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第1篇 计(5)

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以近示远 以远示近 韩信大破魏豹
公元前二○四年,大将韩信率军攻魏,魏王豹率重兵列阵于西河东岸的蒲坂,准备以逸待劳地迎击韩信。韩信也将计就计,将大量船只集中在蒲坂对岸的临晋,摆出一付决战的姿态;暗地里却派军以木条绑瓦罐,从上游夏阳奇袭安邑。而安邑正好在蒲坂之后,敌人一下子从眼前跑到背后,魏王豹大惊失色,临时掉过头来迎击韩;由于事出突然,魏军阵势大乱,被韩信杀得大败,魏王豹被俘虏。
这是近而示之远,远而示之近的最佳战术表现。明明敌军就在眼前,正当准备决战时,却忽然从后掩杀而至;安危之间,呼吸成变;仓促之间,出战一代名将,魏豹焉能不败?韩信焉能不胜?
利而诱之,乱而取之。
以利益诱敌,让敌人眼里只看到利益;在一心不能二用的情况下而疏于防备,一举而败之。
扰乱其行事节奏,趁其节奏混乱,战力大减时而攻取之。
利益是人类行动的最佳动力。人类文明的进步,趋利是最佳诱因;然而一旦利益的背后藏有阴谋时,在利益薰心的趋使下,人的本性就会打败理性。当一支军队的理性能力下降时,战力也就会相对大减;甚至不仅是大减,而且还疏于防备时,就会成为一支无爪牙的老虎;这种老虎根本不是真老虎,而是虎皮羊质,用狗就可以将他打败。
以利诱之,因而挫敌的最佳例子,就是前面李牧大破匈奴的故事,此处不再赘述。
节奏是力量之源。乱而取之的“乱”,有两个意思:一是消极的,也就是趁乱。二是积极的;你不乱,但我用策略把你搞乱。乱就没有了章法,没有了章法就没有节奏;没有节奏就发挥不了力量。没有力量的对手,自然很容易打败。
实而备之,强而避之。
实而备之,可以从两个角度看:
即使没有战争的平常状态,也要休整自己,积蓄实力,以备不时之需。
当两军对垒时,不论对方有没有攻击行动,也必须枕戈待旦,保持严密的守备。
强而避之,也可以从两个角度看:
别去主动招惹比自己强大的对手。
若有强敌来攻时,在明显的敌实我虚的相对弱势下,也不要正面硬拼;因为这是伤人一百,自损一千以上的坏买卖;更糟的是很可能因此把自己玩完,绝对划不来。
打胜仗最重要的原则就是:以大吃小,以众击寡,以强打弱。用孙子的话来讲,就是以实击虚;在对手还没有由实转虚之前,不妨先备之、避之,以免造成“小敌之坚,大敌之擒也”的严重后果。
避强乱敌 吕蒙擒关羽
三国时代,蜀国大将关羽要出兵打魏国的樊城之前,怕吴将吕蒙从背后偷袭自己的老巢荆州,便留下重兵守备。吕蒙看出了关羽的心事,便托病辞官归里。关羽一看吕蒙不再任军职,心情一松,把留守荆州的大军,调往攻樊城。荆州城一空,吕蒙便率军迅速将其攻取;关羽发现苗头不对,立刻回师攻吕蒙。不料吕蒙又棋高一着,对荆州城内秋毫无犯;这一来,原本准备奋战以解妻小倒悬之苦的关军士卒斗志全消,关羽遂被吕蒙擒杀。
关羽是古代名将,本身有一定的谋略和战力,所以当他攻樊城时,知道留重兵于荆州,这是“实而备之”。吕蒙虽想攻取荆州,但知道关羽有所备之后,便“强而避之”,避免硬碰硬的不必要伤亡;等到关羽上当,由实而备之,变成虚而疏之时,吕蒙便以实击虚,把关羽彻底打垮了。
怒而挠之,卑而骄之。
怒在这里的意思是志骄气盛,自信满满的意思。
挠原本的意思是弯曲,在这里的意思是扰乱、搅和。更精确一点地说,就是撩拨。
怒而挠之的意思是,撩拨对手,让他暴跳如雷;让它变成情绪反应,失去理智。
这种战术,最适用于性情刚戾的对手。这种性格的人最经不起激,一激就怒;一怒就会逞志快意:一逞志快意就会不顾本谋,终致大败亏输。
以怒挠敌 刘邦取成皋
楚汉相争时,彭越在梁地不断偷袭楚军,造成楚军不少伤亡;项羽火了,决定攻梁。临走前,把最重要的粮仓要地成皋托付给大司马曹咎,并千叮咛、万嘱咐:
“一定要谨慎小心地守住成皋,若汉军前来征战,千万别理他,十五天内,我就可以平定梁地。到时候再把梁地交给你。”
刘邦对成皋垂涎已久,项羽一走,立刻领兵来攻。一开始,曹咎还能坚守城池,不肯出战。汉军便在城下不断用脏话臭骂曹咎,一连骂了五六天,把曹咎搞得火冒三丈,气冲冲地杀出城来。
曹咎本来就没啥大本事,又加上怒急攻心,只想泄私愤,根本忘记了原来的只守不攻的命令。结果一触即溃,汉军轻易拿下了成皋,曹咎羞愧自杀,但已无济于事;自成皋失守后,项羽便陷入了粮食不继的困境,亡征决矣!
再换个角度看“怒而挠之”:挠之的先决条件是怒,对于性情不怒反而平和的人而言,这一招就不怎么管用了。
尉缭子说:
“宽不可激而怒。”
意思是说,性情较平和的人,很难撩拨他,因为这种人不会上激将法的当。
性宽不受激 司马懿退强敌
三国时代,诸葛亮领兵伐魏,和魏国大将司马懿对上了。
司马懿知道诸葛亮用兵如神,正面对决,肯定占不了便宜;加上诸葛亮远道而来,粮草并不充裕,因为经不起持久战,所以,急于决战。
知道自己的弱点和对手的罩门,司马懿决定来个相应不理;任凭蜀军如何叫阵,他硬是不出兵。诸葛亮急了,派人在城下破口大骂司马懿,司马懿还是不为所动。诸葛亮没办法了,派人送了一堆女人的衣服和胭脂给司马懿,意思是说:
“你司马懿不敢和我决战,是穿裙子的娘儿们,不是穿裤子的男子汉!”
面对诸葛亮一波接一波的撩拨与激将,司马懿就是能憋住不动怒;这一下,连诸葛亮也没辙。眼看着粮食将尽,只好收兵打道回府,白忙了一场。
卑而骄之,简单讲就是装孬欺敌,让对手因轻敌而无备于我,再出其不意,攻其无备而取之。
骄兵之所以易败,关键在于:因为看不起对手,便不会尽实力打;老以为用指头就可以撂倒对手的拳头;等到被拳头撂中要害,战力已失时,已经来不及了!

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