首页 -> 2006年第5期


《麦克白》与《封神演义》中“暴君”人格之比较

作者:郎 立




  2.夫妻关系。《麦克白》中露出某些现代特质。麦克白夫妇从来都是患难与共的整体。麦克白夫人了解丈夫的骨子里就有权欲和野心。与其说是她怂恿,还不如说是她揭开了麦克白内心潜藏着的真实性格。她对丈夫的优柔寡断看得很清楚。在此之前,当她接到麦克白的信得知邓肯将亲自登门拜访的消息时,就担心他下不了决心。她认为他野心有余,奸恶不足。她告诉他可以把国王的两个侍卫灌醉,然后把谋杀的罪名推在侍卫身上。她的怂恿使他一步步将头脑中的想法付诸行动。杀人弑血之后,负罪感每时每刻都在折磨着麦克白夫妇,他们每日都在“忧虑中进餐”,每夜都在“噩梦的谑弄中睡眠 ”。麦克白夫人哀叹道:“我们的目的虽然达到,却一点不感觉满足。”作案后,麦克白夫人看见丈夫处于极度恐惧和焦虑之中,力图安慰他。然而,“以不义开始的事情,只能用暴政来维持”。野心和权欲使得麦克白堕落为毫无人性杀人不眨眼的刽子手。麦克白的恶毁灭了他自己和妻子。麦克白虽然此时感情已麻木,但对妻子的死他知道迟早会发生。他们是战友是知音,没有谁比夫人更了解麦克白的内心世界,也没有谁比麦克白心知肚明夫人的所思所想。再来看纣王,他对神的仪容表现出贪婪的占有欲,身为帝王后宫佳丽三千却仍不知足。女娲利用他这个本性把妲己和媚娘派上了用场。纣王对自己沉迷酒色、荒淫无道、大失民心,使得诸侯起义要灭朝歌毫无知觉,一直昏聩度日直至死日来临。纣王对妲己讲多么多么爱她宠她,最后却弃之不顾,独自坐上鹿台自焚以防被伐商大军捉住不得全尸。而妲己与他也从未一条心过,更别说精神上的沟通与理解。他们是真正的同床异梦。中西方的夫妇关系由此可窥见一斑。中国人从来没把妻子(妾)放在与男人同等的位置,女人只是男人的玩偶和工具。而莎翁笔下的麦克白夫人似乎有某些现代女性的特质:拥有与男人一样丰富的精神世界,与男性一样可以觊觎权力和地位;而中国女性貌美就是克夫克国祸国殃民的灾星,就是万人唾骂的妖精。麦克白遇事与夫人共同商量决议,后果也共同承担。纣王则完全不知妲己的用意,昏聩无耻、怨天尤人。西方人的人格心理是丰满的、健全的,中国人的人格是不完整的、有待发展的。
  人格,包括性格,品格,它是一种民族历史,一种文化积淀所成。麦克白与纣王都曾登上帝王宝座,都受了身边女人的蛊惑怂恿,都经历了生死的起伏。然而,他们对待自己的命运、对待女人的态度却大不相同。我们常说:命运可以预见不可以改变,但知与不知、做与不做,所叙写的人生却是大不一样。
  
  参考文献:
  [1]陈宁著.《中国古代天命观的现代诠释》.沈阳:辽宁教育出版社,1999.
  [2][明]许仲琳著.《封神演义》.济南:齐鲁书社,1980.
  [3]欧阳健著.《中国神怪小说通史》.南京:江苏教育出版社.
  [4][英]莎士比亚著.《莎士比亚悲剧四种》.卞之琳译,北京:人民文学出版社,1988.
  

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