首页 -> 2008年第3期
论中国当代杂文的体式
作者：游宇明
魔鬼词典体杂文主要是通过对某些词的故意谬用对不合理的社会现象进行讽刺，语录体杂文主要是用一句一句的富有特色的讽刺性语言对时弊进行针砭，诗歌体杂文（讽刺诗）是用诗歌的形式批判某些社会痼疾；应用文体杂文主要是使用书信、表格、报告等等形式对社会的荒唐事物进行批判。这四类变格杂文数量不是很多，影响也比不上前面几类变格杂文，不一一赘述。
从诞生之日起，杂文就以常格作为立身之本，这种现象今天依然没有大的改变。20世纪90年代以后特别是21世纪以来，变格杂文才日渐引起人们注意。究其原因，主要有三个方面。20世纪90年代以后，杂文作家的文学自觉意识日益增强。作家们明白这样一个道理：文学的生命在于创新，只有创新，读者才能获得新鲜的审美感受，他们才有兴趣走近文学，杂文也才会显示出应有的精神价值。这种创新既包括内容的创新，无疑也包括体式的创新。
市场化的媒体对杂文的体式变化产生着深刻的影响。随着国家经济改革的深入，以晚报、都市报、文化生活类刊物为代表的大批纸媒纷纷走入市场。读者是市场化媒体的上帝，没有读者购买媒体的产品，市场化媒体就不可能获得生存的经济基础。这样的处境决定了市场化媒体必然会在一定程度上“迎合”读者。市场化媒体又是文学的重要载体，它们的好恶直接决定着作家精神产品的销路，作家不可能无视它们，某种作品受欢迎，作家往往会大规模地去写这种作品。青少年读者往往喜欢故事性作品，中老年读者喜欢思辨性的文学，市场化的媒体为了尽可能多地增加读者，会对两类作品都伸出橄榄枝。二十一世纪中国杂文体式的争奇斗艳，也是它对媒体和读者的一种适应。
第三，政治环境的相对宽松促使杂文体式向多元化转变。文学离不开政治，虽然说文学和政治同是社会上层建筑，但政治是以国家强制力作为依托的，而文学只能靠感染力作用于人的心灵，两者相比，强弱分明。所以，往往出现这样一种情况：政治黑暗的时候，杂文内容贫乏、体式单调，政治比较清明的时候，杂文内容丰富、体式多样。
哲人说过：任何一种概括都要以牺牲部分事实为代价。何况，鲜活的创作永远在变，而理论研究经常是滞后的。作为一个文学创作和研究路上的老兵，我不会愚蠢到相信自己的研究就是绝对的真理的地步。纰漏之处，敬请各位方家斧正！
（责任编辑：吕晓东）
作者简介：游宇明，湖南大文科技学院中文系副教授。
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