百年前中国一场奇灾“千古未遇”，凡是活着的人都去了同一地方！
时间：10-09来源：作者：点击数：
中国古代生存环境比较差，农民都是靠天吃饭，碰上自然灾害，政府救助不及时，会有很多人悲惨的饿死。
“树挪死，人挪活”，天要饿死咱，咱不能等着饿死对不对？所以在各大朝代都出现过人口大规模迁移情况。百姓心想，趁着还能动弹，赶紧外出逃亡说不定还能活下去。
有个词叫“走西口”，“走西口”是从明朝正统年间开始的，一直到民国初年，大约三百年的时间。当时迁徙的队伍浩浩荡荡，一眼望不到头。在明朝末年“走西口”达到了顶峰。
走西口大多来自山西，还有河北一些地区，陕西等地的人们，这些地方经常发生灾荒，土地贫瘠。
我们知道光绪帝年间有一场著名的旱灾叫“丁戊奇灾”，这场灾难对于清朝的百姓是毁灭性的打击，因为那时生产技术不发达，交通也不便利，老百姓遭了灾只能眼巴巴地等着，等老天开恩下点雨，但一直也没下，这场灾难持续了两年。
光绪元年也就是1875年拉开序幕的。当时北方先是出现了一点干旱，京师和直隶显示了灾情，与此同时山西、河南都出现了灾情，那年一直到冬天都雨水稀少。
一年后，干旱的情况加重，受灾的范围扩大了，到辽宁、陕甘、苏皖都是重灾区，而山东、河南、直隶简直没办法活下去了，连个秧苗都插不上。
更可怕的是旱灾引发了蝗灾，本来一些地区种了些粮食，都被蝗虫给吃了。到了夏天终于下雨了，连绵不断的雨一个劲地下，终于把河南、直隶淹了。大清河、滹沱河、南运河、漳河水位暴涨，加上冰雹，受灾区达63个州县。
这一年河南遭灾严重，仅开封一地靠赈灾粥厂就食的灾民就达到七万人。
山东也惨得不要不要的，全年皆旱，收成不到三成，据《申报》记载山东灾民逃荒得很多，有很多人在道路上“祈雨”但是无济于事，为了一口粥大家能卖子卖妻。
这还不是最坏的，最坏的是长期的恐惧带给人们精神的崩溃。一旦人们精神崩溃了，很可能会发生“易子而食”的惨剧，甚至连自己的孩子也吃。
经过两年大旱后，华北地区的灾情在1877年，也就是丁丑年达到鼎盛，山西省灾荒空前，人们纷纷吃观音土，数十日腹破而死。
这场灾难见过的人都说千年难遇，十分惨重。
这时人们忍无可忍，纷纷离开家乡外出寻找出路，留下来的人陷入空前的恐慌中，“既无可食之肉，又无割肉的力气”，等灾情缓解后，很多壮汉竟然在吃赈灾粮食的时候死了。还有一些灾民倒在地上让动物吃了，河南几乎十人九病，陕西也只剩下十之二三。
1878年大地震爆发了，将旱灾区都震了个遍，当时人们刚盖好新家，树木刚有绿意，结果地震来了，把一切都毁了，人们欲哭无泪。所以说比起那个时候，我们现在的时代再艰难，也还是安逸的。
走西口
清代末年这场特大旱灾，是中华民族历史上的一场大劫难!当年清朝官员提起这场旱灾，称其为有清一代"二百三十余年末见之惨凄，未闻之悲痛"。
在这场旱灾中出现了大的迁徙，人口数有两千万，也就是说两万人逃荒到另外的地方。北方饥民涌入江南，给当地带来不稳定因素。
很多山西人离开家乡去各地，有的曲了鄂尔多斯、归绥，有的曲了内蒙古。现在包头市有两百万居民，很少有人知道一百多年前那里还是一个小村庄。
如今包头市还有这样一句话，先有了复盛公，才有了这座城。复盛公就是在百年之前一家由山西人开的商号名。
闯关东
在清朝末年西口以外的地区也开始遭灾，百姓照样面临生存危险，走西口的人数慢慢减少，之后开始衰落。不管怎样，走西口让当地百姓学会了农耕技术，对当地的开发有很大的作用，而且改变了民风民俗。
我们再来看一下“闯关东”，十九世纪山海关被打开，大批外地人涌向这里，这就是闯关东。
清军后来颁布隔离政策，汉人不能进入满人的地盘，清廷对东北进行长时间的封锁，但十九世纪黄河遭灾，百姓为了活下去，纷纷跑到东北，不理会清廷的禁令，为了活命不惜铤而走险。
因为土地有限，山东、河南地区的人又多，土地分配很艰难，造成百姓生活的困苦。民国时期这种困苦加剧了。
一九四二年，中原又爆发一场大规模的灾难，饥荒让河南的灾民蝗虫一般涌过来，这一次是走西口。不过不管灾民往哪里走，目的是为了活下来，而不管他们走哪里，都会带来当地局势的动荡，也会带来文明和技术的改革，应该说，人口迁徙的行为，对社会是有积极的进步意义的。
不过，在今天的我们看来，这其中的辛酸，又怎能一个惨字了得？民生之艰难，莫过于此。
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