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【五堡古墓群】
在新疆哈密市郊五堡。为原始社会晚期阶段的氏族公社墓地，距今约3，000余年。从已经发掘过的墓葬看，墓室长约2米，宽约1米，长方形，无棺，尸体下或置有木板和毛毡，上面亦架有木板，上覆土坯。出土有西周时代（公元前11世纪—前771年左右）的于尸，尸体完好。尸身上所着的毛布、毛带，是我国迄今发现的早期彩色毛织品。此外还出土有木器、磨制石器、陶器、贝、铜饰物、小铜刀以及一些牛马羊骨、小米饼和青稞穗壳等。
【白杨沟佛寺】
在新疆哈密市西约50公里，柳树泉农场附近，屏列于白杨沟两岸，故名。遗迹背依天山雪岭，散布在南北近两公里、东西约半公里的范围内。主殿面宽50米，坐西向东，后殿正中，为一尊大型倚座佛像，高约10米，具有唐至西州回鹘时期的风格。主殿北部黏土岩上，修凿石扈十余，残留千佛像，尚可透见古代伊吾崇信大乘佛教的史实。是研究古代维吾尔人宗教信仰及新疆地区宗教历史的实物资料。
【拉布楚克吉城】
在新疆哈密市西郊约50公里的四堡。范围很大，城垣尚残存，院落与街衢依稀可辨，某些室内犹可见炉灶与烟道遗迹，据说城内还曾发现佛像和壁画。传为唐代伊州所辖的纳职县遗址。
【庙儿沟】
在哈密市东北30多公里，天山山麓庙儿沟口。源自天山雪峰的庙儿沟水，清澈见底，终年不断。沟谷两岸，林木蔽天，果园连片。现有果园面积共1，200多亩。杏、桃、李、梨、苹果、葡萄、核桃等，整齐有序，不相混杂。入春以后，依次开花结实，直至深秋，鲜果不断。原为明、清时期哈密地区的统治者哈密王的消夏别墅，也是王室的果园。风景宜人，气候凉爽。沟口东侧，绿荫丛中，还有古佛寺一所，塑像、壁画部分仍保存完好。庙儿沟因此得名。山沟内外，保留着古代岩刻画多处，有大头羊、马、狩猎等形象，技法朴拙。是哈密地区春游夏憩胜地。
【哈密王墓】
在新疆哈密市西郊回城沙枣井，俗称回王坟。四周绿树环绕，为哈密著名胜迹。哈密王室，明末清初统治哈密地区，经十代，三百三十二年。现存陵墓三座，最大一座为七世哈密王伯锡尔（1832—1861在位）陵。始建于1838年，历时七年竣工。建筑面积1，500平方米，通高达15.56米。陵墓四角为瓷砖镶砌的圆柱，环拥中部拱顶。整个建筑为绿色琉璃砖、白地蓝花瓷砖、白地绿花瓷砖包覆，拱顶内彩绘装饰，宫丽堂皇。陵内除伯锡尔外，还有王妃满如里，其子八世哈密哈密王墓王乌拉米丁·木合买提并其他家庭成员，共四十人。伯锡尔墓左侧，顺列九世哈密王沙漠胡索特、末代哈密王乃扎尔宫基葬。内均维吾尔式穹窿形拱拜，外覆仅式木构亭阁，体现了汉式建筑艺术的影响。伯锡尔墓对面，为一规模宏大的清真寺。建于十七世纪初，建筑面积近2，000平方米。大寺天棚由108根雕花木柱承重。四壁饰花卉图案及阿拉伯文古兰经。是哈密地区最大的礼拜寺。
【盖斯墓】
在新疆哈密市东郊。原在星星峡。1945年迁入今地。高15米，基座方形，圆拱形顶，遍覆绿色琉璃砖，人称圣人墓，亦称绿拱拜。用环围廊，掩映于绿树丛中。为哈密地区著名胜迹，在伊斯兰教中有重大影响。传盖斯为唐代自阿拉伯来华传教主要人物之一，后病逝于星星峡。《新疆图志》称，盖斯死后，“土人为醇金建屋覆其垄，祷辄响应。匾额充栋。亦有施锦幛墓上者，恒积至尺许。”可见影响之大。
【巴里坤烽燧】
自新疆巴里坤哈萨克自治县城循天山北麓向西缘巴里坤湖南岸直至沙尔乔克，或北向经大河乡至三塘湖，分布约二十座古代烽燧墩台，高5—10米，底周约20平方米，多方形。大部夯土版筑，间有以块石灰土垒砌。每座相隔3—4公里。唐诗人岑参“寒驿远如点，边烽互相望”句，恰似其形象。自唐至清均有，是考察、参观古代丝绸之路上军事、邮驿的实物资料。
【柳树沟岩刻】
在新疆巴里坤哈萨克自治县城西约50公里之夹山柳树沟。山势诡异，花岗岩纽结成各种形状，百态千姿。岩下有清泉一股，汇潴成池。池水清碧，群众目为圣水。岩刻即集中分布在山泉后的花岗岩壁上。有岩羊、山羊、双鹿相对、人弯弓射猎、高轮车、太阳等形象。图案从10—20厘米。为研究古代岩刻的宝贵资料。
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