|
【玉泉观】
俗称城北寺，又名崇宁寺。在甘肃天水市北天靖山麓。建于元大德三年（1299年）。现存建筑为明清时重建。紧依城垣，顺山势升高。中轴线自下而上，有山门、遇仙桥、大门、通仙桥、青龙殿、白虎殿、人间天上坊、玉泉阁、第一山牌坊、三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。侧有雷祖庙、三官殿、诸葛祠、托公祠、三清阁、选胜亭、静观亭、苍圣殿、玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记”明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。亭台高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲径深幽。登观远眺，山川城廓尽收眼底。
【伏羲庙】
俗称人祖庙在甘肃天水市西关。建于明弘治三年（1490年），嘉靖三年（1524年）重修。相传古时伏羲、神农部落聚集在渭水流域的天水，后人修庙祭祀。庙临街，两门三进，自南向北有：牌坊三间，单檐歇山顶，矗立在高3米的台基上，周围以砖砌勾栏；大门五间，通长17.6米，进深两间，悬山式，中央置宝瓶；仪门面阔五间，进深两间。主体建筑为太极殿，屹立于长26.4米、宽13米、高1.8米的月台上，面阔七间，进深五间，通长26.6米。重檐歇山顶，琉璃瓦顶，饰螭首。脊饰缠枝牡丹、龙、兽、鸦尾，斗栱五铺，三抄，三平昂，刻卷云和龙头。门扇怖透花金线艾叶纹。圆窗透花，刻二龙一珠，障水板刻松鹿图，雕刻精美。殿身为双槽十架椽减住结构，内有金柱两排八根，上部绘河图，藻井顶棚等分六十四格，绘六十四卦。内有伏羲泥塑彩绘像。后有先天殿，原把神农，面阔五间，进深四间，通长19.4米，单檐歇山顶。侧有朝房、碑房、庑殿、鼓乐亭。庙原东北有池，跨池有桥，池畔有亭，名曰见易。院内植古柏、古槐几十株，绿荫蔽天，生气蓬勃。
【李广墓】
在甘肃天水市南1公里南山麓石马坪。封土高约两米，墓碑刻“汉将军李广墓”，据传是李广的衣冠军，葬宝剑衣物。墓前有石兽石马，造型生动，故得石马坪之名。李广（？—前119）陇西成纪（今甘肃秦安）人，生于天水。善骑射。为西汉名将，文帝时，参加反击匈奴贵族攻掠的战争，转成朔漠四十余年，历经七十余战，屡建奇功，匈奴人称为飞将军。元狩四年（前119年），随大将军卫青攻匈奴，以失道被责，自杀。
【南北宅子】
在甘肃天水市内，明朝举人胡来缙的住宅。南、北宅隔街对峙。南宅子东北角大门三间，硬山顶，高悬“副宪第”匾额。照壁西侧门匾“桂馥”，四合院，正厅坐南朝北，阔五间，进深四槛，悬山顶单檐，灰筒板阴阳瓦，砖木结构，门窗有简单浮雕，旁有小四合院，原是佛堂、书房、客厅。照壁东侧三合院，南为正房，阔三间，进深两间，悬山单檐，门窗已改建。胡来缙曾任县令、户部郎中，山西按察副使，廉洁奉公，不畏权势。其子胡忻，进士，官至太常寺少卿，直言上谏。原有牌坊座落大街，高悬“父子乡贤”木匾。北宅子亦是胡氏旧居，仅存二层楼房，梁上墨书“大明万历四十三年乙卯夏四月十五日建”。雕花栏板华丽，每块浮雕花饰各异，雕工精细，彩绘古朴，为明代佳作。明代民宅甘肃只此一处。
【双玉兰堂】
旧称甘泉寺，在甘肃天水县东南20公里甘泉镇南街。《秦州志》载：“东南七十里佛殿中有泉涌出”，“泉在厦前檐下，名曰春晓泉，东流入永川，其水极盛，旱不竭，冬不冻，士人引以灌田，作寺覆其上，号甘泉寺”。杜甫客居秦州赋名泉：“山头到山下，凿井不尽土。取共十方僧，香美胜牛乳。”泉清不浊，潺潺缓流，味甘而纯。寺旧时已毁。现存侧院，坐西向东，解放后立为双玉兰堂纪念馆，西殿门上悬齐白石书“双玉兰堂”匾额。殿前左右两棵玉兰树，相距5米，高18米，枝头花开如白玉雕琢，高洁雅丽，盛开半月，相传树龄已一千二百岁。
【石门】
在甘肃天水县城东南50公里陇南山区，两峰对峙，形如门，故名。相传有虎豹出没，俗称卧虎台。《秦州志》载：“石门山东南百余里，其山壁立千仞，苍翠欲滴。四周峭壁无径，中通路若门，因号石门，盖天险也。”陡岩峭壁，犬牙交错，千奇百怪，林木藤萝遮天蔽日。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从山门登山，沿小径盘旋10余里至山顶，北眺陇山、渭水，山环水绕。南望秦岭起伏，峰峦深远，烟波浩渺中的麦积山隐约可见，状如云海中岛屿。中秋夜，皓月仿佛从石门缝中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水一景。
【仙人崖】
在甘肃天水县城东南约40公里。以传说有神仙出没而得名，每到盛夏夜，火光从崖面飞出，名曰仙人送灯。东西走向约3公里，分为东庵、西庵、南庵、宝盖山和■珠山，面山带水，群峰环峙，清幽绝俗。山腰藤萝掩翳天然洞穴，奇形怪状。西庵长约90米，深10多米，穴内起平台，建殿宇楼阁十四座共三十六间，可容万人。东庵长约70米、深8米，内有明代建筑莲花寺，又名罗汉堂，塑佛、十八罗汉。侧有僧房，左有高梯通莲花洞，内凿石莲、石桌、石凳、石炉、石灶、石棋盘，塑披发仙人坐石上，传为剑客修炼处。两庵间，■珠山孤峰突起，羊肠小道，曲折盘旋，至顶约80米，古柏茂密，野花幽香。顶峰前建望云楼，后建无量殿，旁有钟楼，悬永乐铁钟一口。对面突起一峰高约70米，四面绝壁。山腰有南天门，上有燃灯阁，顶是玉皇阁。南庵残存魏晚期影塑四身和宋代塑像及壁画。野草蒙茸，奇花异树，清幽险峻。壑中平旷处原有寺庙。泉涌清流，气候宜人，为陇右林泉佳境。
【麦积山石窟】
在甘肃天水县城东南约30公里山中。崛起一峰，高150余米，如农家积麦之状，因有此名。据文献记载，后秦时开窟造像，创建佛寺。西魏文帝时，再修崖阁，重兴寺字，魏文帝皇后乙弗氏薨，凿麦积崖为龛而葬。北周保定、天和年间，秦州大都督李允信为亡父造七佛阁。隋文帝曾建宝塔“敕葬神尼舍利”。山顶现存舍利塔为清代重建。历代开窟造像在距山基20—30米、70—80米高的悬崖峭壁上，层层相迭，上下错落，密如蜂房。唐开元二十二年（公元734年）地震，崖面中间塌毁，窟群分成东崖和西崖。现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各代洞窟一百九十四个（东崖五十四个，西崖一百四十个），泥塑像、石雕像七千亲身，壁画1，300多平方米。泥塑有高浮塑、圆塑、粘贴塑、壁塑四种。数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣。端庄的佛，犹如头上无冕旒的世俗帝王，侧侍的菩萨、弟子，有的低眉含嫣，交头接耳，窃窃私语或眉开眼笑，有的俊俏活泼，向人招手致意，还有聪慧虔诚的少年和天真的男女儿童形象。从高约16米的阿弥陀佛，到10余厘米小的影塑，从神圣的佛到天王脚下“金角银蹄”的牛犊，均精巧细腻，栩栩如生。把神人格化，生活气息浓厚，令人感到亲切，而不神秘。泥塑上彩而不重彩，被誉为塑像馆。抬头仰望，凌空飞栈。攀行其上，惊险陡峭，五代《玉堂闲话》云：“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，万龛千窟，虽自人力，疑是神功。”在群众中有“先有万丈柴，后有麦积崖”、“积木成山，拆木成功”的传说。石窟形制完全按照我国民族建筑形式开凿，方型、平顶，前壁开门，两侧开龛的房屋建筑为崖阁式。麦积山是秦岭山脉西端的奇峰，冬暖夏凉，秋季细雨霏霏，云雾缭绕，《广舆记》誉为“秦地林泉之冠”，“麦积烟雨”为天水八景之首。登上高70多米的上七佛阁（俗称散花楼），居高临下，扬手撒花，花随着上旋气流越飘越高。峰峦重迭，碧波如海，与蓝天相接。解放后加以管理保护，使古老的艺术宝库倍增光辉。
【祁山岩关诸葛亮庙】
在甘肃陇南山区的礼县境内，汉水源头，南面临水，拔地而起，独做群峰，素有“祁山暮雨”胜景。岩石奇特，古柏苍翠。上有清代重修诸葛亮庙，内有塑像、影祠，尚存历代名人书写匾额三十余面、楹联五副、碑石二十余通，对诸葛亮毕生事迹和功业概述甚详，字迹劲秀，古趣盎然。
【大地湾遗址】
在甘肃秦安县城东北40公里邵店村。属仰韶文化遗址，距今七千八百年。1978年开始发掘，共发掘房屋238座，是研究建筑新石器时代的实物例证。在此出上陶、石、骨器数千件。石器制作粗糙，有刀、铲、斧、敲砸器。陶器均为夹砂红陶，火侯低，质地较松，陶色不均匀，全部手制。四足鼎，造型奇特。此遗址器形和纹饰与宝鸡北首岭下层差别较大，但和华县老官台、元君庙下层则近似。为研究仰韶文化的分期问题提供了大批资料。其中一件人头形器口的彩陶瓶，是研究当时人的发式、服饰、风俗等的珍贵资料。另有一方地画，为我国已发现的最早原始绘画艺术，对研究绘画起源有重要的学术价值。还出土一对口径51厘米的六千年前的变体鱼纹彩陶大盆，制作正规，图案精美，笔法流畅，是彩陶中的精品。
|
