得他不太 全面”、“我对他感到厌倦” 或者“他不要我和我妈天天说话”等等）而抛弃男 人、离开男人的女人摇旗呐喊。 我们在谈双重标准的时候也不要忘了房事。对性不感兴趣时，女人们希望自己 的男人能够“理解”，但是当男人不理解或者自己不行时，有你好看的！ 是什么导致了这种双重标准的心态呢？用一个“大”的词组表达就是：自我中 心。那么，什么是自我中心的根源呢？我认为这是女权运动的结果。它把所有的雄 性都贬斥为恶魔、蠢蛋和压迫者；它导致了离婚、日托、双份职业，以与人姘居和 未婚先孕为荣等等现象，致使男人和女人在家庭中位置的颠倒、家庭的作用荡然无 存。这些给女人们造成主要的、毁灭性的影响，使她们不能正确地认识到它们应该 跟男人一样不断改善婚姻、担负起对家庭的责任。 结果是女人们一旦结婚就只会想到婚姻和丈夫能给她们带来什么，而不是她们 能给丈夫做些什么。如果太不重视给予，吹毛求疵和斤斤计较就会损毁甚至葬送原 本美满的一桩婚姻。 辛迪在电子邮件中谈到了“给予”和“行动”的问题： 我已经结婚十年，但一直在关心和满足丈夫方面存在很大问题。直到我的婚姻 出现问题，我才明白为什么妈妈花那么多时间关心和满足爸爸。就在那时妈妈帮助 我认识到了一个妻子应尽的责任。我们这一辈人（我现在三十多岁）成长在一个非 常“自我”的文化中：如果我们不高兴，谁也别想高兴。幸运的是，爸爸和妈妈教 育我，为了过上幸福充实的生活你必须帮助他人、爱护他人、关心他人！虽然我小 时候过着非常幸福的家庭生活，我从未意识到生活在婚姻中是那么真切。我非常简 单地认为要么你有一个非常美好的婚姻，要么你没有——在某种程度上，你的努力 并不能改进你的婚姻。 这其实是我的错误认识之一。另一个错误认识就是，我经常拿他和我爸爸比， 认为他应该和我爸爸一样知识渊博。我经常抱怨他而不是鼓励他。我爸爸又给我讲 男人的自尊是怎么回事。我听从爸爸的建议，总是鼓励丈夫，特别是为他加油打气。 事情真的发生了巨大变化。 许多次我把事情弄砸之后，我妈总是劝我爱他。这听起来很简单，但是现在我 算真正懂得了“爱”的含义。爱是一种对某人最深沉、最温柔、最热烈的情感；是 一种对幸福最深切的向往。上帝赐予人类最珍贵的礼物，首先是生命然后就是爱。 上帝为你创造了他。用你的全部身心去爱你的丈夫，对待他就像对待上帝赐予的礼 物一样。 应天故事汇(gsh.yzqz.cn) 下一章　回目录