神秘
      
        看多了文学作品,子文觉得过于松散(废话过多),已经兴趣不大,转而趋向
      于更加精简深层的哲学。
      
        人性思维趋于万物运转皆有规律,唯此才谈得上预测、控制、管理。算命、占
      卜有了可能。人欲望控制一切,实在无法控制的(无法预测、无规律、无能为力)
      只有寄托给神灵(上天、上帝)。善良的人类几乎都相信神灵是公正、慈善、无所
      不能的。自私的人或者自认最公正的人都认为神灵会更偏爱自己。人类不敢想象也
      无法面对这个乱糟糟、弱肉强食、自相残杀的世界是无序的。
      
        也许是基于规律、有序,德国哲学家黑格尔用理性和概念,建立起一个庞大的
      古典客观唯心主义哲学体系。可能是黑格尔哲学太过于抽象、繁杂,对那本厚厚的
      原著子文都没有耐性去读。
      
        子文想起儿时俯看蚂蚁窝的情景。自已可以随意、或者胡作非为的摆布蚂蚁、
      拥有对每一个蚂蚁的生杀大权。这些事蚂蚁能意识到吗?忽然间一种悲哀浸透心头,
      自己是不是也在被谁控制呢?联想起幼年游泳的生死体验,自己是不是也成为一只
      蚂蚁、被谁主宰却又无法感知呢?人类呢?神灵又是如何管人呢?
      
        自然界给了人很多难解之谜。五千年前的埃及金字塔是如何建成、那些巨大、
      重达两到三吨、两百多万块的石头怎样垒上去而且垒得分毫不差?英格兰南部沙利
      斯伯里,矗立了几千年的巨石阵,二十五吨的怪石怎么架起来?1908年6 月20日,
      西伯利亚的通古斯大爆炸是否外星人所为?为什么地球上很多稀奇古怪的事都发生
      在北纬30度?所有的不明飞行物都能解释清楚吗?
      
        有一件事子文总感到莫名其妙。在自己住的地方到上班的公司,路途大约二十
      公里,子文一般都是骑摩托车。在住的地方出来约五公里的一节路、相差不到三十
      米的范围内,子文在短短的一个多月时间,连续出现三次摩托车故障。两次是没有
      任何原因的熄火,一次是装得很紧的链条自己脱落。而在这前后的一两年期间,摩
      托车没有发生过任何的故障。如果按照现代的概率理论不可能解释得了。每次路过
      这个地方,子文就有点心虚,有一种异样的感觉。己经发现世界上有些地方,看起
      来没什么异常,可车祸特别的频繁。人们目前只能猜测可能是由于什么磁场、地气
      影响。神秘依然的笼罩。
      
        另有一件事情子文也是想不通。烦起来子文有时也好赌。
      
        说到赌博子文会对伊斯兰教产生敬意,教规严禁喝酒和赌博。还有个营销笑话,
      说是某酿酒大企业做了市场调查,某伊斯兰国家人口众多、竞然极少酒卖,没有竞
      争对手的生意该是多么的美妙!立马完成了推销酒的整套策划,到了地方才发现原
      是黄粱美梦。
      
        赌徒的心理应该是心理学研究的一个重点,有很典型的恋瘾癖。三四流赌徒输
      了想板本、赢了还想赢更多,是人一种贪欲的表现,输了心烦气躁,赢了得意忘形,
      欲生欲死,是极端的心理,那种欲望的达成或是受挫的强烈刺激使人几天不赌手就
      发痒,一沾就上瘾便陷了进去,引发了许多暴力、自杀、堕落、贪污等等社会问题。
      
        子文自以为可以控制自己不上瘾,并且也想体验一下赌博过程。令子文不解的
      是,自己十赌至少有九点五次输(排除了出千的可能)。每一次发几张牌,一天可
      以发出几千上万次,甚至是一天又一天,发出几十万次牌,每一天自己都总是输、
      别人总是赢。怎么能说得清楚呢?很多人说这就是赌运。
      
        这种赌法跟很多合法的赌场不一样。那些赌场从科学的概率已经算好了,你赢
      的概率只是百分之十以下,比如二十一点、老虎机等;赌场也有少数类似赌法的,
      如客人自己当庄发牌,但赌场老板是要抽水的(即收手续费)。这正是赌场财源广
      进的原因。可人就是那么怪,或者就是怀有侥幸心理,一定要博一下自己的手气,
      渴望那单车变摩托的极乐境界,无视那百分之九十以上的败率。又如炒股,大多数
      股民都知道,百分之七十的亏、三十的平或赚(其实,经济发展的股市,大多数人
      赚钱是可能的),但是百分之百的人都自认为自己是那百分之三十中的人而拼命的
      往股市里冲。世界的奇妙由此而生。
      
        子文曾经尝试过心态或者说是心理自我暗示跟牌局好坏的关系,并断定赌场一
      流的顶尖高手肯定精通此道。
      
        因为一直输、心态变得很坏,内心会下意识认为接着又会是臭牌,就如赌徒所
      说的输着输着就习惯了,输得很惨时子文几次调整情绪仍是难以除净浮躁,唯想到
      四大皆空(佛教也戒赌欲),杂念才烟消云散,不就是输钱吗,钱、纸嘛,于是定
      了定心神,有时牌确实会好一些。
      
        想到心理暗示理论:你想象是什么样的结局往往就会有什么样的结局,子文心
      中赶紧浮现大把大把赢钱的美景,心里暗示自己,下面肯定会来好牌,时而的倒也
      会天遂人愿。
      
        有一天子文真正的感觉到自己的心态切实无所谓输赢,心如止水,没有丝毫得
      失包袱,一赌果然是好牌连连,牌好心顺而又情爽牌更佳。赌也会有良性循环?此
      情此景,莫非这就是那传说中的高深莫测的、无为而无所不为?
      
        可是就算子文感觉多好也无法把握能再现赢的状态,更多的则是无论如何暗示、
      想象、控制心态,终于还是输。
      
        子文对此思考出两种可能。第一种是超自然力量,输赢当在它控制之下。第二
      种是人的潜意识,它太难把握了,人自以为已经把自己的意志变成了坚定的意识
      (极难变成潜意识,因为你意识不到它),就可以如愿以偿,正如子文满怀必胜心
      态时,千万倍的冷静下来,心灵却通常都会有一点点曾输的阴影,那怕是稍纵即逝,
      会不会这就是输的潜意识仅露的一丝端倪,而正是它导致了输呢?
      
        第二种其实与第一种几乎同样的神秘,只是第二种经过人的努力也许可以有些
      指望。
      
        还有一点更是神秘无比,一种和二种是否会互动?神灵帮你,你肯定能赢。你
      想赢神灵也许就会帮你。神灵又想又不想帮你时,你如何表现才讨得神灵欢心?
      
        如果是彻头彻尾的神秘论者,甚至会把第二种的潜意识也当成了天定的,人成
      了毫无主动性的动物。
      
        太多的神秘现象,人不得不对自然产生敬畏。想来人类也有些无可奈何,解开
      了一个又一个的奥秘,还没高兴过来,却又发现新的问题接踵而至。
      
        由此产生出人类的神秘主义思想,导致宿命论的出现。
      
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