首页 -> 2008年第4期
论苏轼词作的创新精神
作者：侯新一
摘 要：苏轼词作的创新，促进了词体革新，苏词从风格上、题材上、立意上、手法上大胆创新，极大拓展了词的意境和表现力。
北宋一代文豪苏轼，以其多方面的成就在文学史上占有特殊的地位。若从文学发展的角度看，当以他的词对后世影响最为深远。他开豪放一派，使词的选材意境都有所扩大，将词从文人依声填词、娱宾遣兴的音律的束缚中解放出来，他率先打破了诗词界限，促进了词体革新，使之成为抒情、言理、写志的一种新诗体。东坡能在燕乐词作上取得如此开创性的成就，是他积极向前人学习、大胆探索、努力创新的结果。正是这种不断创新的精神，才使他在词作领域成就卓著。具体地讲，就是在词的创作演进上，他走上了风格新、题材新、立意新、手法新的创新之路。
一、风格新。苏轼是北宋第一个把诗文革新精神扩大到词作领域的词人，他曾经说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自成一家。”（刘熙载《艺概》卷四）他高标创新，开拓了雄健豪放、飘逸洒脱的词风，极大地提高了词的意境和表现力，特别是他的豪放词代表作《念奴娇·赤壁怀古》，开篇即高屋建瓴：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这是对浩荡江涛东流去、逝者如斯的豪迈赞美，又是对俯仰千古风流人物、大浪淘沙的怀古情结的慨叹，这种奔放豪壮的气势，一泻而笼罩全篇。其词直写“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，是写景也是抒情，紧促三句，写出了岩壁峭耸、江涛巨浪、拍岸激荡的景象气势，烘托了英雄人物，展示了词人雄壮的气度和落拓不羁的张扬个性。词中“早生华发”与周瑜“雄姿英发”的对比映衬，更是于意境壮阔、气势恢宏、风格豪放中一吐自己功业未成的胸襟块垒。其另一首豪放词扛鼎力作《江城子·密州出猎》，首句便铺叙“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，记实述事，勾勒了一幅威武行猎的自画像，借此抒发了词人卫国杀敌的壮怀豪情。这些词兴会标举，高歌入云，充满了爱国乐观的情怀。统观东坡乐府，其艺术风格呈现了多样化的创新，写得飘逸洒脱的有《定风波·沙湖道中遇雨》，写得缠绵深婉的有《江城子·十年生死两茫茫》，写得浏亮明丽的有《水调歌头·中秋》。苏词创作于柳永词风靡一时的时期，他顶住了文人的舆论压力，摆脱了传统势力的束缚，全面冲出了词为“艳科”的藩篱。“指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振”（王灼《碧鸡漫志》卷三）。他赋予了词这种艺术形式以新的生命，新的风格，其豪放清旷的词风，给宋词带来了新的气象。
二、题材新。词的创作至苏轼虽时间不长，但作品数量却也颇为可观，写景、抒情、言志、咏物、怀古，几乎可说处处已有前人足迹。就题材而言，想要创新谈何容易！但苏轼偏要迎难而上，若论词的题材创新，苏轼可称为第一人。自他之后，词才突破仅用来言情的题材束缚。陈后山说他“以诗为词”，就是指凡是能写到诗里的题材内容，他都能打破词“别是一家”（李清照语）之禁忌，毫无顾忌地全写到词里去，从而使词取得与诗一样的地位。《全宋词》收他三百五十多首词，从题材内容上看，的确是“无事不可言”。有抒发情怀的《水调歌头·中秋》，有描绘景致的《蝶恋花·密州上元》，有述写志向的《江城子·密州出猎》，有“咏物”“最工”的《水龙吟》（王国维《人间词话》），更有开悼亡词之先河的《江城子·十年生死两茫茫》，尤其是《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作》一组词作，更是给词纳入了全新的题材内容：他把“老幼扶携收麦社”、“隔篱娇语络丝娘”、“牛衣古柳卖黄瓜”等都写入词中，朴素再现了元丰元年夏初久旱雨后农村景色风物人情。东坡将所谓的下里巴人，村童荆妇野老一齐聚拢于笔下，清新灵动写得那样淳朴自然，这也是苏词的一个创举。刘熙载赞叹说：“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。”（《艺概》卷四）这种于文人词中呈现泥土气息的全境画面，怕只有苏词才敢画出来。苏轼对词作题材的大胆创新努力，使他的作品读来耳目一新，加之作者高超的写作技艺，使苏词超越了同代及前代的许多词作，蔚为人们喜爱而影响深远。
至于宋人说苏轼“以诗入词”的问题，王若虚在《滹南诗话》中有很精辟的论辩：“陈后山谓坡公以诗为词，大是妄论。盖词与诗只是一理，自世之末，习为纤艳柔脆，以投流俗之好，高人胜士，或亦以是相矜，日趋于委靡，遂谓其体当然，而不知其弊至于此也。”客观地说，苏词豪放高歌，逸兴遄飞是值得我们学习的。
三、立意新。苏轼说：“天下之事散在经子史中，不可徒使，比得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，意是也。”因此，东坡词作往往立意深奇而多有创新。同一题材的词作，由于苏轼的立意常常是在情理之中，又在意料之外，寻常物翻出新意，使其词作意境陡然加深而不同凡俗。中秋赏月，历来佳作甚多，苏词《水调歌头·中秋》却是以真诚提问“明月几时有”、“今昔是何年”、“何事长向别时圆”而连缀全篇。那种惆怅、依恋、探求的意境笼罩全词，而又虚衬出作者仰首向天的形象，收尾转为旷达的祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”，这样的立意，正如胡仔所说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”（《苕溪渔隐丛话》）其《定风波·沙胡道中遇雨》，更是新意层出，“沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈”，词序小述，就是一层新意；穿林打叶声中，“吟啸且徐行”，随遇而安，又是一层新意；冒雨前行，晴后回望，“也无风雨也无晴”，暗含对政治风雨无畏倔强的态度，更是一层新意。叙事中有写景，寓情抒怀而又意在言外，由新意统领，把一段风雨历程写得乐观洒脱。《卜算子·缺月挂疏桐》一词中，借孤鸿而写人，一句“惊起却回头，有恨无人省”，寄意深远，颇得老庄意趣。苏词无论是豪放，还是婉约，总能以灵动之思、神来之笔，写出他人难以写到，难以写出的新意来，这正是苏词脍炙人口的一个特点。
四、手法新。苏词手法新，则使其多能达到人人意中有，人人语中无的境界。其主要表现在“诗化”和“散文化”上，即将诗和散文中能使用的表现手法，于词中也同样使用。如他不以词牌为题，另立词序，以资说明，这样，词序结合词作，互为补充，词牌反成了形式，而且因为苏词影响大，以至原有的词牌一经苏轼用过，往往被人忽略，《念奴娇·赤壁怀古》便是突出的一例。词作一般不兴议论，苏词则常如写诗一般发议论，《中秋》词中“此事古难全”等句突出地表现了这一点，而且生发议论自然天成。吸收前人诗句和以口语入词，更是苏轼的创新，《洞仙歌·冰肌玉骨》中“水殿风来暗香满”，即化前人诗句入词，而一变花间词镂金错采之风。以口语入词，更是给人一种清新婉约之感，如苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”平白如话，直如二人低语诉说，全词口语白描，形象表现了患难夫妻难以排遣的悲苦思念。再有，苏轼打破了文人词固有格式，更是体现了苏词手法新的特点，词上下两片时，下片要“换头”，《江城子·密州出猎》却上下一气呵成。词要合调，《水龙吟》中“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，词中于“花”字断句是不合调的，但苏轼就是如此写来，决不因词害意。词的对仗虽允许用同字，但是不能重复过多，《念奴娇·赤壁怀古》中“江”字“人”字各出现三次，“国”、“一”、“故”、“笑”、“如”、“千”各两次，苏轼偏偏自在地用，却也毫不妨碍这首词成为千古名篇。应当说，也唯有苏轼才敢于在词的表现手法上进行如此之多的创新。张炎说：“东坡次章质夫杨花《水龙吟》，机锋相摩，起句便合让东坡出一头地。后片愈出愈奇，真是压倒古今。”（《词源》卷下）王国维在《人间词话》卷四中说：“东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱，章质夫原唱而似和韵，才知不可强也如是。”古人这一比较，单就手法创新而言，确实说出了苏词逸兴高妙之处。
苏轼历来主张创作应“文理自然，姿态横生”。为文应如“行云流水”，“常行于所当行，常止于所不可不止”（《答谢民师书》）。只要能真实、准确、生动自然地反映现实和作者的思想感情，不但风格、题材、立意、手法可以创新，即使原有的格律，他也同样可以突破，正如他在《书吴道子画后》中所说：要“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。正是这种创新精神，使苏词取得了杰出成就。“文贵新”，此说当不谬也。
（责任编辑：古卫红）
作者简介：侯新一，石家庄信息工程职业学院副教授。