第十八节  亲自登门勒索
      
          无奈之下,吴之荣找上了另一个出资刊刻《明史辑略》的朱佑明。朱佑明也是
      一个腰缠万贯的大商人,他购买了一间大宅,加以扩建装饰,并收购朱国祯家的匾
      额——“清美堂”一块,挂在家中的正堂上,颇为自得。谁知这恰好也姓朱的匾额,
      即将为他引来灭门之祸。
      
          朱佑明听说庄允城这般强硬,于是也对吴之荣置之不理。没想到吴之荣这个无
      赖竟亲自登门勒索。朱、庄两家也自有一套对付的办法。家中所有的男子全都回避,
      只留妇女一百多人,等吴一进门就群起辱骂他,乱成一团,当地的守备官兵前来查
      看究竟,朱、庄两家于是支使银两,将吴之荣又一次赶了出去,一直撵到吴江才回
      来。
      
          吴之荣几次受辱,恼羞成怒,必欲雪之而后快,但是当地从省到州县的大小衙
      门都被朱、庄两家用钱给买通了。他于是向北京进发,摘取了书中的一些违逆字句,
      以造写逆书为名,并将书中原指朱国祯的“朱史氏”下面添刻“即朱佑明”字样,
      向刑部控告朱、庄两家。
      
          案子一到北京,就受到了高度的重视。
      
          清朝统治者以异族的身份入主中原,这在一向标榜自己是“中央帝国”,轻视
      周围蛮夷之族的华夏民族来说,是难以接受的事实。在他们看来,满洲人统治中原,
      是野蛮民族凌驾于有着悠久文化和历史的汉族之上,这就好像是青天塌陷、大地分
      解一样。因此,尽管清朝人已经进入北京即将20年,也成功地击败了几个在江南苟
      延残喘的明朝小朝廷,但是,在广大的老百姓,特别是南方的读书人中间,对这个
      异族的抵触情绪仍然很深。他们采用结社交流文学的方式,从事着反抗清朝统治的
      活动。对这种情况,顺治皇帝生前就已经注意到了,他曾经下令禁止民间文人之间
      的结社活动,朝廷也曾经通过几次大的案件来打击江南文人的反抗情绪。在和我们
      的故事发生地相距很近的南京,在一年之前,两个月之内,连续发生了“奏销”和
      “哭庙”两起大案,被处死和流放的超过百人。
      
          那么,对于紧接着出现的同样涉及到违逆的庄氏史狱,清廷自然不会放过。
      
          康熙元年(1662)十一月,刑部派一个叫罗多的满族官员来湖州调查此事。经
      过一番初步审理,庄允城、朱佑明被押解北京,打入刑部监狱。庄允城经过这一番
      惊吓,再加上拷打,一个月以后就病死狱中。而朱佑明,恰好同赵君宋关在一处,
      朱佑明知道赵是首先出来告发此事的,便以事成之后以家产的一半相赠,请赵为他
      掩饰。赵君宋一时心动,便在审讯中说:“此书(指吴之荣所持,到北京控告两家
      的书)并不完全,我自己就有一部,经过细查,其中朱史氏下就没有朱佑明字样。”
      浙江督抚一听这话,立刻抄出那部原刊本的《明史辑略》。
          
      
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