第九章
      
          阿端:《说文解字》石:山石也。在厂之下,口象形。
      
          石是山上的石头,象形字。厂是山崖。口像石块形,表示石出于山。
      
          俺家附近石头不多,理解浅薄。只好摘文段字,拆表意思。旧物理观的结论很
      绝对地认为,土精就是石头。古记述,很早人们就采石头了,铸造成器皿使用在生
      活中。下面的文字俺叫石头赋:连山蔽亏,巨石嵌崟,上兴云而蔚荟,下激水而推
      移,舒丹霞于就折,混白露于三危,镇方城于濮水,固天阙于汤池,开五岳之灵图,
      集九老之仙都,滔神弓于射的,产利剑于昆吾,鱼跃湘乡之水,雁浮平固之湖,
      (隋加山)山鹊之金印,碎骊龙之宝珠,奄蔼披衣,氤氲翠微,精卫取而填海,天
      孙用以支机,随西王而不落,傍东武而俱飞。(陈张正)
      
          石头俺说不出啥来了,还是说俺工地上那些事吧。
      
          大家都认为钢结构涂料施工的主要困难是高空作业,确切地说最高的位置离地
      面69米。其实更难的是在钢结构的肩部。“鸟巢”的肩膀是一个倾斜的弧形作业面,
      没法用任何的架子和常用的工具,俺们只能像“蜘蛛人”一样,从屋顶盖上系上安
      全绳索,拴块小木板悬吊下来。进入2007年3 月也就是开春后,俺们“蜘蛛人”要
      开始大干嘞。所以俺休假回来。就要全面准备。这是“鸟巢”整个工程中俺们油漆
      工种的大会战。其实俺们邯郸油漆也很有名气,也有大的企业,像什么天和之类的,
      但好像没掺和进奥运工程。
      
          那个氟碳漆是咱国产的大连振邦,据报纸说25年防腐不变。“鸟巢”是国内建
      筑钢结构防腐涂料程序最多的一次。按工程要求,要喷涂6 层防腐漆的“鸟巢”,
      可以保持青春面貌25年还要长。作为目前世界最大的单体钢结构工程,“鸟巢”的
      钢结构涂装面积达到了28.4万平方米。拿脚走,也得三天两夜吧。防腐涂料的公司
      头头说给俺,全国有6 个厂家生产“鸟巢”所用的钢制品。事先在原产地,这些钢
      制品就要刷上底漆和封闭漆,一般是黄色和红色,这是头两道防腐漆。过后,再把
      所有的钢制品集中到“鸟巢”俺们这里的工地上,俺们再涂上中间漆和氟碳漆,这
      是第三道和第四道工序。
      
          从第四道开始,涂料的颜色就变成灰色嘞。之后,开始钢结构的上架和组装,
      先使用的是“面漆”然后是罩面漆。这都是俺们大显身手的时候,要不然要俺们干
      吗使。按照工程进度,6 道工序预计在2007年八九月份完成。恁那时候再来看看,
      拍几张照片。
      
          俺想让恁给俺照几张相片,带回家让乡亲们看看。不要俺在高处作业的,会把
      俺娘和俺媳妇吓磕愣,俺媳妇害高,吓弄出个三长两短就背晦嘞,呸呸黑老乌嘴。
      就要俺在“鸟巢”前站着的,摆个姿势。行?泡丝?好!一会儿俺换一套爽利的工
      作服。
      
          氟碳漆,要给“鸟巢”喷3 层防护、两层装饰和一层外保护膜。要进行6 个品
      种,23道工序。有点复杂?有俺们嘞,绝孬不了。其实这漆活儿,俺们从2006年9
      月下旬就开始嘞。得俺们的活儿都竣工嘞,你再看“鸟巢”呗,跟小小子过年穿上
      新衣服一样。东北人咋说?钢钢地靓帅哥!
      
          曾哲:石破天惊和女娲有关系,帕米尔高原上有一片灰、褐、青、黄、黑的不
      毛石头山,所有的牧民都这么告诉,那是女娲补天烧过剩下的碎石。2003年4 月到
      10月,我住在帕米尔高原玛玛西牧场,那地名叫喀拉佐,就是黑石头山的意思。去
      边境线最近也是最高(海拔4600米)的那片草地放牦牛,途经一条十几公里的乱石
      戈壁。说乱不乱,大小不一的块块石头奇形怪状,应该是藏石者的天堂。这是往南
      走,要是奔北去,有一处怪石山谷。进谷之前,四面的皑皑的雪峰在嘎嘎叮嘱小心,
      马蹄要踏过盛开的湛蓝色的马耳朵花。蹬起的芬芳会伴随你翻山越岭。逆着湍急而
      下的雪山融水到达石门前,腚下白马坐骑长嘶三声,惊落悬在崖畔上的石头。再进
      入,两侧峭壁陡然,阴森森湿雾扑面,刺骨速流的河水几近马肚皮。这不是最恐怖
      的,恐怖的是头顶上随时可能掉落石头,节制的唯一办法,屏住呼吸不要弄出大动
      响。然而水下的石头又光又滑,马蹄不稳动静难免。磕磕绊绊终于走到山谷中间,
      一块课桌大的石头呼啸而落,在我身后溅起数米高的水柱。从山谷出来,回望石门,
      竟然如同牧民冬季居住的石窝子。
      
          门巴在藏语里是医生。门巴和门,似乎没什么关系。在西藏东南部的墨脱县,
      在南迦巴瓦雪山下,有一个民族叫门巴。他们的房屋离开地面一米多,是全木结构。
      大门是一块整木板,厚实沉重,开关都发出吱吱的动静。外行把门轴上泼水,睡半
      宿觉后想撒尿,人就出不来了,急。应该洒油,不仅没响声,开关还自如。屋内有
      四个房间,就像人的门牙只有四颗一样。但仅仅这一扇门。从西藏到云南,云南有
      个独龙族。独龙人的房屋是横木建造,像摩梭人的木楞房,门很小。有人形容,像
      家用的菜板那么大。可独龙江大峡谷那里野兽多,门大了,多不安全。住在石窝子
      的西部人,把门做得也小,风沙漫天,那是为了保暖。这都是,环境使然。2007年
      4 月6 日,我回到了阔别17年的泸沽湖泥鳅村,到了房东家门口大吃一惊,木楞房
      没有了,高墙大院有个大铁门。人还是原来的人:55岁的达诗玛,背着女儿的娃娃
      ;77岁的老祖母尤佳和她83岁当喇嘛的哥哥,围在火塘边喝酒如是昨天,而房屋建
      筑得几乎没了木楞房的模样。说建筑在变,何止都市。
      
          还是说“门”吧。门和偷偷摸摸,也沾边。北京旧时管吃扒灰的,叫半掩门。
      夜深人静,搞个男女之事方便。
      
          我在文化学院读成人大学的时候,班里有个湖北的同学是个摄影家,经常逃学,
      到北京的四九城去拍摄“门”。从天安门、故宫、纪念堂,到博物馆、四合院、小
      胡同,人家几年下来拍了一万多张。有普通的门,有带门环门钉门鼻儿的;有带门
      齿门钹门插关儿的;有附带着门墩门额门洞儿的;也有带门槛儿门框门廊子的;还
      有的画面里捎上门楣门帘门牌的;也有的露一点门闩,让人思考门里门外的;还有
      破败的门对子和缺胳膊少腿的门神,令人感慨时光刻薄的。后来听说这个同学毕业
      回去办了个摄影展,弄出了些许名气。他说,他是走了门道沾了门风了。
      
          没错,那就是艺术。学术、艺术不能有门户之见。
      
          北京三环路分钟寺的边上,有一片专门卖门的市场,木门铁门一扇的两扇的上
      推的下滑的,叫“门世界”。不得了,门成了一类,成了一个独立的成品,成了一
      个自主的世界。但这个世界多大,门至今没离开过四边形。
      
          故宫各门匾中楷书“门”字末笔不向上钩,说法有二。一是说始发于宋代;南
      宋迁都临安后,玉牒殿失火。有大臣上奏说是殿匾额中的“门”字末笔有钩,属火
      笔,因此招了火灾。建议将匾额全部焚毁,另写新匾,“门”字下不能钩起。第二
      个说法更显极端,明太祖在南京命中书詹希原写太学集贤门匾时,詹的楷书“门”
      字有钩。明太祖大发雷霆说:我要招贤,你詹希原要闭门,塞我贤路!遂下令斩之。
      你看,一个钩不仅有火还有关门的意思,并且杀机腾腾。
      
          故宫:永乐十八年明廷宣布改京师为北京,诏告天下。翌年(1421),正式迁
      都北京。
      
          中国的故宫,把古代建筑群基本采用沿中轴线南北纵深发展和对称布局的方法,
      作了最大的夸张。永定门、正阳门、天安门、景山、地安门、钟鼓楼。宫殿群的轴
      线和北京全城轴线重合为一。若要细细勘察,中轴线串起一串门,数不胜数。太和
      殿坐镇中央,极端突出帝王的至高无上。世界各国建筑风格繁多,只有中国最为强
      调中轴线和对称。这是中国两千多年以居中为尊,秩序和谐至上的等级道德、伦理
      思想的具体化、形态化。门在这里虽然角色小。但不可少。乐寿堂在养心殿北。公
      元1887年,慈禧曾住在这里,并在此庆祝她的六十岁生日。堂额:“与和气游。”
      佚名留下一联:
      
          乐同乐而寿同寿;
      
          智见智而仁见仁。
      
          这应该出自《周易·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”意思
      是说对于一个问题,不同人会有不同的看法。不必规规整整,不必道法归一,不必
      水天一色,不必人云亦云。
      
          朱小地:在东西方传统建筑中,所谓形式都基于一套和谐的比例之中,它要求
      以某个重要构件为基础,去限定其他构件的比例关系,进而发展成整个建筑的式样。
      这些重要构件在建造之初,就已经确定了与人的尺寸关系,例如西方传统建筑中
      “多立克柱式是仿男体的,爱奥尼柱式是仿女体的”,正如人体有相应的各部分组
      成一样;中国传统建筑体系,以斗拱为基本量材单位,通估呈现和谐的尺度关系。
      “当客体的和谐同人体的和谐相契合时,人就会会意这客体是美的。”所以,传统
      建筑形式美感来源于建筑构件的组合,并逐步形成完整的美学体系。
      
          但是,自工业革命以来,建筑材料在建筑形式的表现中起着越来越重要的作用。
      这不仅仅带来建筑构造上的不断更新,建筑材质的构成不断变化,而且材料的结构
      特性也必须得到充分的重视。
      
          社会经济的发展,使得越来越多的建筑材料直接由工厂生产,技术的进步又使
      构件的外形符合其内在的物理特性,而不具备立面形式要求的尺度与比例关系,就
      构件自身形象而言,已经失去了传统建筑美学的意义。所以单纯的现代建筑构件,
      是不能直接表达美的。这就要求我们探索全新的表达美的“词汇”,从而构建现代
      建筑形式美学框架。
      
          对一个典型的建筑立面进行研究,依照不同的建筑材料和构件进行分解,我们
      会惊奇地发现,所有的建筑材料或构件都依附在不同的层面上,并以唯一的尺度与
      比例关系呈现出来。我们将这样一种具有建筑属性的层面,定义为“墙层”。
      
          因为建筑立面的表现形式是通过若干个“墙层”组织在一起表达审美的,而且
      若是将每个“墙层”再进一步分解,就会变成一些完全工厂化的建筑构件。所以由
      此可以判定:“墙层”是现代建筑形式语言的基本词汇。是表达现代建筑审美的基
      本单元。
      
          由此,我们继续对建筑立面分析各个“墙层”之间的关系,按照尺度和比例的
      变化过程不难看出:“墙层”之间必须通过“编辑”的过程,使其形成一定的秩序
      关系,才能产生美学价值。一旦某种预期的秩序形成之后,各“墙层”的比例划分
      也就确定下来,这时墙层中的材料或构件获得了相应的形式。所以,现代建筑形式
      美感来源于建筑层次的组合,并逐步形成完美的建筑体系。这一结论对于我们把握
      现代建筑形式美学的本质,进行建筑创作有着至关重要的作用。
      
          吴之昕:在联合体中,中信的出资比例是65%,城建占30%,在环保工程领域
      颇有建树的美国金州控股集团占5 %。根据之前所交标书的联合体协议,如果中信
      一北京城建联合体中标的话,工程将是按照股份比例来实施。但另一方面,中信所
      拥有的承包资质为一级,而“鸟巢”的建设要求总承包商有特级资质。业主合作方
      招标文件中规定,如果业主联合方中有企业拥有特级资质的话,就自动成为总承包,
      无需再另外招标。“原来我们以为可以以联合体的身份总包,但法规上的原因,还
      是需要城建来做总包。”中信集团下属的国华国际工程承包公司国家体育场项目部
      总工程师吴之昕说。而《中华人民共和国建筑法》规定,总承包商在项目中完成的
      工程量必须超过50%。
      
          双方协商之后,决定由总包方北京城建集团完成总工程量约52%,剩下的近48
      %由中信国华完成。具体划分是,混凝土结构中信国华做1/3 ,城建做2/3 ;钢结
      构和膜结构两家都是各完成一半;装饰工程中信负责做72%,城建负责做28%;强
      弱电工程全部归中信国华,给排水、供暖、通风等工程则全部划归城建。
      
          双方各自成立项目部,中信国华项目部在总承包方城建集团的协调下,完成自
      己的部分工程。在明确了分工的基础上,双方的合作反而更为紧密。“因为是同一
      个工程,所有东西都要合作,进度上要协调,把我们双方的想法合成统一的计划。”
      吴之昕以钢构件招标为例解释,双方统一招标,同时招进来江苏沪宁钢机和浙江精
      工建设两家钢构件制作公司,再引入宝冶建设与城建精工两家构件吊装公司,由中
      信国华与城建分别聘用施工。这既能确保两家公司的制作标准统一,又能在短时间
      内完成大量钢构件的加工、制作、拼接任务。
      
          这种崭新的合作模式得到了北京市政府的高度认可。北京市建委主任隋振江评
      价说,“鸟巢”工程中的北京城建与中信国华,是所有2008年奥运会场馆工程里合
      作得最好的搭档。
      
          “鸟巢”的钢结构屋面呈双曲面马鞍形,大跨度屋盖支撑在24根桁架立柱之上,
      桁架立柱之间的距离都约为38米。每根立柱向左右分别伸出两个钢架,与对面的立
      柱一起承受大跨度桁架的力。如此。24榀门式桁架围绕着体育场的内环看台区旋转
      编织起来,其中22榀实现了拉通或基本拉通,每个门式桁架与内环开口相切。门式
      桁架之间以不受力的次结构杆件相连接,交叉布置的主结构与屋面、立面的次结构
      一起形成了“鸟巢”的造型。屋盖中部的内环呈椭圆形,长轴约190 米,短轴约124
      米。
      
          “鸟巢”的桁架柱脚是受力最大的部位,因此,桁架柱脚部分使用的钢板厚度
      达到110 毫米,居整座“鸟巢”钢板厚度之首。桁架上方受力最小的部分,杆件钢
      板厚度则仅为60毫米。
      
          “鸟巢”主桁架的双榀贯通最大跨度达到260 米,如果用传统低强度钢材,将
      使钢材断面增大,在焊接时容易出现问题,而能适应这一要求的低合金高强度钢材
      “Q460E ”此前在国内从未生产过。为此,项目部联合国内的厚钢板生产企业舞阳
      钢铁,在半年多时间里进行了3 次技术攻关,自主研发出具有良好抗震性、抗低温
      性的“Q460E ”,并实现了国产化。
      
          随之而来的还有钢构件的造型问题。“如果构件是圆管的话,那就会好办很多,
      但它是方的,构成四个面的钢板都不可展开。”清华大学钢结构专家郭彦林教授一
      语道出难点所在。“鸟巢”的所有钢构件都是四方的箱形构件,而其整体造型决定
      了大量构件呈H 形、T 形,还有形态各异的空间扭曲。要实现这些造型,就必须先
      将薄厚不等的平面钢板不断弯曲与扭转,使之符合其他几块钢板的曲率,再焊成需
      要的构件。因此,即便是最薄的60毫米钢板的加工过程,也让负责制作构件的江苏
      沪宁与浙江精工挠头不已。
      
          江苏沪宁凭借工人素质高的优势,采用传统的冷热加工办法来将这些钢板弯扭
      成适合的曲率。浙江精工建设产业集团则借助国外合作者力量,专门为弯扭构件加
      工制作研发了“多点无模成型系统”,借助设备上许多可调的冲击头来构筑弯曲度,
      用冷成型的方法来弯扭出钢板的曲面。
      
          董豫赣:因为难以忍受讲座后这类虚问题的折磨,最近几年多半不听讲座。前
      不久听说张永和请来一个教授老头讲另一个建筑师老头如何利用当地简陋的条件建
      造出的奢华建筑,因为实在喜欢这个叫迪斯特的乌拉圭老头的建筑,忍不住又去听,
      尽管沉迷在他的两个教堂的图片空间里,还是警惕随之而来的提问时间的折磨,就
      老早挤出去抽烟。我应当走得更远才好,一位年龄与我相当的建筑大汉突然凑上前
      来,单刀直入地将问题带到讲堂外向我提出:我认识你,请你回答我——今晚这个
      老头除开用砖头将欧洲教堂模仿了一遍以外——他还做了什么个人的个性工作?
      
          我知道以民主或个性的名义我偏偏不能替代别人回答问题,但我还是被这样的
      问题所激怒,我结结巴巴地反问道——那么,你希望一个建筑师老头还能独创一套
      独特的宗教仪式吗?
      
          这是一粒极端的个性种子里生产出来的两枝怪权。
      
          枝权之一就是狂想建筑师可以万能地代表并满足芸芸大众,它常常戴上一副民
      主的假面具来行使上帝“宏大叙事”的权利——因为只有上帝才能代表所有人;与
      上述狂想看似相反的另一孪生枝权如影随形——它假定建筑师具有上帝般的独创能
      力,尽管它常常戴着一副时尚的“微叙事”面具,但同样冒充上帝——因为只有上
      帝才可以凭空出世、自本自生,它不但要求建筑与一切传承无关,甚至以个性要求
      建筑师发明当下所有的差异,这要求甚至会难倒天才的米开朗琪罗,他用以描述上
      帝自本性特征的技巧也不过是不画上帝的肚脐,以表示他无父无母,与人类毫无脐
      带关系,但米开朗琪罗还是没能画出一个与人类完全差异的怪物,上帝就只能在他
      的天顶画上人模人样地待着。
      
          赵小钧:基本的构成方式我们在“数纸板”上用了一种窗口的方式来做了外窗
      材料。这是整条街的形态,这是夜景,在上面和侧墙都是泡泡,这些泡泡都非常的
      清晰,而上面的泡泡是透明的,在白天可以看到外面。而且这些泡泡大概有14种的
      组合关系,也就是说,它的图层、图膜是不一样的,大家可以看到我们在数纸板上
      做的打孔。这是一个非常好的数控截面,在这样投影的安排上,我们找到了国内最
      先进的厂家去做了投影的设计,让不同颜色、不同形态、不同内容的投影上去,这
      个图案带给场景的互动关系和一种变化是非常有意思的,这是很重要的一个设计手
      段。
      
          下面讲的是西人口大厅。西入口大厅是在赛后,这个旁边有一个人口是贵宾和
      保安人员走的,还有一些目的性的客户会在旁边的门厅走。因为整个的活动是基于
      水的,这个门厅是人从干到湿的界点,或者是由干到湿的一种转换过程。所以在这
      里我们用了一些对这样的内容引喻的方式,包括我们在这里放了水、放了灯光,用
      了一种喷雾的方式,而且我们做了一些很小的发光体是白色的,形成了一种光源的
      效果。人在某种时刻可以穿过这样一个区间走到柜台里面做自己的事情,这是一些
      很细的光线。
      
          这是南北连接桥,我们刚才说了这个“水立方”是海外的华侨华人捐赠盖的房
      子,这里面会有一些小的雕像,在这个长廊里会有一些产生冠军的事迹、当时比赛
      的展示会放在这个房子里面,这个房子会处于一个泡泡墙的下面,人处在里面会感
      受到这个房子的构成。
      
          北人口大厅也是一个连接口,因为这个连接桥在日后使用的时候,同时会基于
      会所、俱乐部使用的效果,把它做成了偏向于儿童的空间,在这里做了一些多媒体、
      电子性互动的做法,比方这个墙,人去碰它的时候,因为里面是光电设施,它的颜
      色、它的图案都会变,这边也是,你去碰的时候里面会冒气泡。这个费用也是比较
      高的。地面的处理,做的时候强调的是趣味性和互动性。
      
          后面是一些厅堂,我在这里就不多讲了。再讲一下泡泡吧,泡泡吧是在东南人
      口的上方,这个是限制人去的,这个地方在我们建造的时候特别留了一块让人们下
      来跟泡泡接触最近的地方,就变成了一个酒吧。人们到这里来不是很容易的,这样
      可以避免很多的人到这里来,但是它形成了一个最令人兴奋的场景。里面的家具也
      做了一些光线处理,变成了一种可变“棒浪性”的“RFD ”形成的一种可变性光的
      一种做法。这是它可能会产生的一些形态。
      
          在整个“水立方”的设计里面。只在很少的一些地方用了色彩,只有在电梯厅
      里面我们用了一些色彩,这个色彩在电梯厅的外围还是白色的。每一个电梯厅都有
      不同的色彩。而且在每一个电梯厅的罩壁上,我们说服了甲方需要做一些艺术的处
      理,然后去寻找一些很棒的艺术家为每一个电梯厅的墙上做一个单独的艺术品的设
      计。可以看到每个电梯厅都是不一样的,但是它转出来之后还会形成白色的状态。
      
          这个是饮水器,我们尽量人人感受到水,很多人在这里感受到与水之间非常真
      切的感觉,这里面有水的声音、水的流动,水在玻璃深处通过光流下来的一些水的
      光影,水流动时候的一种形态,把这些因素通过这样一个小地方“狠狠”地做了一
      下。这个地方不是很随意,但是做得很简单。包括一些饮水管,做了一些加气泡的
      设置,大家可以看到气泡里面的水的流动。一个是设计做到这样,一个是机会非常
      少,另外做到这样的层面上真的是设计的一种趣味。在做的过程里面大家不是太在
      乎,但是在做的过程里面玩的兴趣,是非常有意思的。
      
          厕所:央视的节目中有则广告,宣传的是一个高科技西方帝王式厕所。一个小
      男孩舒舒服服地坐在马桶上,裤子脱到脚脖子,他恬静地坐在那里。显而易见,这
      是他第一次接触这么先进的洁净技术,好奇、兴奋,尽情享受高科技带给他的如厕
      享受。“办完事”后,这个小家伙不需要用手纸来揩净,只摁一下旁边的按钮。马
      桶里就自动喷射出水流来冲洗他的小屁股,这可省了不少麻烦。从他脸上的笑容可
      以看得出,如厕是件令人喜悦、让人享受的事情。
      
          青岛奥林匹克帆船中心里的公厕,和大家平时见的不一样,不但有空调、纯平
      电视,还用上了生物环保的高科技。这种生物环保厕所,外形高雅时尚,在厕所门
      口的镜子上还挂着令人赏心悦目的花环,像是一道独特的景致。走进公厕,里面温
      度适宜,这是空调起的作用,厕所里还有纯平的彩色电视在播放帆船赛的镜头。更
      神奇的是,公厕里没有上下水,但一点异味也没有。这是公厕运用了物理和生化处
      理方法,对排泄物进行综合处理。厕所里的冲厕水是循环的,在启用时装上一些水
      就可以循环使用,水里面有矿液,可以除去排泄物的味道,并能杀菌、去色。这种
      厕所造价约60万,既安全环保、安装简便,又能免除污染。
      
          1979年11月2 日,邓小平在《高级干部要带头发扬党的优良传统》一文中指出
      :“过去领导同志到一个单位去,首先到厨房去看看,还要看看厕所,看看洗澡的
      地方。现在这样做的人还有,但是不多了。”
      
          领导重视我们厕所了,问题就好办多了。
      
          新华社广州2003年9 月24日就发表电文说:厕所的建设问题已被中国各级政府
      提高到“群众利益无小事,不以厕小而不为”的高度。几年来,外电不断报道——
      “北京,为厕所现代化而努力!”
      
          “中国的美味佳肴享誉全球,中国的公共厕所却臭名远扬。”这是外国游人对
      中国、包括对我们北京厕所的非议。
      
          据了解,在此次旅游厕所的星级评定中,四星级将是旅游厕所的最高星级,一
      星级为最低星级。在北京市320 个旅游区点共新建和改造旅游厕所747 座。其中四
      星级厕所88座,三星级厕所161 座,二星级厕所312 座,一星级厕所110 座。
      
          我们北京的“厕所革命”的步伐还是比较快的。上星级的高档次的厕所在闹市
      区和旅游景区不停地出现。一位外国游客曾感慨地说:我真纳闷,怎么北京流行在
      闹市建别墅呢?走近一看,原来是公共厕所。
      
          北京街头的厕所不仅模样奇特,而且包含了高科技。海淀区的万泉生态公厕,
      通过运用净化槽技术,将污水分解,分解后所得的水清澈透亮,可以直接用来浇花
      养鱼。中关村大街的公厕更“酷”,干脆来个无水免冲,它采用可降树脂包装,无
      异味,可移动,是一个名副其实的环保型公厕。
      
          故宫:乐寿堂西暖阁南室一联:
      
          智者乐兼仁者寿
      
          月真庆共雪真祥。
      
          要解释先看《论语·雍也》:“知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”知,同
      “智”。意思是说智者善动,故能常乐;仁者安静,故能长寿。而那个“庆”是幸
      福的意思。“积善之家,必有余庆。”——《易·坤》。
      
          明月瑞雪,预示着幸福吉祥。这今天,还要加上一个社会和谐。
      
      
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