早在2000多年以前，古希腊人就把“认识你自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上。然而，2000多年过去，在现实生活中，我们还是不难发现，“认识自己”这个似乎任凭谁都懂得的道理，却还是有太多的人不是真正的懂得。
老子在《道德经》中说道：“知人者智,自知者明。”《孙子兵法》也曾经提到：“知己知彼，百战不殆。”人类以其卓越的智慧发射出“神五”，甚至“神六”，但这并不意味着人类就能好好的认识自己。做事根本的还是要先学会做人，既要做一个智者，又要做一个明者，只有这样，我们才能为实现成功的终极目标，奠定坚实的基础。
魏晋南北朝时期，我国北方“五胡十六国”中“后赵”开国皇帝石勒雄才大略英明神武。有一次，石勒举行国宴招待高句丽等外国使节，酒过三巡，一时兴起，豪气干云的问身旁的大臣徐光：
“徐爱卿，你以为凭朕的文治武功，可以同历史上的哪个帝王平分秋色并驾齐驱啊？”
徐光这厮当时已对千几百年后张一一先生名动天下的旷世经典《一夜成名》略有心得，自然懂得“成功者赞美别人”的真理，于是面不改色心不跳的猛拍马屁：
“依微臣看来，陛下英雄盖世，创下万世不朽基业，汉高祖刘邦望尘莫及，魏武帝曹操视若等闲，三皇五帝以来无有出其右者，真可以说是‘前无古人，后无来者’啊！”
石勒听罢，哈哈大笑，说道：
“寡人哪里会不知道自己的本事呢，徐爱卿，你说的未免也有些太夸张了吧，你一定是在网上读过张一一的《一夜成名》吧？张一一这家伙简直太狡猾太厉害了。平心而论，寡人如果生在汉高祖刘邦的那个时代，一定恭恭敬敬投奔他的麾下，服从他的指挥，与韩信、彭越等千古名将在沙场上横刀立马一较短长！寡人若是生在光武帝刘秀的那个时代，就要与他逐鹿中原问鼎天下，到时候，那就还真不知道会鹿死谁手了！”
决策失误总是由认识失误造成的，所以关键是首先要认识自己，任何事业的成功之路，都是从认识自己开始的。正因为石勒深有自知之明，对自己的能力和水平有一个基本的认知，所以他才能知人善任（任用汉族官僚张宾等），才能驰骋沙场转战千里所向披靡，最终使“后赵”和“前秦”一样，成为“五胡十六国”中最为强盛的国家。与石勒先生做派不同的有一位贻笑千古的赵括先生，这家伙缺乏自知之明，偏又好大喜功，长平一役，白白断送了赵国40万军人性命。
在现实生活中，如果自我被扩大，就容易产生虚荣心理，形成自满和自我陶醉。这种人喜欢炫耀、哗众取宠，不能客观地评价自己。如果自我被贬低，就容易产生无能心理，认为自己无用，一无是处。这种人本来可以才华出众，成绩超群，却由于自我贬低，“非不为，是不能也”的自欺欺人的自我退缩伤害了自我。
还有一些人，也并非自己想要东游西荡，但老是找不准方向，找不准角色，究其原因，主要是对自己的估计不准确。估计太高，则流于幻想，虽有远大抱负，却无实现可能，到头来四处碰壁，所有梦想终归是竹篮打水一场空；估计太低又可能浪费资源，高射炮打蚊子，得不偿失，造成资源的极大浪费。
我刚刚大学毕业（其实并不曾毕业）的时候，目空一切，眼高于顶，以为老子才华天下第一，用人单位一定会排着队抢着高薪聘我，谁知道远不是这么一回事儿。无可奈何花落去，我只好单人匹马一杆枪天涯海角四处奔波，居然还是没有哪里有诚意收留我。
虽然找工作四处碰壁，我还是没能正确的认识自己，依然对自己有一种近乎盲目的自信。我把大学里写的一些豆腐干敷衍成册，拿到国内一些非常牛掰的出版社，在出版方诧异的眼神中，要求他们首印十万册出版，其实我那时候对图书策划一点概念都没有，更别提选题策划、前期预热、中期制作、后期推广、发行到位、品牌延伸等一系列图书的立体营销过程了，只是一味偏执的认为“一一的，就是最好的”。
直到当初一个个的美好愿望纷纷化为梦幻泡影、已看不到任何急于求成和一夜暴富的希望时，我这时候才逐渐明白，自己远没有想象中那样的强大，对于一个初出茅庐的甚至连大学毕业证都拿不到的年轻人来说，我并没有多少可以骄傲的资本，我必须摆正心态，从头再来。
我认识到自己的荒唐之后，不再好高骛远，脚踏实地的从广告公司的小文案做起，经过不断的努力和刻苦的钻研，再加上我方法正确，十个月后，我的收入增长了十倍。
我的经历，似乎能给刚出校门的还不知天高地厚的天之骄子们一些启迪。所谓“当局者迷，旁观者清”，人们一般都能清晰看到别人的优点和缺点，往往却对不能正确认识自己。那么，我们该如何认识自己呢？
第一，态势分析。现代心理学认为，人开始认识自己，最基本的是要认识自己的优势和弱势。